在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的為善作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
為善作文 篇1
世上的所有的事，無論好事還是壞事，也總要有人去行為的。
樂行好事的人，知善而為善，知恩而感恩;行惡為奸的人，不是不知善、不知恩，只是因為他們與善的背弛，常認為行善之人皆可笑，在這類人的意識海里只有“我”。當想到“我”的時候，就沒有“我們”了。所以便不會顧及所行為的事，是否會予他人帶來不便、傷痛，甚至死亡。
這是牽扯到道德的事。其實評己有無道德，並不是你做了多少好事，捐了多少錢，扶過多少老人走過馬路，而是當你做完一件無論大小的'事，回悟時，是否有昧良心。
現今的社會，評價別人的人多了，自省的人少了，這在網路上最是能體現。我在微博裡見到一則，說是今天在上班的路上看見有一老太太，摔倒在馬路邊上起不來了，四周圍了很多人，竟沒有一個人上去幫一把，直到十分鐘後才有人撥打120。在最後又感慨了一句:“現在的人怎麼都這麼沒道德啊！”並附有一張照片，下面是各種轉載、評論，大都是附和，但有一條評論很是犀利:“當時你在幹嘛？”字不多，似是問句，但更多的卻是諷刺與質疑。
是啊，自己沒做到問心無愧，卻要去批評和自己一樣做不到的人，這是怎麼樣可怕的心態啊！或許只是害怕被賴上——這種事屢見不鮮，無怪乎會害怕。但是有膽識的人根本就不在乎這些，雖然也害怕，但害怕卻也阻止不了他們“知善而為善”。或許他們不懂得什麼是道德，去行為也只是覺得力所能及，與己無損，與人有利，舉手之勞而已。
所以啊，有道德的人，大都是有膽識的人。而我們也要努力去做有膽識的人。
為善作文 篇2
在當今的社會裡，人與人相處是一件相當難的事情，可能現在的社會太殘酷，俗話說：“適者生存！”就這樣把人們的心靈上有了很大的轉變。為了自己的利益，為了自己的生存，而去損害甚至傷害他人甚至是最要好的朋友是不少見的。《史記》上記載著，孫臏與龐涓一事，他們可以說是同窗好友，“龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足……”龐涓卻怕孫臏的能力比自己強，超過自己而斷孫臏之兩足。而反之，不久，“孫臏設伏，死龐涓於樹下。”這便是龐涓嫉賢妒能之結果，最終龐涓以害人始而後以害己終。我認為人與人之間，朋友與朋友之間應與人為善。不應像龐涓那樣嫉賢妒能，爾虞我詐，那樣的結果必將是彼此受傷，將友誼劃上了句點，讓生命劃上了終點。
友善是中華民族的優良傳統，它在人與人的關係上，強調要友好、友愛，與人為善。
記得在某雜誌上，我曾看到這樣一段“與人為善益的健康”。現實生活中，許多人之所以在優越的環境裡不能保持身心健康，
自己也重新踏上尋找工作的旅途。許久之後，孟經理因偷稅被捕。
這件事情中的張玲是那種嫉妒心強的女人，出賣了朋友之間所具備的坦誠，這是一種極為惡劣的問題。最終的結果不但害得朋友王燕離開工作崗位，自己也因其所做的狡猾、奸詐、忘恩負義、嫉賢妒能的行為所害，留下了罵名離開了公司。以害人始，而終以害已終。
與人為善，善之樂也！以人為惡，惡之痛也！何不善乎？
我們何不這樣做呢？給人快樂的人，自己也就能夠快樂！給人施加痛苦的.人，自己也會痛苦。
泰樂公司職員中張玲和王燕是最要好的朋友，而在工作張玲與王燕相差甚遠，她心裡很不是滋味。正巧王燕和孟經理不和。因此王燕一直在蒐集一些孟經理偷稅的賬目，張玲明著幫王燕蒐集。暗地裡去向孟經理報告，因為孟經理曾誇下海口說將要提拔張玲當副經理。當王燕把所以的賬目都蒐集好後，因有其它事務纏身，相信張玲的她把這張存滿賬目的軟盤交給了張玲，讓她一定要保管好，而張玲卻直接交給了孟經理。孟經理第二天把王燕辭掉了，王燕離開公司之前還告訴她的“好朋友”張玲小心孟經理的狡猾。張玲卻心喜地等待孟經理公佈她的升職，可萬萬沒想到的是孟經理毅然地把她也辭了。當張玲想問清為何的時候，孟經理開口告訴她：“連朋友都能出賣的人，我怎麼能留在身邊呢？可能有一天我也會像她那樣！”張玲驀然，不但害的朋友失去了職業，自己也落了如些下場，她後悔莫及。
與忽視了道德對健康的重要性有關，他們在追逐物質文明的同時，放棄了對道德標準的恪守。損人利己，唯利是圖，使之心理受到壓力甚至逐步加重，健康狀況日趨不良，出現未老先衰，甚至會患上一些怪病、絕症。可見，人們要想提高自身的健康水平，也需要重視道德品行的修養，在與人交往的過程中，以善為本有益身心。
唐代醫學家孫思邈曾提倡以"善"為特徵的道德修養。"先養性者，所以習以成性，性自為善"，他強調說："性既自善，內外百病皆不愁生，禍亂災害亦無由作，此養生之大經也"，他主張"養生必先養德"。
經常做好事的人心無掛礙，故無恐懼，良心安寧，泰然自若，他們或熱情豪爽樂於助人，或傾心於公益事業，無求報答。他們在善待別人的同時也善待了自己，這不僅能使自心俱安，精神愉快，而且還能體現自身價值，使自己的精神和心理獲得很大滿足。
