無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的古典詩詞之美作文（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀一首詩詞，猶如品一杯上好的茶，品作者的心，品作者的情。悠悠的香、潤潤的甜、淡淡的情、純純的美，還是深深的苦、隱隱的愁，都讓我沉醉其中。
詩詞是我國傳統文化之一。中國詩起於先秦，鼎盛於唐朝。中國古代把不合樂的叫“詩”，合樂的叫“歌”，統稱為詩歌。按故事情節還分為抒情詩和敘事詩；按語言韻律，分為格律詩和自由詩。詩能集中地反映社會生活，還能抒情言志。詩句要求節奏鮮明、音調和諧，符合一定韻律，吟誦更是動聽感人。
詞由五言詩、七言詩或是民間歌謠發展而成，原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調而改變，因此又叫長短句。詞分為小令，中調和長調。詞一般分上下兩闋，也稱之為“片”。詞是合樂的歌詞，由於這種文體對音樂的依附性，決定了詞在體制風格上一系列的特點。
我們幾乎每天都在學習詩詞。讀《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》，我彷彿遇到了那位醉意朦朧，已是白髮生的詞人。他好似一枝殘花，在艱辛世事的暴風雨中失盡了芳華，在當權者的排擠下磨去了稜角。在這人生的低谷，他只得借酒消愁。瀰漫醉意中，他還不忘端詳起手中的寶劍，夢想著在沙場為國殺敵。
他漸漸地失去意識，跌入夢中，恍然地回到了遼闊的聯營。士兵的生活氛圍熱烈，正為一場激戰做準備。激戰開始。沙場狼煙滾滾，戰士們鬥志高昂，戰馬風馳電掣，放箭聲霹靂轟響，速戰速決。大功告成，博得生前身後的英名。
突然，夢醒了。什麼激戰，什麼英名，什麼收復中原，一切都開始旋轉、消失。作者的理想是多麼巨集偉，而現實是多麼悽慘！而作者也無力迴天，只有壯志難酬的悲憤。
回到現實。詞人辛棄疾一生的坎坷，壯志難酬的悲憤，凝聚在這一首詞中，多麼令人心酸，多麼令人感慨！細細品味詩詞，我們能領會作者的思想，同時淨化人的內心，提升人的思想境界。
詩詞是中國傳統文化中最美豔的一朵花，她蘊藏著優雅與高尚的美麗；詩詞是中國文化歷史中最璀璨的一顆明珠，歷經歲月洗禮，他卻依然閃耀著光芒。願詩詞萬古流芳！
古典詩詞之美作文2或許只有當詩詞徹底離我們遠去時，我們才發現原來“照人燭淚，照人梅發”的感嘆，那些“殷勤報秋意，只是有丹楓”的留戀，是那般的體貼我們的思緒。詩詞也正是我們的先人痴怨笑罵的結晶，讓我們感到溫暖。
當今時代詩詞被人們看作無用的東西。人們的這類觀點往往落在詩詞的實用性上，他們用大學聯考古詩文的分值來衡量一位詩人流盡的情思，更不接受古詩詞的薰陶。古詩詞在這個刀耕火種的時代，被人們忽視處在一個尷尬的處境，詩詞作為巨大的寶藏放在我們的身邊，而我們追求速度和效率時卻視它若無物，這當真是一種悲哀，人們不會鑽研如何歌唱，也令我意外的是在現代社會這種追求高分數的行為，無異於原始人了。
其實對詩詞冷漠絕非偶然，它與時代特徵有著必然的聯絡。宋嵐昆德拉曾經寫道：“馬車消失在了晨霧裡，我啟動了汽車。”人們分秒必爭疲於奔命，在速度與效率下活似一支離弦的箭，哪裡還留意詩詞中的煙火世界呢？我們對詩詞的態度是否會喚起我們對自身的警醒與反思呢？
讓詩詞融入生活重歸生活，才能讓詩意留在我們棲居的森林裡。現實的森林裡，已十分缺乏生氣了，詩詞就好似春天；把春意與生機的盎然帶進我們的土地上。在“半香半雪相仍白，無碟無蜂自在香”的境界中品味梅花的香氣；在“今古銷沉名利中，短亭流水長亭樹”的哲思裡體會古人的曠達。也許在不經意的時候，一朵花就入了眼，一陣風就吹醒了心。一場春運就觸動了你回鄉的靈魂，而自己的所有斑斕與荒蕪都在詩詞的對話明瞭。
然而，如果我們沒有歷史文化當作底蘊，沒有人生經歷當作鋪墊就難以理解詩詞中的沉痛、哀傷、無奈和迷茫。因此，簡單的機械背誦遠遠不夠，重要的是理解不可言的微妙的意境。
人生只不過是長街上的短夢，若想將這夢做的生意盎然，也許向其中新增詩詞的色彩會是不錯的選擇，而詩詞回到我們的生活中時，緩緩而行的馬車就在不遠處，在晨霧中向你駛來。
古典詩詞之美作文3詩詞淺語皆有致，詩詞淡語皆有味，其中含有人生之味，酸甜苦辣，值得我們去細細品賞。
酸味
