在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編為大家收集的大學聯考滿分作文及點評，歡迎閱讀與收藏。
大學聯考滿分作文及點評1
本文形式新穎，主題突出，語言優美。一、這篇文章採用書信形式寫作，並且是兩封信的交流，形式新穎，有創新性。此外人物的稱呼很有新意，“滄海一聲笑”、“藍天百聲哭”兩個名字恰好體現了兩人的性格、情緒。這個小亮點體現了作者的創新意識。二、文章兩封信，一問一答，提出了問題，也解決了問題。主體隨著書信的展開逐漸突出。最後點出“烏鴉喝水”的故事，加深了主題。三、文章的語言很優美，段與段之間是排比，句與句之間也是排比，詞語豐富，避熟求新。陳述句、疑問句、感嘆句富於變化，很有內蘊。
兩封信
(一)第一封
滄海一聲笑：
您好，心裡很難受，所以提筆和你聊天。窗外陰霾的天空和我的心情一樣，灰暗而又不著邊際。
為什麼失敗的總是我。
我很勤奮，人人皆知。三更燈火五更明，頭懸梁錐刺股的日子伴隨著我走過花季。我是如此地熱愛著繪畫，一張張白紙在我的手下著色、變化，每一幅作品都蘊含著我的心血與汗水。可是“平庸、暗淡、蒼白、平淡”這樣的評價卻一次次刺向我的心臟。難道我的生活裡真的不該擁有絢爛的色彩?
我很執著，人人皆曉。二月杏花八月桂，頂星星戴月亮的歲月陪伴著我越過青春。我是那麼喜愛音樂，一個個音符從我的嗓中飛出、飄蕩，每一次演唱都浸透了我的情感與理想。然而“單薄、乏味、呆板、雜亂”這樣的評價卻一回回讓我走向絕望。難道我的生命裡註定不該擁有曼妙的歌聲?
我的追求有錯嗎?我的努力有錯嗎?我的拼搏有錯嗎?
藍天百聲哭
ⅹ年ⅹ月ⅹ日
(二)第二封
藍天百聲哭：
您好，收到您的來信，我的心情也不由得因為您而低沉了許多。那頁薄薄的紙兒在我的書桌上沉寂了多日，可我的心靈卻為此翻騰了許久。今天，在這樣一個晴朗無雲、風和日麗的日子裡，我提筆給你回信。願我的一葉飛鴻能驅散籠罩你心頭的陰霾。
我親愛的朋友，我想說，你的追求沒有錯!你的努力沒有錯!你的拼搏更沒有錯!你的錯在於你沒有找到自己的位置，你沒有把握好自己的實力，你沒有認清自己的優勢與劣勢。
我親愛的朋友，並不是所有的鳥兒都能歌唱，並不是所有的花兒都能結出碩果，並不是所有的幼苗都能成為參天大樹，並不是所有的土壤都能適合作物生長，並不是所有的角色都適合你去扮演。畫家固然令人嚮往，音樂家固然讓人羨慕，可是，我的朋友，或許，這都不是屬於你的職業。我知道，你有強健的體魄，你有頑強的毅力，你有敏銳的目光，你有冷靜的頭腦，所有這一切決定了你或許該成為一個軍人、一個科學家、一個企業家。那才是你的位置。
我親愛的朋友，請不要抱怨生活的不公，你看，那隻烏鴉不再盲目地想做翱翔的老鷹，它知道它的聰明才智更應該去運用到怎樣獲取瓶底的泉水。瞧，它成功地做到了這一點，這才是聰明的烏鴉啊!
希望看到一個嶄新的你!
