在我們平凡的日常裡，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家整理的評論的作文，歡迎大家分享。
評論的作文 篇1
我的文章被閱讀了，又有人下了評語，我總會很高興——推己及人——讀別人的文章，並給文章下上評語，別人也一定很高興。看到別人對我文章的評語是褒獎的，我一定很高興；看到別人對我文章的評語是貶損的，心裡自然會不舒服。上述這兩種情況都是人之常情。
發現有人評了我的文章，我總要到別人的文集裡去看一看，也下上一條評語。我認為這就像熟人見面，別人打來了招呼，自己是理當迴應一下的。
想來我是個平常作者，不是名家，也不是編輯，也沒有什麼值得稱道的作品，給自己文章評論的也不多，對評論者一一回復，也不是什麼難事。如果自己有點名氣，對自己文章評論者甚眾，回覆自然會成為棘手的問題：個個都回復，時間從哪裡來？如有的不回覆，那就欠下了人情。其實，就是不是名家，由於種種原因也難免有不能及時回覆的情況。我就有幾次被別人邀評，自己也答應一定去看一看，而沒有看成的。想來總是覺得有點內疚，有點對不住朋友，違背了禮尚往來的交際規則。還有兩次是寫長篇的朋友，邀我到他的文集裡去看一下。翻開他的作品，看了一章二章，並沒有生髮出深刻的感想，也就打消了下評語的念頭。想到：下次再來時，能看出點什麼的時候再說吧。然而後來並沒有再進去過，最終也沒有下上什麼評語。只是覺得進去了一下，也算打了招呼，便覺得有點心安。然而在虛擬空間裡，你在那裡沒留下任何“蛛絲馬跡”，博主怎麼會知道呢？便埋怨自己做事做不夠數，後悔自己，當初為什麼不好歹下個評語呢？
也有給別人下了評語，別人不加搭理的情況。當時自己也很有點不舒服。後來一想，反覺得是自己的可惡了：做好事都不圖回報，下個帖子就希圖別人回覆，也太有點小家子氣了。況且做文章到底不是應酬人情世故，為什麼會有那麼多世俗的、世故的想法呢？別人給自己下了評語，自己就一定要回個帖子；給別人下了帖子，就希望索取別人一條評語，這實在是應付人情世故的做法。別人給自己下了評語，就像是給了自己一個束縛；給別人下了評語，就想要約束別人，豈不是弄得雙方都不自由了呢？
其實給你下個評語，是起不到多大作用的。一個褒獎的評語不能把你吹到天堂，一個貶損的評語也不會把你貶到地獄。杜甫在世時，名氣並不太大，《圍城》初版時，也沒有轟動效應，當初名噪一時後來默默無聞者，也大有人在。機遇、環境等很多因素都是由不得人的。不過好的東西終究是掩埋不住的。把希望寄託在一個評語上豈不可笑。
說實在的，自己傾心寫出來的東西，往往總認為是不錯的，否則怎麼又膽量公佈於世呢？不過這並不是什麼壞事，起碼可以增強自信心。我總認為這是百花齊放景象，在人心根植的土壤。如果不比牡丹美的花都不開了，牡丹也便沒有那樣美了。小草雖然沒有牡丹美，但小草的美牡丹也是代替不了的。小草是小草，牡丹是牡丹。對小草再吹捧也吹不成牡丹，對牡丹再貶損也貶損不成小草。既然如此，又何必要斤斤計較什麼評語呢？
不寄希望於評語，不斤斤計較於評語，是不是評語是可有可無的東西呢？非也。我認為評語應該有兩個作用：
首先是為了提高自己。別人的文章是自己的一面鏡子，看別人的文章可以知道自己文章的不足，可以採集別人的長處，排除自己的糟粕。其次是為了提高別人。看別人的文章，找出優點增加別人的自信；找出不足，免於自己出現同樣錯誤，同時也向別人提出忠告，自然是利於別人揚長避短的。
我認為，寫帖和回帖可以看作是“幾句話”的文學評論。忠懇誠摯的褒貶是既利於他人又利於自己的。
看看網路上的評語大都不是上面說的兩種目的，大都類似應付人情世故的回覆：或問好，或支援，或問候，或看都沒看就敷衍了事。當然，寫或回個有質量的帖子，也不是容易的事。問個好，聯絡一下感情也是可以的。只要不譁眾取寵，不故弄玄虛，不附炎趨勢，不庸俗吹捧，不言過其實，都是無可指責的。
不管是批評的帖子還是褒揚的帖子都應當以鼓勵為主，特別是批評的帖子要堅持“責勿過嚴”的原則，要考慮對方的承受能力。什麼都有一個成長和衰亡的過程。文章寫的好的，未必就能一路都是好文章；寫的不好的，未必將來就沒有好文章問世。
下評語不僅對自己的作品有好處，對他人的作品有好處，對自身素質和他人素質的提高也是有好處的，實在是應該提倡的事情。但必須實事求是，公正客觀，褒貶懇切，與人為善，不寄託奢望，也不束縛自由。保持這樣的態度彼此方能悠哉，樂在，益哉。
但願能看到更精彩的評論；但願朋友在評論中學習，在評論中成長；但願紅袖不斷誕生有實力的作品。
評論的作文 篇2
人生，或許平淡無味，或許刺激驚險，或許悲傷殘弱。
我希望我的人生是刺激驚險。為什麼呢？對於我來說，刺激的人生可以枉費我沒有白活一生。而平淡無味和悲傷殘弱的人生會讓人在世界上白白的過一樣，一點趣味也沒有！
我的人生寧願用生命的賭注來換取刺激！人生不活的刺激，不活的痛痛快快，怎麼能叫做人生？你們某些人可能會認為我很傻，用生命去換取一次刺激。其實，我覺得，只有認為生命是偉大的，就會贊同我的說法！生命是偉大的，沒有刺激，哪裡來人生？難道只有東躲西躲，逃避一切可怕的事物，才叫做人生嗎？
人生，就是要去大膽的嘗試，嘗試自己不敢做的，重複自己敢做的事情！只有這樣，生命才會變得偉大，生命才會有價值啊！正如我所說：“只有敢於挑戰，生命才富有意義！不善於挑戰，也可善於表現自己，如果兩者都不會，那只有失敗與悲傷！
悲傷的人生是人們一點也不希望的，但是還有人硬知道自己正在過悲傷人生，卻還自硬撐！這是為什麼？這是因為他們逃避一切，走路怕摔跤，吃飯怕梗死，呼吸怕吸入灰塵。這些人對幹任何事情恐懼，什麼都怕，不像我，什麼都不怕！
