在平凡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的元宵節的作文600字5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
今天，我看著我未用完的煙花，我想起了鬧元宵時的事情來。
在元宵的早上，陽光明媚 ，天空格外的藍。我做完我要做的事情後，想開啟窗戶呼吸新鮮空氣。但一開啟窗戶，就聽見了一陣陣吵鬧的聲音。我循聲望去，只見有許多人站在馬路上，把馬路圍得水洩不通。
天，好象知道我們的心思，不久就快中午了。
過了半個小時後，轎子出現在右邊的十字路口上。我本以為隊伍會直走，但出乎意料，隊伍向右走了。真是竹籃打水——一場空。
又過了半個小時，鞭炮聲越來越近了，隊伍向我們這條路過來了，到處煙霧瀰漫，我們也點起了早就準備好的鞭炮。“啪，啪，啪……”鞭炮打完後，隊伍繼續向前走了。
轎子又到十字路口時“打結”了。原因是隊伍太長了，把街圍了一圈，隊伍都還沒走完。實在太壯觀了。在那兒真是讓人眼花繚亂，幾十頂轎子交叉著行走。
花轎上人的裝扮也有很多：有的人扮文武狀元；有的人扮二郎神；有的人扮觀音送子；有的……真是各式各樣啊！其中，扮二郎神轎子上的那隻哮天犬真是活靈活現，頭朝天叫著，好象在向人們報告：“元宵來啦，元宵來啦。”真是有意思。還有那扮觀音送子的，蓮花下是用棉花湊起來的，從遠處望去，真像是一朵雲，打扮花轎的人真是匠心獨運。這不，我把那場面拍下來了。
時間過得可真快，一轉眼就一點多了，轎子也看完了。聽叔叔說在車站那有放禮炮。吃完飯後我們馬上下去。
到了車站後，還等了半個小時，這半個小時可真難熬啊！大家都翹首望去，盼著放禮炮的人快點到來。
工作人員終於來了，他們小心翼翼地把火硝放進禮炮筒裡。突然，警察叔叔叫我們退後，別傷著了。“轟，轟，轟。”禮炮打響了只見在一瞬間火花飛了出來，然後有許許多多的彩紙飛了出來。彩紙有紅的，黃的，藍的……真是五顏六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飛舞著，在向我們招手微笑。接著，禮炮接連響起。空中“彩蝶”飛舞，地上人們喊著、跳著。
天上雲彩賀元宵，地上人們鬧元宵，鬧元宵的熱鬧壯觀久久在我的腦海中迴盪。
元宵節的作文600字 篇2元宵節鬧花燈習俗在隋朝前已見於文字記載。《資治通鑑》卷一百七十五載：柳 “以近世風俗，每正月十五夜，燃燈遊戲，奏請禁之。曰：竊見京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戲朋遊，鳴鼓聒天。燎炬照地。竭資破產，競此一時。盡室並孥，無問貴賤，男女混雜，緇素不分。” 每年正月十五夜晚，人們便都在大街上盡情狂歡，鼓聲震天，火光照地。人們不惜錢財，比賽燈的規模和精巧。而且家中所有的人，也不分主僕，不論貴賤，不管男女，一切等級、性別、貴賤的界限全部打破，一切隔閡全部消失，剩下的只是歡歌笑語。 正月十五鬧花燈風俗的興起時間大體在北周年間，大約在公元550年至580年之間。從這一習俗產生的時間、地域及風俗內容來推測，可能與佛教的流傳有關。
《涅盤經》說，如來佛死後火化，將其得到的舍利子裝在精美的罐中，安放在金床上。佛門弟子一邊散花一邊奏樂，並每繞城一步點燃一盞燈，以此來表示對如來佛的悼念，但還沒有明確記載是正月十五。《西域記》所說的僧俗共同觀看舍利放光的習俗則明確說是“正月十五”了。 這兩個習俗的發展逐漸形成了正月十五鬧花燈這一民俗。從地點看，這一民俗開始流行於北方的洛陽及周邊州郡。這與北魏、北周時崇尚佛教，以及著名禪宗大師達摩、慧可先後在嵩山少林寺傳法有關，因為禪宗開始興起時，深受百姓的歡迎。
從習俗的內容看，正月十五鬧花燈打破了一切界限，體現了佛教禪宗人人平等，人人都有佛性的觀點。這種取消一切束縛，打破一切界限的習俗，時至今日還有餘風。民間“正月十五沒大小”的俗語和風習便是古風的餘緒。 雖然正月十五鬧花燈的習俗起源於佛教及佛事活動。但當這一習俗形成之後，其宗教色彩便漸漸淡化而成了百姓們狂歡的節日。
元宵節的作文600字 篇3農曆正月十五是中華民族的傳統佳節——元宵節，在這一天裡，家家戶戶都要吃湯圓、看燈會、猜燈謎好啦，廢話不多說，我來介紹一下我們家是怎麼過元宵節這個特別的日子吧！元宵，元宵，當然要吃元宵啦！元宵又叫湯圓，元宵節這天，我們家有一項重大任務——包湯圓。