滄海一聲笑
ⅹ年ⅹ月ⅹ日
基礎等級內容充實圍繞“人生如何定位”，設計了兩封信，相得益彰，突出了中心。結構完整兩封信相當於兩個部分，前一部分提出問題，後一部分解決問題，兩個層次聯絡緊密，結構嚴謹。發展等級有文采詞彙豐富善用修辭文章十分注意用詞，避熟求新。同時，修辭運用達到很高水平，排比隨處可見，句子有排比，段落也有排比。此外，比喻、設問、對偶、反覆等修辭也運用得嫻熟自然。
大學聯考滿分作文及點評2
我也偶爾會在文章裡，暢想未來斑斕的圖景；我也偶爾會在白日夢中，痴想如果我回到古代會有怎樣的奇遇。但是如果時光穿梭真的能夠實現，如果有人邀請我遷居到另一個時代，我一定會堅定地告訴他：我不願意。
因為我愛這個時代。
我愛這個時代，因為我的根在這裡。我已經習慣了這裡的電視、電腦、洗衣機，習慣了和好友在電話上的閒聊或討論，習慣了家門口的菜市場，習慣了人滿為患的公交車。更多的，已經融入血液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎樣與古人談論維生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權。我也無法想象，未來的世界究竟會怎樣發達，又會怎樣問題重重？我接受了這時代的滋養與教誨，註定了我對這時代無盡的依戀。
我愛這時代，因為這時代充滿美與機遇。雖然，這時代裡有著像xxx在殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機，但這時代裡也有"最美媽媽"、"最美大媽"、"最美老外"等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當志願者到支教助學到為環保人權奔走呼籲，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢想的自由。當我看到"菜花甜媽"站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當我看到18歲少年已經在華為基因中從事喜歡的研究，我知道，這個時代如此美好，這個時代夢想更近，人生更加豐富多彩，機遇無窮！
我愛這個時代，因為建設它的責任已來到我們的肩上。我們從降生之時起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數次構想過自己的事業，遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業，只有我們能為後輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！這個時代，既是我責任所在，也是我心之所在。
我為這個時代而激動自豪，我為這時代而夢寐思忖。縱然還有千千萬萬個別的時代，它們自由熱愛它們的赤子。我愛這個時代，我的根、我的夢、我的責任所在！
【評語】
這是一篇考場高分作文。此篇文章的亮點有三：一是觀點切題，層次明晰。文章從原材料的引伸義出發，建設性地提出"我愛這時代"，符合命題要求。在闡述觀點時，圍繞"我的根在這裡"、"充滿美與機遇"、"責任已在我肩"等三個層次來展開，條理明晰，對其原因的探討，具有一定的針對性和深刻性。
二是語言凝練，富有概括性。比如文中的第三段，在論述"我的根在這裡"的觀點時，該考生形象地搜取了"電視、電腦、洗衣機、電話、菜市場、公交車"等意象，全面而生動地傳達了"這個時代對我的滋養與教誨".在第四段，該考生在援引材料時，也是言簡意賅，富有概括力和表現力的。
三是行文自然，情感真摯。小作者沒有空洞的議論，無謂地抒情；而是時時將"我"、"我們"切入到行文中，在冷靜客觀地敘述中針對議論，傳達了一種對時代的深切的"愛"，令人動容。
大學聯考滿分作文及點評3
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什麼是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯衝而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最後落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。
物如此，人亦然。
找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周遊列國之後，終於沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國著名大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內容並不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的鉅額財富。
社會在發展，可是道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢於拼搏，樂於學習的精神固然值得讚賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，註定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，並非枝枝可依！