“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”，這是一種年老回鄉卻反主為賓的感慨；“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，這又是漂泊在外，佳節思念遠隔千里的親人的酸楚；而亡國之君無窮的苦痛則在一句“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”表現的淋漓盡致。這反主為賓的感傷，思親的酸苦，亡國的辛酸，就是詩詞的酸味。
甜味
“但使主人能醉客，不知何處是家鄉”詩人開懷暢飲，豪放不羈，再也感覺不到故鄉和他鄉有什麼不同；“曉看紅溼處，花重錦官城”，詩人想象春雨過後的翌日拂曉，錦官城內定然是一派花團錦簇，萬紫千紅的盛景，不覺喜上心頭；“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”祖國失地得心收復，詩人喜不自禁。暢飲的愉悅，春雨潤物的喜悅，收復失地的欣喜，詩詞中的甜味也數不勝數。
苦味
“……不思量，自難忘。”生死永隔又難以忘卻，其情之深，其傷之痛，可以見也；“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁。”春去人愁，詩人孤獨愁苦；“而今識盡愁滋味，欲說還休。”諳練世故後滿懷愁情卻欲說還休，在這種折磨下苦痛心情難以言說；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，情感共鳴中飽含著對生平坎坷的嘆息。生死永隔的悽苦，悲春的愁苦，欲說還休的痛苦，身世飄零的感傷，這些難道不都是詩詞的苦味嗎？
辣味
晚唐皇帝只顧求仙訪道，卻不顧國計民生‘“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”；“欲濟無舟楫，端居恥聖明”，詩人嚮往入仕卻無人接引賞識，暗諷朝廷不識能才；“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”，詩人表面上批評歌女，實際上諷刺了那些只知尋歡作樂的達官貴人。這些暗含諷喻的詩，就是詩詞中的辣味。
詩詞的味道，意境深遠，回味無窮。
古典詩詞之美作文4東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
不僅音樂是愛情的食糧，詩也是。可於我來說，我更喜歡詞。可能是詞打破了詩歌一板一眼的格調，就像蘇州園林不對稱的美打破了傳統講究對稱的格調那般，所以我更願意傾心於詞。
我想我和詩詞的羈絆在我小的時候。小時候，家長們總愛給我念各式各樣的詩詞，他們說那時我總吵著“還念、還念”，他們被我折騰的自己都可以背下不少詩詞，直到如今他們也仍用此來打趣我。不論詩詞，它們總能給我帶來一種心靈的撫摸，每讀完一首，細細嗅著餘香，咀嚼詩意。從“床前明月光”開始我結識了李白，結識了詩。從“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”我又結識了辛棄疾和詞。
我喜歡豪放和婉約交織的感覺，而辛棄疾能給我一種意猶未盡的感覺。很多人把這句詞當作愛情之間一種傳遞心靈的方式，的確是挺使人誤會的。你看，千百次地等待，千百次地追尋的人還未出現，在我的心飽含疲憊與落寞的時刻，不經意地回頭，那人就靜靜地站在在我身後的煙火寥落之處。煙火的朦朧，總有不真切、虛幻的影子，是否那裡真的有人呢？我的等待似乎有了意義，又似乎害怕著被對方贈予了一大筐滿滿的空歡喜。這是我讀到的第一層意思，我覺得代入感很強，那種等待的焦慮，失望，是我們能感受得到的，也是可以理解的。
然後我又去品味，我理解到，似乎那漠視世塵的喧囂而站立在煙火沒落之處的人，又被煙火渲染上一層濃濃的寂寞的陰影。她的寂寞，似乎離我們很遠很遠，我與她之間，彷彿隔著一個俗世。紅塵裡喧鬧、繁華、愉悅，讓人心生沉淪，可她自詡的清高，似乎覺著凡塵聒噪不堪，她笑看世間渾渾噩噩、庸庸碌碌又疲憊不堪的人。她站在高處俯瞰這些形形色色的人，搖搖頭嘆息，心生悲憐。總會有這樣的看破世俗的人活在比凡人更高的地方，他們不是神。我突然間沒來由的難過。總會有這樣的人站在比你高的境界，你想和她說說話，你想觸碰她，你想和她在一起。可無奈現實就是，你們不同，她是你永遠都無法觸控的境界。你看，上帝是如此明目張膽的對你不公平，但我可以作為一個凡人保留偏執的權利。