我覺得，悲慘的人生真是活的沒有意思，枉費你活在這個世界上一回了！這大好時光，你卻在悲慘中度過，我真是為這些人感到哀悼！但是，我對於與我志同道合的人們感到歡喜，喜歡刺激生活的人，不是偉人是什麼？
人生，是你自己的選擇！
評論的作文 篇3
我是一個小孩子，但是我對人生，有著十分不同的評論。
我喜歡刺激的人生，但是，也有些人喜歡平淡的人生，我對刺激的人生有著自己的評論，那麼，我就跟你們說說吧。
刺激的人生可以刺激我的生活，刺激我的神經。我的理想和我希望的生活一樣，是去冒險，當個旅行家。我覺得，這樣，不但可以讓我磨練自己，還能讓我認識天下！但是也有人不贊同我的說法，他們認為，去讓自己冒險，不是找死嗎？還不如跟他們一樣一生平平淡淡。
但是，我認為人生不是氣球，你們覺得遇到了困難，就知難而退，按照的我說法來說，氣球爛了可以補，並不是爛了就永遠沒有用了。這好比摘蘋果。你摘不到樹上的蘋果，就可以去挖地下的地瓜。既然你沒有這個能力，為什麼還要勉強？不如去嘗試自己能做到的事情。但是我覺得，你摘不到蘋果，可以去挖地瓜，但是你可以去天天在業餘的時間去練習跳躍。一直練到你能夠達到。只要你有這個恆心，有這個耐心，你就一定能夠成功!
雖然我只是一個小孩子，但是，只要你努力，在悲慘的人生也可以變得快樂。再平淡的人生也會沸騰其倆！
小孩子雖然小，但是他們也有與眾不同的想法。雖然他們小時候的理想不能達成，但是他們能夠把自己小時候的理想當成一種業餘活動。依然可以彌補自己的夢想。
人雖然小，但是為了生活，為了夢想，還是要努力！你不可能過平淡的生活，除非你有足夠的資本。你不可能永遠生活刺激，終有一日，你還是會死的！
所以，我們要抓緊時間，從小時候做起，從現在做起，為了以後的生活，努力吧！
評論的作文 篇4
我的外婆是個絕頂天才的評論家，這是我們全家的共同觀點。尤其是在我們看電視時，外婆的評論天賦更是發揮得淋漓盡致。以下是外婆在三個不同時段的表現。
中午，我和外公邊看電視邊吃午飯，電視里正在放《新白娘子傳奇》。這時外婆來了，她端著飯碗，邊看電視，邊開始了她的評講演說：“哎呀，這樣的電視劇有什麼好看的，演員一點演技都沒有，換了我，也能當上大明星！這劇組是不是資金不夠呀，演員的衣服這麼省布料，上臺演戲也要穿好一點嘛！……”oh，mygod！我撐不住了，匆匆扒了幾口飯，趕忙開溜。
傍晚5點10分，我和表弟準時守在電視機前，準備收看動畫片《數碼寶貝》。主題曲還未放完，外婆就來了：“這世上哪有什麼妖魔鬼怪呀，純粹是在誤導孩子嘛。這裡頭的人的頭都跟身體一樣大了，還是人嘛！而且呀，這唱的什麼歌，我一句都聽不懂，看來一定是盜版的……”天那！人家唱的是日文嘛，外婆又怎會聽懂呢？我真的要崩潰了。但是，我無論如何也不能臨陣脫逃。我和表弟咬緊牙關，頂著滔滔不決的口水，堅持不懈，終於看完了動畫片。
如果說傍晚是痛苦時段，那晚上就是死亡深淵了。8點，正是黃金時段，最新的連續劇正在熱播，《天外飛仙》、《刁蠻公主》、《赤子乘龍》等都是我的最愛。但是，緊跟著電視劇的就是外婆的評論了。外婆再次開口了：“現在的電視劇都放些少男少女談戀愛的事，嚴重影響孩子。而且一天到晚只有幾個在戰場上‘衝呀！殺啊’的鏡頭，真是血腥，看了就讓人噁心……”終於，外公也忍不住了：“這電視劇裡的普通話標準著呢，我們聽得懂，用不著翻譯，您還是省點口水吧。”外婆這才閉上了嘴。一分鐘都沒過，那滔滔不絕的評論又跑進了我的耳朵，哎，無奈。
怎樣，我的外婆不愧是評論家吧，還是一個令人頭疼的評論家。
評論的作文 篇5
當我分發每次考試的試卷時，我首先想看的是老師的評語。醒目的分數角上的字跡可能有點潦草。偶爾我會在給筆加水後看到不同色調的筆跡，但我感覺非常溫暖和充實——這是老師親手寫的，我自然會珍惜它。看著評論，細細品味，我會一直陶醉在其中，就像欣賞一首小詩。在評論中看著瀟灑的筆跡像雲朵是多麼美妙的事情啊！尤其是當讚美的語言出現在我的試卷上時，它是多麼珍貴啊！看看那些多變的詞，有時嚴肅，有時幽默和愉快，有時平易近人，有時發人深省。無論是淺顯易懂還是深邃悠遠，它都像鼓一樣敲打著我的心。有時我們不直接批評或表揚，而是留下一句簡短而有啟發性的話讓我們意識到……成功和失敗並存，不是每一次考試都能一帆風順的。也許我忘乎所以是因為我在上次考試中表現得更好，或者也許我在考試前一天晚上沉迷於網路。數學考試令人驚訝地差。
直到現在，在孫山出名的痛苦仍然深深印在我的腦海裡。我不再渴望分發試卷，不再渴望看到老師寫的評語，甚至害怕看到。我知道我的行為辜負了老師的信任，我也為試卷上的一行包含了老師的苦心評論而感到羞愧。試卷已經分發出去了。我清楚地看到發論文的學生輕蔑地對我微笑。面對試卷，我甚至不敢看分數下面的`評語。我不想看到試卷上冰冷的批評。我甚至不想知道老師對我失去了希望。我無奈地看了一眼試卷，看到的東西讓我的心情輕鬆了許多:“即使聰明人三思，也會有錯誤。”還有，你呢？不要失去希望，老師期待你的下一個好成績。
“幾句簡短的話讓我很感動。老師並沒有因為一次失誤而輕視我。老師理解我。因為這節課和老師深刻的評語，我擺脫了我的魯莽、武斷、驕傲和衝動，把每一個知識都記在心裡。在下一次考試中，我會輕鬆地回答並取得好成績。閱讀老師評語的心情也變得輕鬆了。
看著評論的內涵總是會讓我思考和遐想。”有志者事竟成。”“百分之九十九的天才依賴於努力工作，”這似乎是親切的，令人鼓舞的和有意義的。由於這些原因，我更喜歡老師的評語，無論是表揚、鼓勵、批評還是訓誡，我都會認真理解，牢記在心，並不斷從老師的評語中學習和成長......