人不只需要勇於拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過後你會發現“繞樹三匝，此枝可依”！
[名師點評]
這篇滿分作文立意準確，事例典型，富有文化意蘊。
一、本文根據題目材料準確提煉出“認清自己，勇於拼搏”的主題，圍繞這一主題，展開議論。文中，為突出主旨，作者多次點題，確保了文章中心鮮明，體現了考場作文的根本要求。
二、事例典型，層次清晰。為論證主題，作者精心選擇孔子、卓別林、比爾·蓋茨等中外名人事例為論據，多層次多角度進行論證，使得文章內容充實豐滿。
三、文章根據材料中“烏鴉”意象展開聯想，引出曹操名句，並由此再次聯想，反覆詠誦，由開頭“繞樹三匝，何枝可依”的疑問引發思考，到最後的“繞樹三匝，此枝可依”，做出有力的回答。詩句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韻味。
[亮點透析]
基礎等級內容充實 圍繞“認清自己，勇於拼搏”，多方舉例，論證有力，豐富了文章的內涵。
結構完整文章開篇結尾均以曹操詩句“繞樹三匝，何枝可依”為中心，由問到回答， 首尾照應，中間舉三例進行論證，層次分明，結構嚴謹。
發展等級深 刻 透過現象深入本質 能由表入裡，由淺入深，對寓言故事的深層含義進行了全面的揭示，透過現象挖掘出了本質。
有 文采句式靈活，善於引用 文章語言簡練，善用短句，對詩句的引用能做到靈活、變化，內蘊深厚。
大學聯考滿分作文及點評4
好的照片在於情感的深度，而非景深。——彼得亞當斯
——題記
“頭靠近一點！”快門一按，畫面便永遠定格，每個人都露出了燦爛的笑容。這一刻，他們不僅是用照片，更是用心去記錄了這精彩的瞬間。
在黑白膠片的年代，拍照可謂是一種奢侈。許多人究其一生恐怕也只有一兩張但是卻值得一世珍藏的照片，可能是親人照，也可能是結婚照。而有的人什麼也沒留下，就輕輕地走了。正因如此，每一張老照片背後都有它不為人知的往事，或許是一次精彩的瞬間，又或許是一段曲折離奇的歷史。然而每次翻開，總能喚起許多用心記錄的記憶。
隨著技術的不斷提高，拍照走進了尋常百姓生活中，人們迎來了“數碼時代”。各類數碼產品層出不窮，日新月異，雖讓消費者眼花繚亂，卻使他們能夠隨時記錄生活的點滴。人們喜歡“分享”，拍下來還不夠，一定得上傳晒給大家看，彙集多種功能於一身的手機也自然成為了最方便的拍照工具。
但是膠片留不住變遷時代，畫素不能重塑當時的溫馨。曾經定格在照片中的古建築群，如今大多已遭拆遷，它們往日的雄姿只能藉助相片來想象。人生的瞬間雖能被拍下，但當時的溫馨真能重溫嗎？
也不知從何時起，手機似乎佔據了人們生活的大部分，幫助人們記錄著生活的點點滴滴。
美國演員查勒妮曾拍攝一部關於手機的短片，片中記錄了女主角沒帶手機的一天，也因此她才得以看到人們對拍照甚至是手機的病態迷戀。朋友聚會期間，沒說兩句，其他人就開始拿起手機拍照並上傳，完全忽視她的存在“世界上最遙遠的距離不是天涯海角，而是我在你的身邊，而你卻在玩手機。”
這是許多人的心聲，也反映了社會的一種世態炎e:科技拉近了人們，也疏遠了人們，拉近的是距離，但疏遠的卻是感情。
科技的發展使得人們逐漸用其記錄生活，人的惰性也惡性蔓延，越來越懶於思考。路經一處美景，還沒顧得及欣賞便草草用手機拍了下來併發到朋友圈，等後來翻看卻連自己是否拍過也不記得了。更有甚者，一次拍個幾十上百張也不在話下但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的點滴也被稀釋黑白照片給我們留下了許多值得回憶的瞬間，彩照的出現雖然讓瞬間更完美，但讓許多的美好被我們忽略了。在資訊科技如此發達時代，我們彼此卻遺失了那雙發現美的眼睛。因此，不僅僅只是用照片印刻，更要學會用心去體驗生活，去記錄生活。 重新重視生活中的美吧，用心記錄，並讓美好的記憶永存心中。
名師點評：文章開頭以彼得亞當斯的名言為題記，開宗明義地提出了作者對於好照片的理解，起了提綱挈領之功效。之後，再以黑白肢片時代和數碼時代的照片不同做對比，詮釋了關鍵在於“用心”。最後再次點明“用心記錄，並讓美好的記憶永存心中”，順理成章，有佘音繞樑之感。文章善於利用多樣素材來提升文章品質，比如美國演員查勒妮的故事，“世界上最遠的距離”的新解，一步一步，都讓人愈發信服作者的觀點。標題點明主旨，為全文打下良好的基礎。一句“但是膠片留不住變遷時代，畫素不能重塑當時的溫馨”尤其令人眼前一亮，“畫素”和“溫馨”的對比，彷彿是科技與人文的分野與鴻溝橫亙在眼前一般，令人印象深刻。
大學聯考滿分作文及點評5
洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這一時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬於我們的時代。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們停靠的這個海岸，有冷漠喧囂，名利衝突……
