在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的責任感作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
責任感作文 篇1
愛國不是一個空洞的口號。它是一種感情，也是一種行為。作為一箇中學生，我認為應從“責任感”起步。一個愛國者，他一定會想國家之所想，急國家之所急，對祖國對人民有高度的責任感。中學生要培養這種責任感，就要從小事做起，在日常生活中逐步養成。
首先，要對自己負責。這是對祖國承擔責任的基礎。很難相信一個對自己都不負責任的人會對祖國對人民有什麼責任感。對自己負責，就要學會自主自強，樹立生存和發展的意識，學會生存和發展的技能。不僅要提高應付自然危害的.能力，還要增強抵禦社會危害的能力。對自己負責，就要加強意志品質的培養。不僅要重視毅力、性格的磨練，還要重視良好道德品質的養成，規範自己的言行，增強自律的能力。
其次，要對家庭負責。家庭是社會的細胞，如果每個家庭都和諧、輕鬆、寬容，那不僅有利於我們自身的成長，也會使社會更加安定團結。我們不僅要父母給予自己以理解，更要理解自己的父母，自覺分擔力所能及的家務事，用行動減輕父母的經濟負擔和精神負擔。
第三，要對集體、他人負責。要學會關心集體，關心他人，學會協調自己和同學的關係，把握好自己在集體中的位置，主動為集體承擔起一份責任。
有了這份“責任感”作基礎，我們談熱愛祖國就不只是停留在口頭上的一句空話了。有了這種責任感，將來走進社會，在關鍵時刻就能維護祖國利益挺身而出。即使在平凡的崗位上也能通過默默無聞的工作，通過為他人服務、為社會服務做出奉獻一一
哪怕是微不足道的奉獻來表現自己的愛國之忱。
責任感作文 篇2
孩子是父母生命的延續，也是父母的希望。每一位做家長的都希望自己的孩子成龍、成鳳；都希望自己的孩子出類拔萃、頂天立地、優秀無比……，所以，從孩子呱呱落地的那一刻開始，便 給了孩子最溫暖的衣服，最可口的飯菜，最溫馨的家庭氛圍。可以說，父母為了孩子傾注了自己全部的心血，給予了孩子最無私的愛……。大多數中國父母在培養孩子的時候，只要求孩子的分數、成績，而往往忽略了對其它方面的培養。一天，和朋友在一起閒聊，當我們談到關於教育孩子的問題上時，她問我：“你覺得在教育孩子方面，作為母親，主要的職責是什麼？”我回答：“從小培養孩子的責任感，教孩子怎樣做人！”因為“責任感”在人的素質中，極其重要！
昨晚帶孩子在文化宮玩，白天宣傳太陽能廣告的牌子還沒有及時撤走。幾個孩子感到很希奇，圍著高高的廣告牌子轉悠，不時地還你踢一腳，我踢一腳。我們幾個大人警告他們離廣告牌子遠點，一是怕孩子沒輕沒重損壞了別人的東西，二是怕牌子倒了砸著他們。一個孩子好管，可幾個孩子聚在一起就難把他們叫走了。果然不出十分鐘，只聽見“咚”的一聲巨響，廣告牌子重重地摔倒在地上。幾個孩子愣住了，呆呆地站在一旁不知所措。只見昊昊慌里慌張地跑到我身邊，拉著我的手懇求我：“媽媽，怎麼辦呀？咱們快走吧！”我嚴肅地板著臉一言不發，旁邊XXX的媽媽在為孩子們說話：“算了，他們還小，你看你那樣兒，別嚇著孩子”。“不行！怎麼給人家弄倒的就怎麼給人家扶起來。好漢做事好漢當，一個勇於承擔責任的孩子才是一個真正的好孩子，”我望著兒子斬釘截鐵地說。兒子聽完我的話，低下了頭，用怯怯地聲音說：“媽媽，我錯了，我現在就去和XX、XXX把廣告牌給人家扶起來。”兒子一溜煙兒地朝倒下的廣告牌方向跑去，我們幾個家長隨後也跟了過去。幾個孩子吃力地把廣告牌扶起來後，我帶頭給他們鼓掌。掌聲表達了大人對他們剛才把廣告牌弄倒的諒解，更是對他們處理這件事的稱讚。