評論的作文 篇6
經過銀河系的總統——太陽決定：將2100年10月1日定為“宇宙評論日”。到那時所有星球必須積極參加。各星球們聽了這個訊息，各個蠢蠢欲動，連上屆冠軍“地球”也為這次比賽做準備呢！
到了比賽當天，賽場上人山人海、人流如潮。比賽時間快到了，可還是不見火星的影子，大家都在竊竊私語：“那個所謂的火星是不是害怕了？是呀是呀，說不定火星覺得自己太落後，不敢來了。”太陽為了維持秩序只好提前宣佈比賽開始。
冥王星首先自我介紹說：“我身上終年披著厚厚的冰雪，溫度在零下 230 攝氏度以下，是個靜心的好場所。” 大家一致說：“不行，不行，太冷了……” 貌似地球的金星也開口了：“我身上的溫度都在 480 攝氏度以上，誰到冥老弟那裡靜心後，可以到我這裡暖和暖和。” 大家又反對，說：“一冷一熱，非把我們弄得感冒才行啊！” 木星，土星，天王星，海王星的介紹也遭到大家的一致反對，就看地球和火星了。 地球胸有成竹地把 100 年前的演講稿又搬了上來，他說：“我是一個美麗而富饒的星球，我身上長著萬物；有心靈手巧的人類，有各種各樣的動物，由鬱鬱蔥蔥的原始森林，又有住著快樂魚蝦的清晰小溪，有無邊無際的藍色大海，還有‘飛流直下三千尺’的瀑布……我身上簡直就是仙境，真不愧為‘藍色的水晶體’……”大家決定再次評地球為“宇宙最佳行星”。太陽正準備為地球發證書時，火星急匆匆地趕來了。他振振有詞地說：“我掌握了地球許多資料。雖然 100 年前他那麼美麗，那麼富饒，做‘宇宙最佳行星’我心服口服 ; 但是今天，他變了樣子：‘藍色的水晶體 ’ 快要變成‘黑色的水晶體’了。他身上好多樹木被砍伐，清澈的小河已被汙染，大部分魚蝦已經中毒而死亡。他身上的各種資源都快要枯竭了，所以這次他做‘宇宙最佳行星’我不同意。”火星說得大家目瞪口呆。
地球仔細一看，自己的確像火星說的一樣，他傷心極了，喪氣地離開會場，看著自己千瘡百孔的軀體和烏黑骯髒的衣衫，一下子覺得蒼老了很多。他痛心地呼籲：“誰來救我——誰來救救我——” 地球那蒼老而嘶啞的呼救聲，傳遍了整個宇宙，震撼著每顆星球的心……
評論的作文 篇7
俗話說得好“家事，國事，天下事，事事關心”，關注新聞就是讓我用一雙‘慧眼’來洞察世界，也豐富了我的知識。
最近我關注到一條國際新聞；泰國‘紅衫軍’向泰國軍隊示威，並將中心示威地區劃為‘實時戰區’。因此，泰國炮火聲不斷響起，造成216人傷亡。泰國總統阿披實為此解釋是，泰國政府將採取行動總結 ‘紅衫軍’集會。他還呼籲政府社會各界對軍方造成的不便給予理解。‘紅衫軍’表示堅決與泰國政府鬥爭到底，直至現任總統解散國會下議院並辭職。國際社會密切關注泰國，希望示威者和泰國政府儘量避免進一步暴力行為，敦促各方儘快對話，握手言和。
我想，都是同胞 ，何必自相殘殺呢？冤家路窄，退一步海闊天空。如果泰國繼續暴亂，那麼泰國的百姓過不了安寧的生活，聽到槍聲就會驚慌失措；而且，這樣也會影響泰國的經濟發展，人們都不去泰國遊玩，泰國的經濟也會逐漸衰落了。希望泰國停止暴亂，使泰國人民都能過上安靜，幸福的生活。
評論的作文 篇8
歐美的那種審美觀念，也許不知道什麼時候就會延續到我們身邊。
因為很多東西的傳遞，都給我們帶來了完全不同的感受。我所喜歡的每一種風格，其實都不需要感受到他們到底有多美冷漠，也許你一開始就熟悉了他們的習慣，所以無論說什麼做什麼，都要清楚地認識到這一點。
我想我認識那個時候的你們，也自然不會完全放棄，心情與命運的起承轉合，從一開始就給我們帶來了一種無
縫銜接。我認識的他們，可以從某種程度上看懂他們的溝通與交流，其實都沒有特別的影響。
如同一開始，看哪部電視劇的心情與感受，都完全不同。
他們喜歡的是自己所支援的那些人。
可是，我們也想要如此精緻地去看懂生活，我們也知道所有想要懂得的姿態，都在我們的心情裡面，突然展開了笑顏。我知道啊，那時候的你們，從來都不屑於去發表這些言論。
那些人們的好壞，其實你從來都不該如此果斷的去評論。
我認識那時候的你，我也知道那時候的所有風情。
所以，當我們看懂問題的時候，所有的情緒也開始迎刃而解。我知道，那時候我們講出來的每一個故事，都給我們帶來了完全不同的結果。
我們還要經受很多，這些也都需要不斷努力。
評論的作文 篇9
簡愛是一個非凡而平凡的女孩。當她還是個孩子的時候，她失去了父母，被安置在裡德姨媽的寄養家庭。然而，無論她做什麼，她都不能贏得姑姑的好感，所以她決定去上學。當她來到學校，聽到她的好朋友海倫說這是一所相當於孤獨的房子的學校，她非常高興，因為這裡的孩子是孤兒，他們的想法是一樣的。從那時起，她開始了新的生活，在那裡她又當了兩年的老師。當她離開學校開始找工作時，她很快找到了一份好工作。在那裡，她救了羅切斯特先生，並和羅切斯特先生生下了一個非常可愛的孩子。
是的，這就是簡愛的生活。我在書中看到了她的勇氣、愛和尊嚴。我感到非常慚愧。如果是我，羅切斯特先生的房間會著火的。我不敢衝進去用水滅火。
在現實生活中，我的父母做了錯事，但我不敢反駁。然而，簡愛立即糾正了大人所說的話，但我不敢說出來。事實上，我心中的小人在喊:不！你錯了。我非常欽佩簡的勇氣。
簡愛一個普通的女孩，事實上她並不普通，她很偉大，因為她告訴了我們一個事實，即使是最普通的女孩也必須有她自己的勇氣、愛和尊嚴。