於是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發的絢爛景象。但正如狄更斯所說的："這是最好的時代，也是最壞的時代。"每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處淨土。
還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷"寧可西行求生，絕不東還求生"的信念，最終達到印度，取經返回大唐。從此，讓更多人在佛經中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生於這個科技發達的年代，但他憑藉心中的信念，到達了心中的聖地。因此，環境的束縛並不重要，我們所要做的就是適應時代，儘自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養靈魂的源泉。
所以面對生活節奏快的今天，我們要在日常工作後為自己衝一杯淨心之茶，世間本無事，庸人自擾之；面對道德缺失，人情冷漠的現狀，更要堅守內心本真，儘自己所能為世界點亮一絲光。
生於此岸，認真走好每一步，儘管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地遊蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。
恰如居里夫人所說的："我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。"生活在這個鋼筋水泥築成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清淨中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然後讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣！
【評語】
文章以比喻為題目，生動形象，比較含蓄，富有詩意。"此岸"，比喻當代，"無岸"，比喻放飛心靈，"感受過去"，"揣摩未來".前者主要由居里夫人的話引發，後者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發，全文緊扣材料，切合題意。文章側重從"怎麼辦"的角度展開論述，把兩個方面的問題結合起來寫，體現了一種構思的藝術。在思路方面，由時代的兩面性，引出人們的"埋怨"，隨即提出觀點；接著舉玄奘為例加以證明；然後提出，"生於此岸"，要堅守本真，照應了文題的前半部分。在此基礎上，再論述如何做到"心無岸"，並以一位作家的體會為例進行論證，照應了文題的後半部分。最後總結全文，提出瞭解決問題的辦法。思路清晰，結構嚴謹。論據典型，有針對性。語言表達頗有文采。書寫工整，卷面整潔。雖然說理分析還不夠深刻，語言表達上也有瑕疵，但仍不失為一篇寫得較好的文章。
大學聯考滿分作文及點評6
你會不會在某個瞬間覺得眼前的這一切都不是自己想要的生活？你會不會感到有一隻名叫“青春”的小獸在內心日益膨脹，在夜晚肆意狂奔？
反正，我常會有這樣的感覺。
並且當一張張習題卷紛至沓來的時候，當夜晚夢見考試時各種光怪陸離的事情發生的時候，這種念頭格外強烈。
我聽見那隻小獸在咆哮——我要逃離！我要自由！
蘇軾曾道：“且將新火試新茶，詩酒趁年華。”可是我們的年華到底是奉獻給了夢想，還是葬送給了應試？我們每日戴著厚厚的鏡片，手上的老繭被筆磨出了一層又一層，各種要奮鬥的訓誡不絕於耳。每每需要吶喊的時候，卻被什麼鉗制住了咽喉，於是越來越多的人開始痛斥這如同八股取士的教育，痛斥應試教育這片似乎荒無人煙的沙漠讓多少學子不堪重負、疲意不已。
可是，如果有一天真的沒有大學聯考這座“壓力山大”的獨木橋，我們真的不知道該怎樣到達自己的遠方。鄭淵潔說過：那些拼命抱怨應試教育毀了一生的人，即使沒有應試教育，他們也會一無所成。拼命想逃出某個牢籠到最後很有可能發現，自己進人了更大的牢籠。
事實是，你必須要去穿越這片沙漠，這或許不是抵達夢想的唯一出路，可它是必經之路，很多人會認為自己在大學聯考結束的那一剎，必定失聲痛哭，或喜極而泣，或慶幸解放了自己——為自己，也為這段穿越的年華。
可是，當真正迎來這一刻的時候，總會有人感到自己的生命被風乾成一張張薄薄的紙，有些人可能會開始無限制地沉迷於學習之外的娛樂與無為。
這時我們渴望的自由已經到來，但一些人此時即使真正地將青春推下斷崖，連嘆息都不會復有，終有一天，那些追求到所謂“自由”的人會突然發現自己不知不覺中被禁錮，自由，終究拋棄了他，而有種種羈絆與限制。這時，他會猛然醒悟，回憶起那些叫囂著要逃離的日子，那，才是在不自由中最自由的拼搏。
因為生活在這個時代，我們註定是要受時代背景制約與做出選擇的，可你不得不承認：選擇權歸根結底還是在我們自己的手上。
你要去浪跡天涯，你就該學會揚帆掌舵；你要飛翔於天際，你就要豐滿羽翅；你要主宰自己的人生，就要有自己的方向。
哪怕你必須去學奔跑，也不能忘卻飛翔。穿越，是必然的，以怎樣的姿態穿越，即是你的自由。
大學聯考滿分作文及點評7
