在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的讀書作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。在古代，人們就把書視為珍寶，視為像生命那樣寶貴。我也是個“小書蟲”，整天趴在書上，津津有味的看書。我一看起書來就是一兩個小時。每到我覺得脖子已經很酸了，酸到直不起來，我才依依不捨的合上了書。
關於讀書，我還有一件囧事呢！有一天，奶奶剛淘好米，準備出去買點熟菜。奶奶說：“揚揚，你待會兒4點40分的時候去插上電飯煲的插頭。揚揚，你聽見了沒有？”那時我正在看書，便不以為然地揮了揮手，說：“知道了，知道了。”其實我什麼都沒有聽到，我只是糊弄糊弄過去罷了。
我又全身心地投入到讀書當中去了。一頁，兩頁，我的眼睛在一排排字中急切地閱讀著，我都恨不得把書吃下去呢！機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，老實憨厚的沙和尚，都非常吸引我。離奇曲折的故事情節，引人入勝，使我把什麼事情都拋到了腦後。故事中如果講到了主人公悽慘的經歷時，我會黯然神傷，一旦講到了什麼有趣的事我會忍不住哈哈大笑。
眼睛一晃，時針滴答滴答走了半圈，奶奶回來了。那時，我才想起我的肚子早就不爭氣地打起了鼓，我問：“奶奶什麼時候可以吃飯呀？”“啊？”奶奶一臉疑惑，“不是早就叫你去插上電飯煲了呀！看時間飯已經煮好了。”我全身上下不由得顫抖起來，就像抱著一塊千年寒冰。原來奶奶讓我做的事是插上電飯煲啊！看來如果現在煮的話，大概還要餓半個鐘頭了。
過了很長時間飯才煮好了，我已餓得飢腸轆轆，可是我一點也不在意，因為我獲得了和食物一樣重要的精神食糧啊！
讀書作文 篇220xx年5月14日之夜，400餘名師生齊聚西階梯教室，為陶冶情操而共同於此領悟一場這無比盛大的視聽盛宴。
舞臺，是一方不甚大的石臺，背景，是一幅臨時手繪黑板報。沒有華麗的舞臺，沒有燈光的特效，正是這種質樸，給人們帶來無盡的遐想。
節目悄然開始，沒有繁雜的開場白，為的是讓觀眾感受書籍真正的美麗。富有感情的誦讀，極其投入的情景表演，讓觀眾的心被書中的情節深深攫住，但那現實分數也讓每位同學無不為自己的班級而“提心吊膽”。比較出成績的好壞並不是其真正目的，讓同學培養一個渴望讀書的熱情才是最終目標。“拒絕平庸，追求卓越”一直是我校一貫秉承的校訓，在我看來，卓越指的應是體質、思想兩大方面，而要實現思想的卓越，最快、最便捷的途徑便是讀書。
現在，我們在課本上學習的知識，都只是觸及該領域皮毛的基礎，學過之後只能知道個大概，而想要更深入的瞭解該方面的知識，就應閱讀該方面的書籍，與那些與此有深入研究的作者進行心靈的交流，使自己的知識深度達到一個更高層次，從而實現思想的卓越。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書籍的價值不言而喻，連高爾基都說過：“書籍是人類進步的階梯”我們便可以通過這一級級的階梯拾級而上，逐步走進那“山”之頂峰，我們只有將一部書讀懂、讀透，將其內化於心，外化於行，才能真正將書中的“黃金屋、顏如玉”化為“自己進步的`階梯”。
要想不被現實潮遠拋其後，那就讀書吧！讀那些正在火熱追捧的書，因為那些書才能集中的反映出現時人們的內心所想，與此同時更要去閱讀一些永恆的經典，畢竟人們的思想是隨時代的潮流而改變的，而只有真正的經典才經得起時間老人的考驗，散發出亙古不變的光輝。
最後，我只想用一句話來表達我內心的想法，展望未來唯有知識讓我們免於平庸。