在當今社會，人們瘋狂地淹沒對金錢和地位的熱愛。在窮人和富人之間選擇富人，在愛和不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛那樣為了愛情和個性而放棄一切，而且他們永遠不會回頭。《簡愛》向我們展示了一種真正的愛，那就是作為一個人，全心全意地付出。它就像一杯冰水，淨化著每個人的心靈。
評論的作文 篇10
它講述了中國北平老城的司機祥子的悲慘故事。
祥子，一個年輕的農民，從農村來到城市。他對更好的生活充滿渴望，並有自己的生活理想購買你自己的外國汽車。最後，通過祥子誠實而努力的工作，祥子攢了錢，買了他夢寐以求的汽車。那輛車對祥子很重要。在他看來，汽車可以。製作煎餅和所有食物。但是命運捉弄了人們，他的車被士兵帶走了。當他又攢夠了錢，他被孫偵探勒索了1 空；後來，他被迫嫁給了母老虎，並賣掉了她的第三輛車，因為她的艱苦勞動。他最喜歡的喬伊的自殺使他最後的希望消失了。從那以後，祥子對生活失去了信心，從雄心勃勃變成了甘願墮落。正如這本書所寫，過去的日子。體面、強大、夢想、自私、個人、強大和偉大。祥子，成了“墮落、自私和不幸的社會病態，個人主義的最後幽靈。這真是一場浸透了鮮血和淚水的悲劇。
我不禁為祥子的命運嘆息。祥子起初是誠實善良的，誠實勤勞的，但是在生活的一系列打擊下，他變了，變得不那麼有野心了，變得敵視世界，開始對周圍的人進行報復。祥子曾經是一個忠實的朋友，他開始欺騙朋友，利用他們。他變得奸詐甚至無恥。為了得到這筆錢，他可以做任何事。
當我讀到這些內容時，我感到悲傷和憤怒。我為祥子過去和現在的對比感到難過，也為他後來的可恥行為感到憤怒。然而，我更難過和失望。祥子生活在一個黑暗的社會。軍閥、特工和汽車廠主都很醜陋。在一個黑暗的社會裡，人性變得扭曲，人與人之間充滿仇恨。正是在這樣一個惡劣的社會環境中，像祥子這樣的下層市民受到了壓迫。經過幾次打擊，祥子終於明白了，即使他願意吃苦，即使他心地善良，也不能實現自己的理想，過上幸福的生活。祥子變壞了，不僅因為他自己的短視、狹隘和自私，也因為這樣強大的社會壓力。
現在生活條件好了，生活幸福了，我們應該先學習駱駝祥子的進取精神，而不是後來的墮落。
評論的作文 篇11
兒童是祖國的未來和民族的希望。如果您已經觀看了，您可以繼續觀看以下內容。如果沒有，請在網上搜索和評論，並通過微視觀看第一集。
就我個人而言，我認為對於教育，尤其是對於兒童的不良行為和不服從，治療應該是放鬆的，而不是太緊或太鬆。這樣，孩子的心臟處於良好狀態。這適用於老師和家長。
因為你必須每天和你的孩子在一起，你不能和他或她製造麻煩，這會疏遠孩子，因此他們之間可能會有嚴重的代溝。事實上，代溝不是由於時代的差距，而是父母的冷漠。
然而，他不能忽視它。不管他做什麼，他都會繼續依靠別人或他的父母和老師來欺負別人。這可能會創造一個扭曲的未來。第一種情況可能會發生。現在我們經常說嬰兒潮一代的孩子。
你應該盡力從根本上解決這個問題，瞭解事情的過程，瞭解所有事情的一些細節和細微差別。從這個角度出發，解決問題，教育孩子細節。
評論的作文 篇12
一段高鐵南京南站“男子卡在站臺與列車”之間的視訊近日在網上流傳。視訊顯示，26日下午，在列車進站的時候，列車左側股道中間，飛速跑來一個人影，在列車即將停靠站臺前，跨在股道上，試圖翻上站臺。結果男子腿部捲入列車和站臺的縫隙，最終失去生命體徵。一些網友因此嘲笑他：沒抄上近路，卻踏上了死路。
人們估計，這個旅客大概是要抄近路趕上錯過的班次。南京站一工作人員說，有些乘客可能去錯了站臺，就想通過這樣的方式爬上另一個站臺，可高鐵站臺和以前普通車站臺不一樣，往往他們會高估自己的能力，最後不一定能夠翻上來。而站臺和列車之間縫隙很小，腳都不能輕易插進去，何況一個成年人卡在中間，那是必死無疑。就事論事而言，這件事情經過是很明瞭的，責任的分配也是很明瞭的，這位喪命的旅客無疑要為自己的漠視規則負主要的責任。
但是，有幾個問題還是要理清。第一，我們是否因為責任主要在個人，就可以嘲笑那個因為不守規則而被卡死的旅客?的確，他的死主要是自己的原因造成的。但是，畢竟他已經為自己的不守規則而付出了生命的代價，在這個世界上，還有什麼比生命更寶貴的呢?當下的人們，規則意識的缺乏是一個短板，但同時缺乏的還有另一種素養,叫惻隱之心。放過這個可憐的人吧，別忘了，他家裡還有傷心欲絕的親人。
第二，還應追問，是否也因事故主因在死者就可忽略鐵路方面應有的責任、應有的反思。我在坐高鐵候車時，面對毫無隔斷的站臺，常常“杞人憂天”地擔心，會不會有小孩子因為在高高的站臺上跳躍不小心掉下去，會不會有站在前排等候的人會因為後面的人不小心碰撞失足而被高鐵撞死?事實上，每年總有人因類似的原因喪命。我常常納悶，為什麼地鐵都安裝玻璃門以實現隔斷了，而高鐵卻仍是敞開式?高鐵時代，進站出站都可做到以秒計算，做個物理隔斷並不存在技術上的難度，雖然花點錢，但是卻能挽救一些人的性命。畢竟，總有粗枝大葉或不守規則的人在有意無意地觸犯規則並因此受傷或喪命，比如，每年都有兒童因為粗心的父母照顧不到位，卡進高鐵車廂與站臺的縫隙中。假如，裝了類似地鐵這樣的玻璃門，還會有這樣的事發生嗎?