"江山代有人出，各領風騷數百年"一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
春秋戰國，諸子百家。學者雖處於動盪之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑑，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可複製描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中"新文學"的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的'鬥爭意志，我們亦會讚揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者嚮往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個時代，每個地方，都上演著它們唯一的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。
寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光……無不讓人心往神馳，願可生活在那美好的和諧中，但也有人願活在如歐洲文藝復興時期的"刺激"時代。
文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說："我願回到古希臘那民主的年代，卻更願活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展於今。"的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向於哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘願在這時代開闢人類精神新天地。
古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生於某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如儘自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言："每個人都有自己的朝聖路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。"每個人的嚮往不同，一如歷史學家湯因比鍾情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻願生在未來世紀……人們雖"趣舍萬殊，靜躁不同"，但若將嚮往化為創造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
【評語】
這篇作文是在作文題所給材料的基礎上，談文化與時代關係的議論文。全文圍繞著"每個時代每個地方都會有屬於自己的獨特文化"這一主題展開嚴謹周密的論證。作者思維活躍，視野開闊，全文充滿思辨，從春秋到近代的血淚交融的中國文化，從古希臘到文藝復興的西方文化，字裡行間既有對各國各時代所呈現出的紛繁多樣的文化形態的體認和嚮往，也有對文化發展的曲折與艱辛的深切關懷和反思。
整篇文章結構周密，短短千字之內，作者高屋建瓴，在把握文化和時代的辯證關係的論述上，處處顯示作者獨具匠心的認識，對於高中生來說，這點難能可貴。
作者的語言表達能力很強，文字簡潔從容，尤其是文章開頭和結尾，前後呼應，畫龍點睛，寥寥數筆，精當點題。
大學聯考滿分作文及點評8
我想生活在唐朝，因為那裡是詩的世界。
"燕草如碧絲，秦桑低綠枝"
夢迴無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他並肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回"的豪放詩句。我與他於花間獨酌，於月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那裡是屬於詩的神聖殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見古人，後不見來者"的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長江空自流"的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那"春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花"的登科後才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界裡。
"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期"