讀書作文 篇3人都希望過一種輕鬆愉快的生活，清閒、自在、消遙，且沒有爭鬥，沒有是非，沒有憂愁，沒有功名利祿的誘惑，沒有人與人間的爾虞我詐，一切都那麼超凡脫俗。在這樣的氛圍裡，做你喜歡做得事，喜歡你喜歡的東西。而這對於我，則喜歡坐下來靜靜地讀書。
讀書是講究興致和品味的，《論語》、《春秋》我啃也啃不透；黑格爾的《美學》放在我面前，崇高的只有讓我瞻仰的份兒；"地攤文學"中的鬥鬥殺殺男歡女愛的，看一而知其餘，絲毫沒有那種讀書的樂趣和美妙的感覺；雖然先秦散文唐詩宋詞能給生活增添一點韻味，可那些陽春白雪離我們的生活太遙遠。讀書何必執意去挖掘而自找苦吃呢？還是休閒文化娛樂文化快餐文化離我們近一些，甜一些，娛樂一些，輕鬆一些。於是，我選擇了林語堂梁實秋周作人，並沉醉於他們的休閒、幽默和散淡之中了。
有文友來寒舍敘舊，談起讀書的事，他問我最近都讀什麼書。我把林語堂梁實秋周作人搬給他看。然而，對這些書，他象是不屑一顧，只是掃了一眼，才說："你就讀這種書？"我點頭。他說："書該是一種營養品。而這些書也只是些含糖量比較大的東西，"吃"得多了，除了有些甜味兒，能有多少營養可言。你讀過了，又能在你腦子裡留下些什麼呢？我建議你多讀讀魯迅，等我給你拿些書你讀。"
過後，他果然給我帶來兩大箱子書。他說："這些書剛開始讀可能沒有多少吸引力，可讀多了，你會覺得很有收穫。"我想，他的話是對的，因為從他的文章裡我能看出他淵博的知識和高貴的人品。
說實話，對他這些書，剛開始我是硬著頭皮讀的。後來，我覺得這些書對我所讀的書頗具針對性--針對那些"閒適文學"的。讀得多了，我頗有收穫，讀書是要了解其歷史背景的，比如讀《過秦論》你就必須要讀秦史；讀《紅樓夢》就要讀清史；而讀林語堂梁實秋周作人，就要讀一讀魯迅了。
歷史告訴我們，人類是在不斷地進步和發展的，人人都在追求平等、自由和幸福，可有的人是為了追求人類的平等、自由和幸福而不惜拋頭顱灑熱血，這些魯迅都做到了，在日寇侵我東三省，民族存亡的緊急關頭，魯迅挺身而出，抗戰在文化第一線，顯示了其錚錚鐵骨。而有的人，象梁實秋，卻象是得了"軟骨病"，躲起來徵集"與抗戰無關"的文章，還寫起了"閒適"的小品文，大談"吃文化"，不知哪來的一副好胃口？更有甚者，如周作人，"為了一塊金錶"，說的通俗一點就是"為了一條命"，竟然拋棄民族，任日偽"教育總署督辦"過他的散淡的生活去了。面對日軍的燒殺搶掠，仍舊喝著他的"苦茶"，寫著他的"美文"，過著悠閒的生活，就絲毫沒從這種舒適、散淡的生活中品出點血腥味來？那麼多的同胞慘死在日人的屠刀下，他們卻能"寵辱不驚"，在自己的小天地裡咀嚼著生活的"樂趣"，哪來的好心情？他們雖然也在站立著，可他們卻沒有站立著的骨氣，從骨子裡透著一種空虛，因而也只有賣弄一些咬文嚼字的文字罷了。
文化是離不開人民的，也離不開民族。讀書先讀人，倘若只讀些軟綿綿的文章，沒準就得了"軟骨病"。然而，每個人都有選擇讀書的權力，甜的東西讀多了，總有膩歪的時候，這時，讀點辛辣的，或是自找點苦吃也不是一件什麼壞事。
說這些，並非林語堂周作人梁實秋們的文章不能讀，和平年代，人們就是要休閒就是要有點娛樂嗎，閒適的文章就能給大家帶來一種舒適和愉悅，這個時候讀讀，會給生活增添點消遣和甜味甚至是滿足；而魯迅的文章就不同了，在那個時代，從他的文章中至少我們看到了一種民族的鬥爭精神。有人在血腥中還敢幹鬥爭，而有人卻在血腥中逃避著、休閒著，我似乎從那種血腥中讀出了魯迅那種高尚的品質。雖然他和他們都在寫文章，魯迅成了一個偉人，而這些休閒的雅士們卻也只是一個寫家，這大概就是他們之間不同的地方了。