當我再次看到這句詞的時候，我恍惚間找到了辛棄疾另一種欣喜的感情。在燈火如海，遊人如織的世界裡，若我止不住的追求無果，我說不準我是否會願意繼續等待。沒有看到結果給予的哪怕一點點的鼓勵，在這種境遇下，我的堅持有意義嗎？所幸我的等待、我的執著，終究等到了一個結果。這是何等的歡欣！
讀詩詞，讀的也是詩詞人的人生。現世安穩，歲月靜好，生活本該處處詩情畫意。
古典詩詞之美作文5詩詞歌賦，是精典的哲理，是悅人的音符。在讀詩中與古代先賢進行心靈的對話，以此來洗滌心靈的塵埃，從中獲得無以言表的快樂。
李白，他是一位詩人嗎？是，但又不僅僅是詩人，他又是一位旅遊家，遊遍大唐山山水水，留下“疑是銀河落九天”的壯美。他還是一位哲學家，說出了“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的哲理。他更是一位仙人，在仲夏夜晚，舉目仰望，李白“手可摘星辰”，狂放與浪漫是他一生的旋律。輕輕誦吟李白的詩，我的思緒會飛得很遠很遠，回到那個盛唐，心靈得以寧靜，洗去如今凡塵中的一切不快，去感受李白的暢想和童真。我們會在李白創造的幻景中飄遊遐想。李白的詩想象總是那麼奇特，讓人在誦讀時不禁嘴角上揚，慨嘆李白的可愛。“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。李白時而也會發出吶喊，催我奮進，點燃我心中向上的激情。讀李白的詩是快樂的。
李清照，這個命運坎坷的女子，這個才氣沖天的詞人。她的一生遇到挫折，她不僅會感嘆“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”。但更多時候，她會用自己的堅強告訴人們“生當作人傑，死亦為鬼雄”。每當我遇到困難時，就會讀一讀李清照的詞，通過那黑色的字型，我彷彿看見了李清照永不停止的與命運抗爭的腳步，我就會被她感染，掙脫失敗的枷鎖，抬起頭，挺起胸，大步邁向光明的未來。讀李清照的詩是快樂的。
蘇軾，是我最敬佩的詞人，並不只是因為他才華橫溢，更多的是因為他面對未來的從容與豁達。久別親人，他思念心切，誦出“但願人長久，千里共嬋娟”的豪邁之詞。他讓我懂得，快樂與否全憑主觀的心而不在客觀的事，只要擁有積極樂觀的心，每一天都將是豔陽天。只要心中充滿美好，眼前的事物都會優美如畫，就像他所描繪的那樣“竹外桃化三兩枝，春江水暖鴨先知。”讀蘇軾的詩詞是快樂的。
詩詞是美的，美在它能給人以啟示，給人以情操的陶冶，讓人的心靈純潔如水。我在親近詩詞中得到快樂。
古典詩詞之美作文6捧起一本詩集，在字裡行間感受語言的魅力，在平仄之間體會音韻的抑揚頓挫，在身心疲憊之際品悟詩人的悲歡離合。
南唐後主李煜無言獨上西樓，如絲般的離愁剪不斷更理不清，只好默默埋藏在心底，悲苦之情又恰似那不盡的滔滔春水滾滾東流而去，故國往事不堪回首；“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”十年的生死闊別之悲，即使不去思量，也難以割捨。夢中相會的一對人兒無言即是有言，千言萬語也只有化作那淚千行。蘇軾對亡妻的悼念之悲更是催人淚下。
多姿多彩的詩詞中也不乏有歡愉之情，“戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。”原來誠齋也是如此的童心未泯，竟能與孩童打成一片，眼前浮現的景緻似乎也充滿了歡聲笑語；孟郊雖屬苦吟詩派可你看他登科後“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”高興得連風兒都知道了他的心意，馬兒也跑得比平日快，不知不覺間都早已把長安的花朵看盡了，還真是欣喜若狂啊！
俗話說“天下無不散之宴席”離別是在所難免的人之常情。
大雪封山，寸步難行！路轉峰迴間，行人已消失在雪地裡，詩人岑參還在深情地目送。看著“雪上空留”的馬蹄跡，他又在思索些什麼呢？是對友人的難捨留戀，還是為其“長路關山何日盡。”而憂愁。李白這位“詩仙”真不愧為豪放派詩人，你看“請君試問東流水，別意與之誰短長？”雖為“試問”其實答案早已在不言中感知到了。
何為“合”？字典中有總共、聚集及情投意合之意，可我更喜歡情人之間相敬如賓，恩愛和睦之意。