生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢巨集大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。"長安回望繡成堆，山頂千門次第開"，一騎只為妃子笑；"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的嚮往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那雲捲雲舒，花開花落，看那明月在鬆間上，那清泉在石上流。
"大庇天下寒士俱歡顏"
我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時，高吟"青春作伴好還鄉"時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領略一群愛國人士發出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。
我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。
我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。
【評語】
本文是一篇頗有詩情畫意的議論性散文。作者能夠由大學聯考作文提供的材料寫出自己的一種願望——夢想生活在唐代。作者圍繞這一點，比較有層次、有邏輯的闡發了這種願望主要緣於那是一個詩的時代，"詩的世界".如果生活在那個時代，就可以直接去感受李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等的詩情"才氣"和他們所創造的"詩境"，甚至可以跟著他們"學詩學道".作者不但能表達出自己這種夢想性選擇的理由，而且能使整篇文章的語言較有文采呈現出較濃的抒情色彩。這篇文章還表現出作者對唐詩意義有較透徹的理解並且能根據表達的需要通過思考對唐詩進行重新整合。應該說它是高中生學以致用的典範之作。當然本文也存在不足，比如文章有的內容（如楊貴妃例）與立意不夠吻合；三個文段用作標題的詩句與全篇立意的關係顯得牽強。
大學聯考滿分作文及點評9
小船升起雲帆，橫濟滄海的航程中難免會有風吹浪打；小樹初有新芽，茁壯成長中難免會遭受雨雪風霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險灘漩渦。
青少年的成長亦如此。
成長的過程便如登山的旅程，難免會跌跤，會有荊棘的劃痕，會有一次次的摔打和磨礪。這些都是正常現象，家庭、學校和社會都不必太在意，以一顆平常心去看便好。
正如一艘揚帆起航的小船，自會在風雨的磨鍊中變得堅強。太多的關心、保護，反而會給它小小的船艙添上無謂的負荷，成為前進的壓力與障礙。在父母的羽翼下尋求庇護的日子早已過去，我們已經渴望敞開胸膛，擁抱雷雨閃電，享受自然的陽光。當孩子在人生路上開始邁出自己的步子，家庭應給予理解和支援，請解除目光的鎖鏈，讓孩子乘著自己的人生之舟與風浪一搏吧！當前進的路上遭遇坎坷，當孩子受到挫折時，我們的家庭要保持一顆平常心，不要急於代勞，不要過分關愛，更不要小題大做，只需微笑著看著孩子爬起，那葉小舟自然會順著信任的目光揚帆前行。
希望孩子們十全十美的學校也不應過分苛求。“人非聖賢，孰能無過？”微小的失誤在所難免，其實是架起了一座通往成熟的金橋。不要將目光聚焦於孩子的小小失誤，不要在孩子摔跤時投去指責的目光。用信任和寬容去對待孩子的小失誤吧，這樣，他們才會成為帶著成熟微笑的舵手，從勝利的彼岸帶回滿意的答卷。
最後，我們的社會也應重新審視對青少年的態度。從早先的反對溺愛，到現在的提倡挫折教育，社會的整體教育觀念已有了可喜的變化。對於孩子們的偶爾跌跤，社會不應給以過度的關注，更不能大肆炒作。初登處女航的小船，還在對這個社會知之甚少的輕微恐懼中微微顫動。太多的鎂光燈突然一齊聚焦，只會讓小船疑惑和恐慌，雲帆在航行中傾斜一下，社會可以淡淡一笑，放下過多的牽掛，自立自強的一代自會崛起。
成龍的孩子房祖明曾寫過一首叫作《請讓我摔下去》的歌，道出了千萬個孩子困擾的心境。在人生路上跌一跤本在所難免，可怕的是家庭、學校、社會的目光立刻蜂擁而上，織成一張密密的網，讓孩子在迷惑中百般掙扎而不能自己站起，只得在無奈中成為目光的俘虜。
可是快看，那艘為目光所縛的小船，正拼命地向遠方鼓足雲帆。就請家庭鬆開過度關愛的目光，請學校放下過分指責的目光，請社會轉移過於關注的目光，將它們換為理解與寬容，放那一葉雲帆去濟滄海吧！
名師點評
考場作文要學會“化題為象”。所謂“化題為象”，是指善於藉助“象形想象”，化抽象為具象，用具體生動的形象來表情達意，力避概念化圖解話題。這篇作文的作者深諳此道，他把成長中的孩子比作“一艘揚帆起航的小船”，全文的闡述緊緊扣住“一葉雲帆”這個意象，強調小船“自會在風雨的磨鍊中變得堅強”，這就大大增強了文章的可讀性，使其更能吸引人、說服人。
此外，文章中心明確，語言表達富有意蘊，像“請解除目光的鎖鏈，讓孩子乘著自己的人生之舟與風浪一搏吧”“這樣，他們才會成為帶著成熟微笑的舵手，從勝利的彼岸帶回滿意的答卷”等，讀來耐人回味。標題“且放雲帆濟滄海”化用唐詩名句，也有新意，且與文章內容相得益彰。