我覺得，相比先進國家，如今我們已經在很多技術上大踏步趕上來了，但是在公共管理上還是落後很多，差距在於我們缺的是細心。比如，近幾個月來，上海等地已發生幼童從懸空的電梯側翻摔到樓下喪命的事例。如今一些商場為了追求設計上的高大上，自動扶梯往往從中庭懸空而上，這就增加了側翻墜落的可能性，但是為什麼就不能心細點想到在電梯旁加一道防護繩網?為什麼一定要先追問其他地方有沒有這種先例?實際上這不需要花費多少錢並且方便可行。
我以為，在我們這個國家，國民多少還有點粗枝大葉、規則意識還不是很強的情況下，管理部門在管理上多關注些細節更有必要。一來，細心是實現管理人性化的基本功，二來，只有管理細節化，才可以更好更快地促成人們養成遵守規則的意識。
評論的作文 篇13
近期，共享單車紛紛掀起“免押金大戰”，告別“押金模式”推行“信用模式”，其導火索是央視前不久披露了共享單車的“押金盈利模式”，並引發社會的強烈關注與擔憂。以摩拜為例，去年12月活躍使用者量已達313.5萬人，每月活躍使用者押金總額超過9億元。有資料推測，全國的共享單車押金超過40億。
這種擔憂事出有因，畢竟“押金盈利模式”對消費者或是社會而言，是一個高風險模式。目前共享單車押金監管還屬於空白，甚至沒有第三方監管，平臺公司用於投資或理財等風險收益，或是公司臨時資金週轉。但出現資金斷鏈、卷錢跑路等情況，必然導致押金退還兌付危機，從而侵犯到消費者利益。同時，會導致客戶體驗價值下降，從而影響共享單車行業的發展。
但客觀地說，若是把共享單車所謂的“押金盈利模式”置於惡意破壞、違規停車等不良事件的視野之下，又有其合理性。這是因為，從傳統的民商法角度來看，“押金”具有擔保性質，其目的是確保單車租賃使用人正當合理使用，並在出現自行車毀損情況下優先“受償”。在民法規定上，“押金盈利模式”沒有問題。
從共享經濟的特徵來看，弱化所有權，強化使用權的新的產權模式，可能帶來一定的破壞性，而解決解決新型發展模式帶來的種種負面影響，其核心就是建立“信用經濟”。之前的共享單車的“押金模式”本質上說，具有網路平臺、大資料等共享經濟的思維，但“押金”仍是傳統經濟的手段和方法，這好比是一個由共享經濟思維驅動的“大腦”，卻還是高度依賴“押金”這一傳統經濟的“大腿”來發展。這樣一來，共享單車必然會被傳統經濟的“大腿”束縛住發展之路。
信用積分是當前頗受市場認可的信用評級的重要手段之一。到目前為止，共享單車以引進芝麻信用的積分機制，確實有效解決了共享單車發展的核心問題。共享單車“押金模式”表面上是平臺公司的商業模式創新帶來的隱患，但實際上折射是共享單車發展的核心困境，即產權中的所有權和使用權分離帶來了特殊控制權新的挑戰，而“信用模式”是破題共享單車“陌生人且不見面的交易”問題的好辦法，能實現一個多贏的局面。
當然，共享單車發展瓶頸並非“押金池風險”一個，因而，引入信用建設解決“押金池風險”之後，還需要進一步以問題導向進行延伸，尤其是企業與政府各司其職，並形成合力，才能讓共享單車“騎”得更遠、更穩。
從微觀企業的層面來看，共享單車引入信用機制之後，還需要引入一些技術手段、監控裝置，這樣就可以解決共享單車三大致命頑疾：押金池風險、亂停亂放、損毀問題。例如，引入電子圍欄技術，並將電子圍欄接入芝麻信用，約束不在圍欄停車的行為;而共享單車全部進入圍欄，配合圍欄附近的監控裝置，就可以解決共享單車遭遇人為蓄意破壞、偷盜等問題。換言之，從企業層面，信用解鎖+信用上鎖可以徹底解決共享單車三大致命傷問題，有助於該行業的持續健康發展。
從巨集觀政府的層面來看，還需要相關政府部門跟上新事物發展的步伐，主動作為，加強包括信用建設在內等“規則”供給。例如對蓄意破壞單車，需要公安等執法部門嚴厲打擊;對於市民亂停亂放，這需要市政管理部門會同企業一起來梳堵;對於採用上鎖等據為己用等不文明行為，需要相關部門出臺統一的行為規範，讓市民有章可循;政府加大失信行為的懲戒。等等。
總之，共享單車“免押金大戰”不能停留於“押金池風險”，需要建立真正以“信用”驅動為核心的解決問題機制，政府與企業形成合力，讓其回到共享經濟的正常軌道上來，才是“免押金大戰”的真正意義之所在。
評論的作文 篇14
某種程度上，房產“聯姻”教育的發展模式，讓配置了學校的樓盤買賣變成一場金錢遊戲，也給一些炒房者創造了哄抬房價、牟取暴利的良機。
北京市教委3月25日釋出訊息：今年起，除京津冀協同發展專案外，本市所有中國小校未經市教委同意不得到外地辦學，各中國小不得與房地產商合作辦學。（見3月26日《北京日報》）