似乎這類詩句我最愛的還是出自《詩經》的“生死契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。”古老而堅定的承諾，是浪漫而美麗的傳說，情之深，愛至切。再到“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，彼此間的默契便在那心心相惜之間！
偷取那浮生半日的清閒閱讀詩詞，會發現詩詞常常會引起我們心靈深處的共鳴。這便是為什麼在中秋佳節會想起“但願人長久，千里共嬋娟。”漂泊在外會想起“獨在異鄉為異客。”在遭受挫折時會想起“長風破浪會有時”
古典詩詞之美作文7你從歷史的長廊走來，一路上凝結著智慧；你從時間的洪流中走來，一路是上沸騰著熱血；你從古人的生活中走來，一路上分享著訓誨。而如今，你來到我的身邊，讓我受益良多，我對你千年來積攢的一切感到震撼。讓我做你的奴隸吧！中華古詩詞！
讓我做你的奴隸吧！無需工錢，只需讓我見識你的風采，體會你無窮的魅力，沉浸在你的世界裡。那裡有“日出江花紅勝火”的江南美景，還有“長河落日”的塞外風光，跟隨著你的腳步，我看到了恢弘的宮殿，細軟的江南河沙，甚至於牆角的梅花，我也看得一清二楚，你教會了我如何欣賞。
讓我做你的奴隸吧！我會認真學習各路名家的觀點，我會踐行著“己所不欲勿施於人”的訓誨，也會遵從“三人行必有我師”的謙虛，我會學習“莫愁前路無知己”的樂觀，也會體味“天涯若比鄰”的意境，我將這些沉沉的話題放在我的行囊中，時時刻刻提醒著我，應該做什麼樣的人，不應該做什麼樣的人，應該怎樣生活，不應該怎麼生活，你教會了我如何立足於世。
讓我做你的奴隸吧！我迫切地想和古代名人先哲談天說地。我喜歡李白那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫，我喜歡常建的“曲徑通幽處”的安寧，我喜歡李煜那“寂寞梧桐深院鎖清秋”的憂愁。你讓我讀懂了他們的心情，或嬉笑或怒罵。讓我從中吸收養分，健全自己的人格，知道如何進退，如何知世故而不世故，永葆自己的初心，不怕任何的.干擾，也不懼任何挑戰，你教會了我如何立性。
讓我做你的奴隸吧！我會和千千萬萬的華夏子民去宣揚你，去宣揚我們古老的文化，或許我不用多說，只需要向他們獻上一本古詩詞，人們便能懂你，走近你，去接受你的博大與厚重。如今是資訊爆炸的年代，不少人都遺忘了你，一塊蘊含巨大力量的玉石！致使你溫潤的表面蒙上了灰塵。
現在正需要鍾愛你的人來喚醒人們對你的熱情。我願意做你的奴隸，向這個缺少詩意的社會高聲吶喊：停下你追名逐利的腳步，讓你的生活有點詩意吧！
古典詩詞之美作文8古老的中國，是詩詞的國度。古往今來，無數文人雅士將自己的汗水和心血凝成了一篇篇古今傳誦的佳作。這些作品中，既有金戈鐵馬的壯志，又有小橋流水的柔情；既有精忠報國的信念，又有含情脈脈的溫婉；既有物是人非的哀嘆，又有寄情山水的灑脫。可以說，詩詞之美無處不在。
大漠孤煙，長河落日，雕弓彎月，風霜駿馬。戰場，本是一個自私，仇恨，充滿紛爭，血腥的殘酷之地，但是經過詩人妙筆後的戰場，變得雄壯，開闊。“千嶂裡，長煙落日孤城閉”，邊關雖透著蕭瑟，但是這孤煙卻散發著鐵血男兒立志報國，英勇殺敵時令人亢奮的氣息。“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”，將士們心中的期盼與悲憤化作錚錚傲骨，寧死不屈。“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”戰士們互相斟酌勸歡，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達之意油然而生。詩詞之美儘管在黃沙無際的大漠戈壁也如一泉清水涓涓湧出。
江南水鄉，小河彎彎，月明風清，細雨微風。臨安，原是懦弱政權的避難所，風雨飄搖動盪不安的京都，但是在詩人心中卻暫時忘卻了流亡的勞頓，靜下心來，品一杯香茶，坐在緩緩擺動的烏篷船上，順流而下，暫且不想亡國之痛時，只看那“淺者波光如影，小橋流水江村”，便可舒緩一下沉重的心情。然而國恨家仇總是忘不了的，再加上連日的陰霾，看到曾經的繁華日漸衰落，只剩下殘陽如血，難免吟出“舊時王謝前堂燕，飛入尋常百姓家”的詩句。如此這般愁緒，便化作悲痛！只要華夏民族的根系不中斷，那希望仍舊存在，高唱一句“此去巨集圖如何展，一鞭晴旭返中原”！讓希望灑在江南緩緩的流水之中，詩詞之美也隨著小河流淌不絕。