在看待這件事上，我是這樣認為的：男孩子調皮是天性，但不能因此縱容孩子，有時候因為調皮淘氣做了“壞事”，遮遮掩掩不願主動承認，還想逃避責任，做父母的`以為孩子小，也不去追究，從而使孩子的這種不良習慣一直維持下去，直到長大成人。可長大後，你若再想轉變孩子這種行為時已經晚了。所以，培養孩子就要培養敢於承認錯誤的孩子，讓孩子從小就懂得為自己的言行切實負起責任來，這有助於增加孩子的自律精神，以及將來獨立和全面地承擔人生的責任。
在我們離開文化宮回家的路上，兒子問我：“媽媽，如果以後我再犯類似像今晚的錯誤時，爸爸、爺爺、奶奶是不是也不會幫我？”我堅定地回答：“是的，沒有任何人幫你，你也不要有任何的依賴，一人做事一人當。今晚的事情，不是媽媽不幫你或者不帶你逃回家，而是媽媽要你自己必須承擔你犯下的錯，承擔這個責任！”“哦，我明白了，就是自己做了錯事別人不能代替，那我以後可一定小心哩，儘量不犯錯，因為這是責任呀！”兒子大人般地口氣，“哦，還有，就算我不小心犯了錯，也不會像今晚這樣想逃走了，我要學會認錯，並改正，因為這也是責任呀。”兒子依然認真地對我說。我知道，昊昊通過今晚的事情已慢慢明白“責任”兩個字在他身上的重要性了，我想，因為他不想犯錯，在以後的日子裡，一定會養成許多好習慣。並逐漸對自己的事，學校的事，家裡的事會有更多的責任心。
責任心、責任感對國家、對家庭、對個人都極為重要。一個人如果沒有責任感，這個人是不可信任的，別人就不會與他交朋友；一個企業的領導和職工如果沒有責任感，這個企業早晚要垮臺；一個國家的公民如果沒有責任感，這個國家永遠不會有希望……，說得嚴重點，孩子們有沒有責任感直接關係到我們民族下一世紀的面貌和命運，這絕不是我們個人的事情。 作為父母，關心、愛護孩子是我們天生的本能，那麼讓我們從小就開始對孩子進行責任教育，讓責任感天天與他們為伴，這將使孩子受益終生，一輩子享用不盡的財富。
責任感作文 篇3
新學期的開學典禮上，章校長為我們作了開學典禮致辭，包含了核心價值觀、新學期方向、堅持、社會責任感的四個主題。聽到社會責任感這個新鮮的詞彙，再聽了章校長所說的兩個生動的小故事，我腦海中不由浮現出兒時的一個畫面
那天，媽媽讓我去郵局寄個東西。我下了樓，在路上看見一個差不多比我大五六歲的小姐姐在草坪上撿著垃圾，有空瓶子、果皮、菸頭、餐巾紙等等。我看那位小姐姐並沒有穿著清潔工作服，手臂上也沒有套什麼標誌，於是感到十分好奇，忍不住上前詢問：小姐姐，你為什麼要撿垃圾呢，又沒有人要求你這麼做。
小姐姐微微笑著告訴我，的確沒有人要求她這麼做，這是她自願的。這片草坪原先很美麗，可人們卻總是會扔些垃圾，眼看草坪就快被垃圾埋沒了，她不能就這麼坐視不管，她要行動起來，要清理這片草坪，要保護這片草坪
聽了小姐姐的話，我若有所思，我覺得自己也應該向這位小姐姐學習。於是在我跑去郵局寄完東西后，還特意把包裝剩下的邊角料撿起來扔進了垃圾箱。
今天，當我聽到這個詞，我明白了，小姐姐的行為就是社會責任感的體現。所謂的社會責任感，不一定要去做什麼很大、很輝煌的事，只需從身邊的小事做起，是主動為社會奉獻出自己的`一份力量，就算那份力量很小很小。像那位小姐姐，主動清理下自己平時玩耍的草坪上的垃圾；我呢，可以在出教室時順手關上一扇窗，一扇門，一盞燈，哪怕我不是值日生；上車時我要自覺地先下後上，碰到腿腳不便的老人，也可以順便攙扶一把；出去旅遊時的動車上，也可以幫身旁的乘客將重重的行李抬上行李架，哪怕素不相識
今天章校長的發言幫助我更明確了社會責任感的含義。我們大家都是社會中的一份子，我們要對這個共同的社會擔負起自己的責任。只要我們擁有了社會責任感，我們的社會，我們的生活才會更加美好！
責任感作文 篇4
公交車上眾人含沙射影、冷言冷語的道德脅迫，以及最終無人讓座的尷尬局面，無不在暗示著社會道德風氣的弱化及公民個人道德責任感的缺失。在道德責任感的天平之上，人們總是有意無意地將自己置於較輕的一方，將他人置於較重的一方。這樣，要求的不對等必然導致道德天平不平衡，社會談何道德蔚然成風？
