在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？下面是小編幫大家整理的古詩的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
春天，當我看到小溪邊拿一排排嫩綠的，筆直的柳樹，一陣風拂過，柳樹上的柳條迫不及待跳起了優雅 的舞步。那翠綠的枝葉被風姑娘打扮得更加生機勃勃，我便想起了：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲高，當那一根根小草立在那兒恢復生機，一首古詩傳入腦中：野火燒不盡，春風吹又生。當江邊的楊柳很青垂著綠色的枝條，睡眠上一片平靜突然傳來一陣歌聲，我想起了，楊柳青青江水平，穿藍岸上踏歌聲。
夏天，當我看見綠樹那高大，長長的影子，一棟棟大樓的影子倒入池塘，我在那大樹下乘涼，呻吟著“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒映池塘中。”當荷葉露出尖尖的角，蜻蜓落在上面時，我想到了：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
秋天，當我在天上看，天上的夜聲，清涼如水，仰望著星空，牽牛星正盼望著織女星，便高聲呼喊“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”當我見到山上有人停歇在那兒，山上的美景美不勝收，我便想起：停車坐愛楓林晚，楓葉紅於二月花。
冬天，當我看見窗外那千萬只鳥美麗，路上的行人沒了，我呼喚道：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”當那牆角一枝枝梅花，在寒風中開放。我說“牆角樹枝梅，凌寒獨自開。當我見到千里黃雲蔽天日色昏昏的，北風吹著大雁一路上雪滿天飛，我便想起：千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
古詩的作文 篇2古詩是先輩們留給我們的寶物，是中國優秀傳統文化之一。我最喜歡的詩人是王昌齡。他的詩體現了古時候戊守邊關將士的悽慘，以及對他們的同情。而我最喜歡的詩——《出塞》就是寫邊關將士的。
“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這首詩在前兩句“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”是寫明月還是秦朝的明月，邊關還是秦漢時的邊關。明月寄託了親人思念以及希望他早日旗開得勝，早日歸來，與親人團圓，但久去征戰的戰士還未歸來。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要有李廣、汗青這樣的猛將就不會讓敵人的鐵騎踏過陰山南下入侵了。這裡說明唐朝無猛將，也反應了當時皇帝的無能。王昌齡為有這樣的皇帝而感到無奈。
王昌齡的這首詩讓我心懷感觸，讓我知道了如果自己的國家不強大的話，就會被外來的敵人入侵，如果自己的國家強大的話，敵人又怎敢入侵呢？所以我讀了這首詩，讓書本告訴了我一定要努力學習、發奮圖強、為國家爭光。
古詩的作文 篇3在中國數千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為後世的我們提供了無比豐富的可資借鑑學習的知識，其中不乏作文之道。
“汝果欲學詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的社會閱歷，是行不通的。他還明確地說：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”這更是對自己文學創作活動的生動總結。想寫什麼事情，想抒什麼情感，想議什麼問題，缺乏實踐的態度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人！
“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。”宋朝陳與義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言說，我始終保持著一個好習慣，就是隨身總帶著一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢？朱熹也說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”現實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤於觀察、善於準備的人！
“吟安一個字，捻斷數莖須。”（唐盧延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。煉字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費苦心，怎不令人感動！那麼煉字的標準是什麼呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問說得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當的再創作才是藝術。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善於煉字，做一個對語言精益求精的人！
“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家，他善於從巨集觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個性，充分表現自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇佈局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人！
藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對於我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那麼每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂！
古詩的作文 篇4“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”——蘇東坡的《水調歌頭》，將眾人引入惆悵離緒之中，彷彿置身於朝晨的薄霧，迷茫的回頭又殷切的期盼前方的光明。夜晚涼風瑟瑟，抬頭仰望的皎潔之月，是令人心生寒意的宮闕。詩人舉杯的憂慮，何時才能塵埃落定？只怕詩人“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”地踱步徘徊。“悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。”人書下詩句，古詩映照人世常情……
古詩中的字裡行間，蘊含著人生百態。有“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的憂慮；也有“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的清幽心境；有“明月鬆間照，清泉石上流”的'淡泊，還有“老驥伏櫪，志在千里”不休止的決心……此乃詩人智慧精髓的體現，是詩人處於人世中如夢的囈語。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”——文天祥別世前用筆尖的墨汁抒發胸間的豪情壯志。古詩也如史書一般展現著詩人精彩的人生。文天祥看見了“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍”，有著辛苦的遭逢，有著“說惶恐，嘆零丁”的感嘆，剛正不阿的品質讓詩人爽快地麾下千古名句。一個人的成功，一個人不屈的傲骨。人書下詩句，古詩映照人世常情……
“浮雲遊子意，落日故人情。”——李白生性豪放，也擺脫不了故人別離的辛酸之感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”看似繁華的紅豔的桃花之美，掩飾不了詩人內心的依依不捨。山頭的落日似乎也會搖擺不定，只因人心別離時的顫抖。人書下詩句，古詩映照人世常情……
“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”——杜牧有“閒情”去幻想赤壁下的另一種命運，正因為報國無門的憤下所剩的的無奈。我不禁想起“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的屈原卻一輩子也沒能求出一條報國之路的悲劇。令人深思不僅僅是投下汨羅江的的結果。人書下詩句，古詩映照人世常情……
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩乾坤”的選擇，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”的感傷，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的期盼，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國……
詩中的無限人世常情，帶我們慢慢品讀。我們也在是中學會欣賞，學會成長……
古詩的作文 篇5從小我就朗誦著各種詩詞，雖然不知其意，但聽著朗朗上口的詩文，我幼小的心靈中，似乎有什麼東西在萌芽。
長大一些後，我識了幾個字，有些較簡單的詩句，我也能夠經過反覆摸索和推敲，猜測出詩句的意思，此時往往是樂不可支了。幼兒園老師都驚奇我竟然能夠逐字逐句地分析出整首詩的大意，更不用說同學了。於是，不知何時起，“小博士”這個殊榮就戴在了我的頭上，幸而當時沒有飄飄然，而是產生了對詩的興趣。
漸漸地，我開始不滿足於“鋤禾日當午”之類的詩句中了，也擁有正是從此我擁有了第一本古詩書，更多的詩開始為我所知。一首詩就像一個故事，最多的是悲劇，因為古人比較多愁善感。而在那樣的詩中，出現最多的景物就是雨，因為雨總讓人聯想到眼淚，抑或是讓人產生一種朦朧不清的感覺，從中透出幾分淒涼與辛酸。
上國小之後，我又開始從詩中體會詩人的感情了。體會“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的悲壯，體會毛澤東詩中“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲”的霸氣，體會李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的感慨萬千，惆悵萬分。也開始驚異於詩竟然能夠將一段繁瑣的文字編織得如此短小精煉，可見古人文學水平之高。
我從心底感謝詩，因為是它幫我叩開了文學藝術的大門。