這個重大任務當然是交給我、媽媽、奶奶這三個家中手最巧的人來完成。不過，這次包湯圓，可是我第一次真正參與全過程，還不知道我會包成什麼樣呢？呀，瞧，奶奶已經將所有材料都準備好了！這兒放著兩個盤子，一個盛著黑芝麻餡兒，烏黑髮亮的芝麻餡兒真叫人垂涎三尺啊！另一個盤子裡則滿滿的全是被手巧的媽媽擀好了的皮。只見奶奶將皮放在左手，右手則舀起了一小勺芝麻餡兒，倒在了皮的正中央。她的手彷彿有魔力一樣，變成了充滿靈性的精靈，左手一捏，右手一揉，雙手一掐，兩手一搓，不一會兒，一個又白又圓的湯圓就包好了。我不禁鼓起了掌，躍躍欲試。我小心翼翼地拿起了一張皮，輕輕地舀了一小勺芝麻餡，香味立即躥進了我的鼻腔，令我垂涎欲滴。學著奶奶的動作，我笨拙地左揉右掐，用皮將餡裹好，雙手再來回搓，一個圓圓湯圓就成形了，絲毫不比奶奶和媽媽包的差。
時間一分一秒地過去了，湯圓終於包完了。開始煮湯圓了，鍋子裡的湯圓慢慢浮在水面，如同一個個憨態可掬的胖娃娃，笑眯眯地看著我。一分鐘，兩分鐘，三分鐘開飯嘍！隨著一聲洪亮的喊聲，終於可以吃湯圓了！舀起湯圓，一口咬下去，香濃的芝麻餡兒蔓延了我整個口腔，輕輕嚥下，留得一陣餘香。吃完湯圓，我們全家出發去看燈會。花燈有紅的，有綠的，有彩色的；造型有卡通人物，有小動物，還有一些印上了詩畫。總之，各式各樣，應有盡有。什麼！猜燈謎？我疾步走到了猜燈謎的地方，細細端詳著那一個個印著謎面的燈籠，不禁皺起了眉頭：好難啊經過一番奮戰，我和家人攻克了不少燈謎，拿著兌換的小獎品，我心裡樂滋滋的。
這就是我們今天的元宵節！
元宵節的作文600字 篇4昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比，但是寒冷擋不住人們的熱情 。
剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已經變成了"人行道"，一眼望去看不見人流的末尾。
我和爸爸媽媽也隨著人流匯入了燈區德勝街。只見那德勝街的大牌樓，五光十色，“千萬”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下，如瀑布一般，真是“疑是金河落德勝”啊。哎呀，這是我第一次看到這麼繁多，這麼出奇的`燈。看都看不過來。瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態的花燈真是令人大飽眼福啊。有紅彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公雞"，活潑可愛的"小猴子"……你看那隻神氣活現的鳳凰!。兩隻寶珠般的圓眼，放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆啊。
我們繼續往前走，只聽見不知道是從哪裡傳來的歌聲“在我的地盤你就得聽我的……”。那肯定就是行動通訊公司的宣傳了。果然，前面有一個舞臺。上面雖然空空如也，但旁邊是一個手機，（還挺形象，一看就知道是做手機廣告）手機的螢幕上還有動畫。哦，怪不得聽見歌聲，只見螢幕裡的周杰倫正賣力地拿著話筒，唱著呢！看來，元宵節不僅燈好看，還處處充滿商機。
這邊剛剛送走了周杰倫，那邊的刀郎又來了。因為那熟悉的旋律“XX年的第一場雪，比以往的時候來的更晚一些”真悠閒啊。原來是為九曲黃河陣做廣告啊。看那九曲黃河陣，左拐右拐，精妙無比，正如人生道路上，雖然左拐右拐，但最後還是會出去，獲得了勝利。
月亮漸漸的西落，我依依不捨地離開。但是觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是"一夜花燈醉，只緣春意濃。"
元宵節的作文600字 篇5元宵節是中國的傳統節日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，太一神的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷建立太初曆時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的三元說;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴充套件的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等百戲內容，只是節期縮短為四到五天。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，太一神的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷建立太初曆時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的三元說;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴充套件的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等百戲內容，只是節期縮短為四到五天。