既然與人為善對人有這樣多的一觸， 善待他人就是善待自己，與人為善有益身心。
為善作文 篇3
用自己的認知評論事物，事事都不完美;用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己;心是一杆秤，稱人先稱己。挑人過錯，自己也有不完美;責人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會讓別人走上絕路，而會讓自己無路可退;眼睛總盯人是非，不會讓人顏面盡失，而會讓自己顏面掃地。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆和善的心。眼裡容得下別人的人，才能讓人容得下他;懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重;柔和待人的心態常伴讓自己處處祥和。
不要以自己的判斷去評論一個人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個都是一個獨立的'個體，應尊重他人的選擇。人不能霸道，霸道無友;心不能自私，自私則困。心中有愛有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行裡，而在自我修為裡。
靜坐常思己過，閒談莫論人非。做事要留有餘地，說話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德，言語之惡，莫大於造誣。人的嘴要吐真話、善語，不要無中生有，信口雌黃。口是傷人斧，言是割舌刀，出言有尺，戲謔有度。
知人不必言盡，留些口德;責人不必苛盡，留些肚量;得理不必爭盡，留些寬容;凡事不必做盡，留些餘德。多一些捫心自問，少一些爭執指責;多一些觀心自省，少一些挑剔苛責。有所覺悟會從自身找問題，沒有覺悟只會把箭射向別人。
與人為善，於己為善;與人有路，於己有退。他人有過不究，於人有恩莫念，愛人先愛己，責人先問心。地至穢者多生物，水至清者常無魚。對待伴侶需要包容，對待朋友需要寬容。君子有容人之雅量，不會為小事而一爭高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不從缺口處去看，杯子就是完整的。朋友對你說了慌，應考慮他是否有難處;他人給你帶來麻煩，應換位淡定面對。看事不要武斷，做事不要趕盡，智慧不生煩惱，慈悲沒有敵人。真正的愛心，是照顧好自己這顆心;真正的慈悲，是在日常的一言一行裡。
愚人求境不求心，智者求心不求境。煩惱如風，無根而起;憂愁似雪，無源而來。為他人想，為自己活，做事不佔全利，為人不求苛盡。路要用心去丈量，人生要靠自己完成。入目的即是風景，原諒的即是寬容，退讓的即是慈悲，不爭的即是智慧。
做事，進有招退有術;做人，心無邊行有度。看淡紛擾，看輕得失，來了、去了，隨緣隨喜。功名利祿皆為過眼雲煙，不是自己的不要強求。真正的君子是，明知有機可投卻不為所動。做人不求問心無愧，只求無愧於心。
所遭所遇皆看成難遭難遇。跌倒，只為更堅強的爬起;挫敗，只為更好的成功。朋友背叛，應心生歡喜，總比到最後知道的好;遭人背後使壞，不要生惱戳穿，讓你看清人的真面目。
以歡喜心看事，事事為我而生;以感恩心待人，人人皆是我師。親人讓你懂得大愛;朋友
讓你知道感恩;對手讓你知道包容;小人讓你知道看清。好心情來自好素養，好素養來自好心態。眼寬能容人，心寬跳出三界外。安然，自然;豁然，悠然。
為善作文 篇4
一次，我和一個同學出去逛街，看見路邊有一隻流浪狗。
它身上的毛很長，裡面夾雜著灰塵和泥沙，遠遠地看，灰溜溜的流浪狗面色很差，眼睛裡透露著疲倦與心酸，滿臉都是汙垢，它的一隻後腿斷了，走起路來一拐一拐的，身上散發著酸臭味兒，想必一定是經常翻垃圾桶尋找食物。
旁邊的`人經過，一個個都捂著鼻子快步離開，沒人願意給流浪狗一些食物。
正在此時，一個柱著柺杖的老太太路過，看見了流浪狗。她緩慢地蹲下身，摸了摸流浪狗的毛髮：“真可憐吶！好好的一條狗，怎麼就成這副模樣了呢！那些人太沒有同情心了！”老太太用沙啞的嗓音對流浪狗說道。
老太太從口袋裡，拿出一袋溼巾取出一張，緩緩地幫流浪狗擦拭著身體，“這樣估計能讓你好受些，也能讓你聞起來至少不那麼臭，小寶貝！”老太太溫和地說。我在旁邊，不禁想：這個老太太真善良吶，想必，她也是一位愛狗人士吧！
做完這些，老太太又從口袋裡掏出了一些麵包，幫流浪狗開啟包裝。遞到它嘴邊，流浪狗向老太太投去感動的眼神，大口地吞嚥起來。我想：這或許是一位來幫助流浪狗的老太太，她曾經也養過狗吧，她是不是想收養這條狗？如果真有這個心思，那也是這條狗的福份了。
老太太慈祥的笑容洋溢在臉上，她輕聲說：“慢點，你一定餓壞了吧，瞧瞧你，都餓得皮包骨頭了！”
我被老太太的行為打動了，是啊，我們為何沒有老太太的善心呢？