誠然，眾人對不讓座的年輕人進行含沙射影指責的行為也是他們對社會道德的追求，這表明人們已經基本有了社會公德觀念。然而，要求他人踐行社會公德，自己卻坐在一旁冷眼旁觀，高調訴求背後隱藏的“低調”行為，讓人困惑，甚至令人失望。
以不同的道德責任感量人量己，往往會導致提倡社會道德時的盲目與浮誇。韓寒曾寫道：“現在社會上的人就像鞭炮，一點就著。”年輕人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點，進而引爆了一系列的嘲諷指責，卻沒有人做出實際的行動——主動讓座。這種逢場作戲般看似正義的道德指責，與穩坐座位的'實際行動，兩相對比，諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮誇。
現如今的網路媒體，道德批判之氣“蔚然成風”。大小事件當前，總有人身著絳紅色戰袍，帶領一群人耀武揚威地“衝鋒陷陣”——指責事件中的人有失道德水準。然而未等事件解決，他們卻已奔赴另一“戰場”繼續唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是，在這些轟轟烈烈地指責他人的“道德英雄”之中，有幾位真正在以身作則地踐行社會道德？如果不能以身作則地踐行社會道德，他們的所作所為恐怕不過是一場聲勢浩大的鬧劇罷了。
對他人進行道德指責的背後，有時隱藏著個人道德責任的逃避。將讓座的焦點轉移到年輕人身上，自己卻心安理得穩坐如山，公交車上的眾人巧妙地將道德責任轉嫁於他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍苟活的伽利略與他學生的一段對話。學生嘲諷伽利略道：“沒有英雄的國家真不幸！”伽利略淡然地回答：“需要英雄的國家真不幸！”當我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現的方向，我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識》中所寫：“試圖享受自由的人，必須肩負自由的疲憊。”公交車上沒有人有勇氣承受社會道德的重負，又如何能苛求他人營造道德的和諧世界？
目前，人們尚不能以同等的道德責任感量人量己，這反映出道德依然被當作精神上的“奢侈品”，人們尚未將社會與自我融為整體，尚未感受到社會道德的同一感。然而事實上，我們應該實踐的，並非是流於表面的或批判或倡導的高調道德形式，而應是使同等的道德責任感深入人心，促使人們實心實意地踐行道德。
責任感作文 篇5
今天，我們老師要寫作文，與責任有關。 我正坐在作業本前一籌莫展，作文還是不會，於是我便去問媽媽，媽媽問我：“你覺得責任是什麼意思？”我想了一會兒說：“就是交待的任務把它完成了。”媽媽並不這樣認為，她讓我和她去買一些東西，我很爽快地答應了。
我和媽媽出了家門，外面的雪下得真大，我覺得應該帶把傘。媽媽說：“你怎麼現在才想起來？這不是你的責任嗎？”
在超市等我們買點東西之後才想起來應該推個購物車。媽媽又問我：“這不是你的責任嗎？怎麼又忘了？”
回家的路上媽媽一個人拿著東西，而我卻在前面悠閒地逛著。媽媽說：“你應該幫著拿點東西，這是你的責任。”我臉都紅了。
回到家媽媽說：“又忘記關門了，這是你的責任。”突然我聽到媽媽上著水的熱水器流水了，於是我趕忙把它的`閘門擰了下來，就在這時，我彷彿明白了，“責任”不是別人讓你做你才開始做，而是要有點眼色，留心自己該做的事情，不能總讓別人提醒，我現在的責任就是完成作業，於是我提起了筆……
責任感作文 篇6