各中國小不得與房地產商合作辦學，這樣的禁令無疑是一種理性迴歸。房產“聯姻”教育，名盤“依傍”名校，是近年來全國不少城市推崇的一種發展模式。對房地產商而言，其地產專案一旦引進了學校，尤其是戴上“名校”光環，就可以促進樓盤銷售，成為市場上的搶手貨。據稱打著發展教育的名義，還可以比較便宜地拿到優質土地。對政府而言，房地產商幫自己建設學校，既節省了教育財政支出，又能緩解一些待開發片區的教育資源緊張問題，還能收穫合作辦學分成，何樂而不為？正是基於這種雙贏，學校和地產“聯姻”越來越普遍。
不可否認，中國小與房地產商合作辦學，滿足了一些新樓盤業主的教育需求。但是，在房地產商以“簽約名校”“合作辦學”“名校分校”為名頭大肆炒作之下，房產“聯姻”教育又跟學區房掛上了鉤，房地產商所售賣的、百姓所購買的，已不僅僅是商品房本身，而是所謂的“優質教育資源”。為此，許多家長不惜砸鍋賣鐵、重金購置學區房。某種程度上，房產“聯姻”教育的發展模式，讓配置了學校的樓盤買賣變成一場金錢遊戲，也給一些炒房者創造了哄抬房價、牟取暴利的良機。
除了讓學區房洶湧漲價之外，房產“聯姻”教育模式也存在許多亂象，引發大量因為教育配套不能兌現的維權事件。在不少地方，一些新建商品房在宣傳時號稱“名校分校”，百姓花大價錢購買且入住多年之後才發現，“名校分校”千呼萬喚等不來，有的最終等來的只是“偽名校”，教學質量堪憂。名校是房地產商拉動銷售的“靈丹”，對一些家長而言，卻是不得不服下的“苦藥”。
由此可見，北京叫停房產“聯姻”教育，一是為遏制學區房過熱；二是為保障購房人權益。其他地方想要啃下學區房飛漲這塊“硬骨頭”，叫停這種“合作辦學”不失為有效措施之一。有專家建議，政府還應將教育納入全盤發展，從全域性考慮，長遠規劃，劃撥出一塊與人口發展規模匹配的教育用地，避免後期隨人口集聚膨脹，學校用地與教育需求產生矛盾，造成教育資源稀缺，進而催生天價學區房等。
評論的作文 篇15
近日，安徽寧國市胡樂鎮的女鎮長楊春麗意外當了一把“網紅”。事情的起因是她和一些女同事通過一組在胡樂鎮拍攝的唯美寫真，為千年古鎮代言，引爆朋友圈。靚麗的容貌，配上鍾靈毓秀的古鎮美景，瞬間讓很多人記住了胡樂鎮這個知名度並不廣的旅遊古鎮。
“網紅”就是“網路紅人”，是指在現實或者網路生活中因為某個事件或者某個行為而被網民關注從而走紅的人。當“網紅”，有的人是為了利，有的人是為了名。安徽寧國市胡樂鎮的女鎮長楊春麗當“網紅”，是為了給這個千年古鎮代言，是為了宣傳胡樂古鎮，是為了推動胡樂鎮旅遊經濟發展，根本目的是為了造福當地百姓。
“網紅”與旅遊經濟同頻同振。胡樂鎮系徽文化的重要組成部分，其徽派建築一條街儲存較好，該鎮成為安徽省第四批歷史文化名鎮，中國傳統村落。近年來胡樂鎮道路交通得到大大改善，發展旅遊的條件越來越成熟。但是，如果不去大力宣傳，胡樂鎮旅遊資源再豐厚，也會“養在深閨人未識”。“網紅”是時下最熱門、最流行的元素，也具有強烈的宣傳效果。“網紅”的走紅皆因為自身的某些特質與網民的心理感受相契合，從而引發粉絲熱烈的追捧。胡樂鎮女鎮長楊春麗及女同事的寫真，均以胡樂鎮的復古街道和建築為背景。美女形象氣質與古鎮美景風貌通過寫真融為一體、相得益彰。女鎮長和女同事成為“網紅”，必然加深人們對胡樂鎮的印象和了解，使胡樂古鎮的吸引力大大增強，從而帶動當地旅遊經濟的發展。
“網紅”效應孵化旅遊產業鏈。近年來，胡樂鎮堅持以“建立歷史文化名鎮和徽派建築示範鄉鎮”為載體，努力把胡樂打造成寧國市西南部亮麗的商貿旅遊重鎮。女鎮長和女同事當“網紅”產生出“網紅”效應，有助於推動胡樂鎮的發展目標儘快變為現實。“網紅”能在社交媒體上聚集出強大的人氣，“網紅”能深刻地影響粉絲群體的觀念和行為。女鎮長和女同事當“網紅”推介胡樂古鎮，必然引燃胡樂鎮的旅遊經濟，會拉動當地吃、住、行、娛、購等系列旅遊消費，使胡樂鎮獲得經濟、社會、生態效益，使胡樂鎮的百姓受益良多。
千年古鎮胡樂鎮，承載了幾多的文化積澱，在古徽州文化的薰陶與滋潤下，蘊藏了千年的夢。安徽寧國市胡樂鎮女鎮長楊春麗當“網紅”，讓胡樂古鎮成為城市人的詩意和遠方，也成就胡樂鎮百姓的致富夢想。女鎮長楊春麗當“網紅”為古鎮代言，是別樣的履職盡責行為，值得點贊。
評論的作文 篇16
今天，我在“學術江蘇”網站上讀了一本書。這本書叫做《小王子》。這個故事主要講述了主人公小王子是一個非凡的童話故事，他生活在一顆比他大一點的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜歡的小玫瑰。但是小玫瑰的虛榮心傷害了小王子對她的感情。小王子告別了小行星，開始了他的旅行旅程。他一個接一個地訪問了六個星球，各種各樣的資訊讓他沮喪。他覺得成年人既可笑又不正常。之後，他來到地球，在撒哈拉沙漠遇到了一名遇險的飛行員，和他成了朋友，並告訴了他之前所見所聞。