時光微瀾，清風拂面，雨落如洗，清香襲人。在這樣的景象中，又怎能缺了詩人美妙的靈感。一曲神傷，一壺清酒，任親友離去；容顏憔悴，目光飄渺，讓夜雨風聲掠過；一襲素衫，一扇輕搖，令國仇家恨在胸中翻滾，而不形於色。只道一句“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤”，讓曼妙的思緒飛舞，詩詞之美從屋簷滴下，露雨成珠。
我愛詩詞，詩詞之美無處不在！
古典詩詞之美作文9中華文化，源遠流長，它是歷史河流中的一條大分支，細細無聲滋養著中華兒女的心靈。它是一座不朽的豐碑，是一代代文人鑄就了它的高度，它與日月同輝，與天不老。而我們，便是那一顆顆果子，吸收它的養料；又是一棵棵小樹苗，仰仗著他的光輝，受它的濡養，茁壯成長。因此，我們對它的每一寸都心懷敬意。
在詩詞文化的琴絃中，奏出一個不朽的朝代——宋朝。風起雲湧，朝代更替，為什麼它卻矗立在人們的心中，紋絲不動？因為這是文人的天下，是詩詞的天下，它永遠煥發著屬於那個朝代的光輝。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”他是蘇軾。在大宋的江山中，他奔波流離，人生百轉，命途多舛。但他仍能在宋朝危亡時滿懷“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”的報國之心。它是宋朝文人風骨的寫照，他們心繫國家，心胸寬廣，無懼風雨。正因如此，宋朝的文化才得以如此繁華，但他的內心也有柔軟之時，摯愛的結髮之妻亡故，那十年他日日度日如年，不思量，蘇軾也定然難忘。他愁苦“千里孤墳，無處話淒涼。”他思念“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。”那時的蘇軾聽得到窗外竹柏的蕭瑟之聲，也應會聽得到自己淚水滴落地面的滴答聲。
“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”空氣中瀰漫著青梅的香氣，彷彿還能聽到少女悸動的心跳，“人生若只如初見”李清照那年正值二八年華，很幸運地遇到了那個命定之人——趙明誠。時光若定格在此刻多好，這樣她便不會有那麼多的愁思“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”她是歷史上最負盛名的才女，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”但命運對她卻總是那麼殘忍，國破家亡，丈夫病逝，生活的艱苦重重地壓在她柔弱的肩膀，但她仍能寫出那本名動天下的《金石錄》，那一刻，那個柔弱的女子堅定地站在歷史的河流中，哪怕暴風驟雨，哪怕滄海桑田，她無懼無畏。
人們常說“腹有詩書氣自華”，若你能心懷敬意地去領略詩詞之美，你的人生必將精彩絕倫！
古典詩詞之美作文10在朗讀唐詩宋詞的時候，我們常常會為古代詩人的才華而驚歎不已。而詩人的風格更是讓我們對古詩詞的有了新的感悟。
在一年級的時候，我讀了李白的《靜夜思》，李白寫的是非常樸實，令人能根據字面就能理解了他寫的詩句的意思。“床前明月光，疑是地上霜”當時的我，讀了《靜夜思》後腦子裡浮現出這樣一幅情景：李白站在床前望著一輪明月不禁思念遙遠的家鄉。
到了四年級，我已經能夠理解詩人在詩中想表達什麼了。在讀了《題西林壁》之後我更是受益匪淺，尤其是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”這兩句是不僅描寫了廬山的巍峨秀美，“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”讓我明白了一個道理：“當局者迷旁觀者清”。
在六年級，我讀了《泊船瓜洲》後，令我印象最深刻的一句詩是“春風又綠江南岸，明月何時照我還”這句詩描繪出了春天來臨的時候，江南一片蔥蘢，到處生機勃勃的景象，詩人看到了這樣一幅景象，不禁想起了自己的家鄉，這首詩不但給了我們美的享受，還是思鄉的名句。
在詩的海洋中徜徉，讓我深深體會到詩是歷史中綻放的花；是山河美景的薈萃；更是詩人情感的吐露。在讀古詩的那一刻，我感悟到了它的美。