“結廬在己境，而無車馬喧，問君何能爾，心遙地自偏，採菊東籬下，悠然睹南山。山氣日旦好，飛鳥相與還。此中有實意，欲辯取記言。”該咱們沉讀這首詩的時候，陶淵亮的形象在爾們的心中逐步清楚伏去，惡一個超常脫俗，心靈躲離塵俗的陶淵明啊！這首詩是一首十分佳的詩，他掃尾說“結廬在我境，而無車馬喧”把大家的屋子建造在人間間，可是聽不到車馬的嘈雜，那麼“在人境”必定會有“車馬喧”，替什麼不“車馬喧”呢？他本人從問，說“問臣何能爾”，就是我答你是什麼起因可能到達這樣的田地呢？這是由於“口遠地自偏”。陶淵明能作到這點，闡明他未經達到了一種幹人的境界了。
當然，陶淵明的隱居生活並非完整的降生，他隱居的自身就是對烏暗現真不誓不兩立的一種對抗，這和逃避現實不一樣。詩人在鄉村長期參加田間勞作，情感上越來越貼近勞動人民，更懂得人民疾苦，在他的詩中對勞動聽民的清貧生活以及仕途的黑暗虛假多有反應。他在詩中寫到：“夏日常抱餓，冷夜無被眠”，“陳谷既沒，新谷未登，頗為老工，而值年災，日月尚悠，為患未已”，“羲農去我久，舉世少復真”，“重華去我久，窮上世相覓”。固然歸隱田園，但詩人心中並不安靜，他不願也不可能完齊扔卻社會現實，他將自己未盡的政治幻想寄寓詩中。在《桃花源記》裡，詩人描寫了一個心中的理想社會：“春蠶髮長絲，秋熟靡王稅”，“重孺縱走歌，花白歡遊詣”，人人都“怡然自樂”。這裡沒有盤剝，沒有壓迫，人人勞動，大家功著富嫡和平的生活。這個“世外桃源”反映了詩人美妙的慾望，它和過後黑暗的社會現實構成了赫然的對照，是詩人對現名社會的一種否認。
儘管他的隱居不是遁避事實的一種表示，他依然關心著民生疾甜，但是他的關注能救命蒼生嗎？但是，在昨天這個佈滿著豪情，充謙著盼望，充斥著幻想的時代還需要他這樣的人嗎？他在仕途遭受不順的時候，選擇了歸隱自然，挑選了應一個隱士，取捨了在汙濁的塵世中保持自己的高潔人格，可是我總認為這是一種不背責任的做法。
品《喝酒》，我感到到了陶淵明酷愛天然的真情跟他恬淡名害的高潔人格，共時也感到有些掃興。在一個腐朽、光明的社會，所謂的賢士們棄可憐的庶民於不瞅，抉擇回現山林，就算你的心中還在關懷著百姓，掛念著百姓，然而，這種牽掛，這種擔憂對老百姓有多多直交的理論息用呢？我們不能責備陶淵明的迴避，在那種時期，他能堅持自彼高淨的人格，已經很難能寶貴了，但若人人皆成了他，國度碰到做作災禍時，人們應當怎麼辦？各言各業的倒退又該怎麼持續？歷史又當如何後退？只管他堪稱是活得剛正，活得有氣節絕管他如斯教富五車，才高八斗，但是他的詩文不能使百姓安寧，他的弄朱不能使蒼生幸福！不為老百姓做事，缺少應有的責免感，要才何用？要才何益？只有有了強烈的義務感，一集體的性命才變得有分量。
比擬之下，我更觀賞的.是范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”責任感。范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻耐勞讀書，少有大志。他從小就破下“不能利澤生民，非丈婦平生之志”的誓言。他以地下為己任，以利民為主旨，剜救時弊踴躍入棄。他以為要做到這些，就要不為外物所動，不管是天然界的陰晴明暗，仍是社會環境的順遂艱鉅，都不能搖動心中的信心。范仲淹仕途輕浮多少十年，數遭貶黜，但他廓清吏亂、愁邦憂官之心未改。他用他畢生的生命詮釋了“責任”二字！他是一個很有責任感的人。
負責任是一件很苦的事，但盡責任又何嘗沒有樂趣呢？生命在於付沒，一個人的生命應該為需要自己的人噴射。盡責是人的本性，就像動物不得不啟花。
“採菊東籬下，悠然見南山”中那悠然自適的心情誰不想呢？可是，我們不能只活在自人的小世介面呀！別再說要冷淡看待這個社會了，果為國民需要我們往喚訖，幸福的生涯須要我們去爭奪。少一點避世之態吧，大野下等待我們的暖情歸來啊。以已之才供百姓安，才是我們無奈推辭的責任！別讓涼漠的山人成為中華的主旋律，世界的開闢還得在熱忱中繼承。