給我印象最深的是小王子拜訪點燈人的那一章。點燈人是一個負責任的人。他每天在日落時點亮燈，然後關燈。所以，每天都要遵守自己的職責。但是他的星球一年比一年快。到目前為止，已經過了一分一天。然而，他仍然遵守自己的職責，不停地開燈和關燈。這個故事讓我明白，每件事都應該負責任和認真地去做。這讓我想起了鄧稼先，我們國家的“雙彈英雄”。儘管他長期以來一直是核試驗的領導者，但他本著極其負責任的工作精神，在最關鍵和最危險的時刻站在第一線。例如，核武器嵌入、鈾球加工和其他生死攸關的問題都處於第一輪談判的關鍵時刻。他站在經營者一邊，加強管理，給他們很大的鼓勵。古往今來，哪個名人不負責任？他們為什麼能成為名人？做事不是天賦，而是一顆負責任的心。
同學們，讓我們行動起來，讓我們有一顆負責任的心！
評論的作文 篇17
暑假看了《中國四大古典小說》裡的電視劇《水滸傳》，挺感動的。劇中梁山好漢108個，個個性格鮮明，但花和尚魯看了印象最深。魯生性豪爽，膽大妄為，粗中有細。
當陸第一次在劇中出現時，他遇到了的父親和女兒，他們被當地的一個小鎮關西欺負。聽了金父女的抱怨，他決定幫幫他們，當晚賭氣上床。看到這個我真的很震驚。如果我是一個普通人，我恐怕不會在意這種事，甚至不會迴避。畢竟金的父女和他有什麼關係？但是，不但決定幫他們盧，而且還為此事憤憤地吃不下飯。而第二天，他向金的父女獻銀，並親自保護他們不逃走。從這裡可以看出，的俠義之勇是顯而易見的。
雖然魯是一個粗暴的人，但他也是一個極其細緻的人。他在救金氏父女的時候，沒有先打鄭屠，而是先安頓好他們，讓他們先逃跑，擔心跑不了多遠被鄭屠追上。所以在來關西鎮肉店之前，他假裝奉君“跑相公”的目的。一會兒讓鄭屠把十斤瘦肉切成臊子，一會兒讓鄭屠把十斤肥肉切成臊子。他只是陪鄭屠坐了一箇中午，以確保金氏父女的安全。金家父女逃出虎口後，才激怒了，讓他自己動手，最終殺了人。魯直-申是一個粗暴的人，他剛剛和鄭屠坐了一箇中午，這對他來說實在是太難了。魯直-沈在這裡是一絲不苟的。魯能夠在中午耐心地坐著，是因為他內心的責任感。他必須讓金氏父女安全離開威安國，他也知道一個是老人，一個是小腳女。他們沒有他的好腳，所以坐著就是一箇中午。由此可見，是一個細心的小丑。
我認為魯是水滸中最英雄的英雄。雖然很多人說是因為他愛管閒事，但他的英雄行為讓我覺得很溫暖，因為社會上真的很少有人像魯那樣，比如老人倒下了，我們還在掙扎著幫不幫。
評論的作文 篇18
曹雪芹的《紅樓夢》中人物眾多，男男女女，老老少少多達四百八十人，賈寶玉，林黛玉，薛寶釵毋庸置疑佔據文章的重要位置。但是書中也塑造了很多其他出色的人物，其中劉姥姥和賈母這兩位上了年紀的老太太則給我留下了深刻的印象，不同的家庭環境造就了她們氣質上的差異，但是相似的年紀，豐富的人生閱歷又使她們具有某些相似點。總之這兩位老太太的形象是鮮活、生動的，沒有單純的好也沒有單純的壞，她們是不同環境下人性最真的寫照。
劉姥姥是一個地地道道的農村老嫗，一個上了年紀的寡婦，不僅貧寒，而且卑微，膝下無兒，孤苦伶仃，在小農社會裡，香火不繼，這是很危險的訊號。因為女兒女婿的孩子無人照看，才被接來一起生活，可嘆的是女兒女婿家也是一貧如洗，吃飯都是大問題，看書寫字對劉姥姥而言更是不可能的事。當劉姥姥第二次來到大觀園時，她的幾句行酒令讓大家都笑開了花“大火少了毛毛蟲”，“一個蘿蔔一頭蒜”，“花兒落了結了個大倭瓜”。鄉村的風情養育了她，泥土賜予了她農民最淳樸的氣息。相比而言賈母在氣質修養上都與劉姥姥呈現出很大的差別，賈母出生在名門——生在“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”的“世勳史候”家裡，一出孃胎就是錦衣玉食，等到了長大又嫁給“賈不賈，白玉為堂金作馬”的榮國公之子賈代善為妻，鐘鳴鼎食，且又兒孫滿堂，可謂人人生大贏家，高貴的出身，富有的家庭造就了賈母與眾不同的氣質修養。賈母是一個很有審美品位的老太太，在賈母帶劉姥姥遊大觀園時，經過黛玉的瀟湘館，看到窗上紗的顏色久了，便和王夫人說：“這個紗新糊上好看，過會就不翠了，這個園子裡他又沒有桃杏樹，著竹子已是綠的，再拿綠紗糊上，反倒不配了。我記得咱們現有先有四五樣顏色糊窗的紗吶。明兒給他把這窗上的換上。”鳳姐說庫裡有好幾匹銀紅蟬翼紗，賈母笑鳳姐不識貨，說“那不是蟬翼紗，叫“軟煙羅”，看賈母如何描述這軟煙羅的顏色“那軟煙羅只有四種顏色，一樣雨過天晴，一樣秋香色，一樣鬆綠的，一樣就是銀紅的。要是做了帳子迷糊了窗屜，遠遠看著，就似煙霧一樣，所以叫軟煙羅。”從賈母的這段講解描述中，我們就能看出賈母的眼光不俗，就連一個小小的紗窗都有這麼大的學問，對於色彩的搭配，賈母也精通此道，正所謂“桃紅配柳綠”才是絕搭。
賈母與劉姥姥都有七八十歲的高齡，可以說人世間的風風雨雨她們已經有有了深刻的體會，當人以上了年紀她們對生命的體會比年輕人要深刻得多，她們對生命意義的理解更加深入。在她們身上表現出了寬容，善良，樂觀豁達，她們對自己都能與較為深刻的認識，都充滿了人生智慧。她們都是心底善良的老太太，劉姥姥為了全家人的生機，能鼓起勇氣來到賈府謀出路，打秋風。有人會說劉姥姥臉皮厚、沒自尊，但是我們試想一下封建社會下的貧民百姓在吃飽穿暖都是問題的情況下談自尊是不是有點不符合實際哪！生存對於她而言才是最重要的是，劉姥姥能鼓起勇氣來到賈府謀出路，她的勇氣就值得我們敬佩，她是自信的老太太。，她第二次進賈府，完全抱著感恩的心而來，她從大老遠帶著新鮮的瓜果蔬菜感激賈家的救命之恩，在賈府敗亡的時候，人們唯恐避之不及，連累到自己，可是隻有劉姥姥在危難時刻再次來到賈府，就出了巧姐，可以說劉姥姥是個非常善良、知恩圖報的人；”賈母雖說長在大富大貴之中，卻如平兒說的“我們老太太最是憐老惜貧的。”例如在劉姥姥二進賈府時，她聞知變請倒身邊說話，領著劉姥姥遊玩大觀園，不讓鳳姐捉弄劉姥姥，還幾次把自己的飯菜送與姥姥吃，對劉姥姥非常掛心。
儘管兩位老太太的身份地位不同，一個為貴族大家長，一個是農村老婦人，二者無論是身份地位，氣質性格都存在很大的差距，但是從人性的觀點出發她捫都是平凡的老人家，都有一顆善良的心，都疼愛自己的兒孫，都有屬於自己不同的人生智慧，賈母貴為一家之主，懂世故而不弄世故，能經得住富貴，也能在危機的時候力纜狂瀾；劉姥姥生在泥土鄉野之中，大自然養育了她，她有著莊稼人的勤勞勇敢，有著底層百姓的忍辱負重，知足常樂，但她身上也不免有著小老百姓在社會生活中歷練出的狡黠。總之，這兩位老太太的形象是立體的、多面的，我們很難分析出誰優誰略，誰是單純的好人誰是單純的壞人。曹雪芹把真實作為他創作的準繩，他筆下的賈母和劉姥姥是忠於生活，忠於實際的，她們身上有著人性的複雜和真實，都有可喜處和不可喜處，應當說兩位老太太各有各的美。
評論的作文 篇19
往往都是老師評論學生，今天，我可要做這評論老師的第一人。
時光飛逝，轉眼間，我已是一箇中學生了。見過的老師不計其數，當然對於老師的好與壞，我也略知一二。在這，我不禁做起評論老師的活來。
記得國小的時候，我有一個班主任，他是教數學的。他對我很好，因為我數學成績還是名列前茅的。但我就有點不喜歡他。為什麼呢？我和大家講講吧！
每次數學試卷一發下來，他首先不是要講試卷嗎？是的，他是要講試卷。但他是怎麼講的呢？第一題往往是計算題，他就是報一下答案，這倒不怎麼。可第二題的填空題，他不講一節課甭想講完。他先說：“這道題呢，老師已經講過很多遍了，就不講了。你們還有什麼疑問嗎？”然後，他叫一個學習比較差的同學起來：“你說說，這道題的思路是什麼啊？”那位同學答不上來，又說了：“還是我和你說一下吧！”就這樣，一節課時間過去了，因為沒講完，又留我們不下課，接著講。講完了，你們才怎麼著？要我們把試卷重新抄過一遍。我呢？真不願寫，每次都會偷偷懶，呵呵！他又不仔細看的。
即使這樣，我的國小生涯還是結束了。到了國中，我可喜歡我的數學老師了。講試卷從不拖泥帶水，一節課就講完了，而且講的一聽就懂。英語老師也很乾淨利索，好喜歡啊！可老師不可能每個都合自己的口味啊！我的語文老師就不合我心意。
評論的作文 篇20
有人認為愚公移山是“不惠”之舉，甚至愚蠢至極。以“殘年餘力”除“太行、王屋”，簡直是以卵擊石，自不量力，他完全可以搬家另居，何必做勞而無功之舉？愚蠢公精神無非是愚昧落後的代名詞，更談不上繼承和發揚了。難道事實果真如此嗎？
愚公立志移山，勇氣魄力可嘉，此其一。愚公言出必行，敢於挑戰困難，此其二。愚公目標遠大，奮鬥到底，此其三。所謂“有志者事竟成”，要成就一番事業必先有大志，志向越遠大，動力越持久，成就越卓越；只有狂言沒有行動，立驚天之志也無濟於事，把志向化為實際行動才是成功的前提。有目標有行動，能堅持到底才是成功的關鍵。也是成功的必備條件之一，難道不值得稱讚和繼承嗎？
無論歷史如何發展，社會如何進步，愚公勇於探索敢於實踐奮鬥不息的精神永遠不會過時。愚公精神永遠是推動時代發展的不竭動力。
在人生漫長曲折的道路上，我們將遇到的困難何止“太行、王屋”？更甚者“珠穆朗瑪”也未嘗可否，難道我們永遠要被壓在困難的山腳下繞道而行嗎？那些奉勸愚公搬遷的人，也應奉勸你一句：路是走出來的，不是躲出的，要想擁有完美的人生就必須永不停息的奮鬥，而這種奮鬥恰是愚公精神的最好體現。
愚公精神是一個時代精神文明的象徵，也是我們中華民族文化長河中的一顆璀璨的明星，繼承和發揚愚公精神財富是歷史賦予我們的光榮使命，我們必將為實現中華民族的偉大復興而做出應有的貢獻！
