無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的關於高山流水的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
很久很久以前，俞伯牙在江邊彈琴。俞伯牙彈完了竟然有人拍手，俞伯牙想：居然有人拍手，他是誰呢?
俞伯牙抬頭一看，竟然是一位砍柴的樵夫。俞伯牙問：“你聽得懂我彈的是什麼嗎?”鍾子期說：“聽您的琴聲，我彷彿看到了高山流水的景色。”“你真是我的知音啊!”俞伯牙激動地說。
俞伯牙和鍾子期成為了好朋友，並約定明年再來這裡。
可是，第二年鍾子期得病死了。
俞伯牙非常傷心，他彈完了“高山流水”後把琴摔成兩半丟到了江裡。
通過這個故事我想對大家說：“你們一定要向俞伯牙和鍾子期學習，因為他們的友情很深。”
小朋友們，你們一定要珍惜友情哦!
關於高山流水的作文2撥動琴絃，聽見最純美的聲音，你的高雅迴盪在耳畔，久久不散，一如高山流水一般，淨化了三十里河山，剔除了心靈的雜質。高山流水，化作一陣微風，雖然稍顯虛無，但那就是我一直追尋的。
山雄偉險峻，水輕柔淡泊，當高山遇到了流水，那感覺一見如故，在等那流水，願意守候高山。高山和流水不是戀人，而是至交，高山下有流水，流水上有高山。流水涓涓流淌，高山安靜的陪伴。
高山屹立了三萬年，流水流淌了三萬年，如果非要說誰先出現，高山應該是最先定居的，流水喜歡高山的高雅，然後慕名而來，從此流水在山腳下仰望高山，高山也多了一個知己。山很高很高，以至於山外幾十裡的人都能看見，沒人知道高山有多高，靠近這山才知道自己的渺小，才知道山可以這麼高。但很多人不知道流水的存在，因為遠方的人們還沒走近看一看，山下的流水在孤獨的流淌，不，它是在高山的陪伴下自在的流淌。
高山早已成為別人嘴裡的長談的談資，但知道流水的人甚少，即使他們見到了真正的流水，他們也不知道怎麼稱呼，因為還沒有流水這個名詞，所以人們需要時間來命名。
山高水流，高高的山下有水流動，從高處流向低處，從低處留向更低處，一直流淌，直到沒有高低之分的地方。山固定在這裡，當地人說這是他們的山，是他們的守護神，是他們的精神象徵。水流的很遠，遠的看不到河的盡頭，所以水是大家的水，是飲用之水，是灌溉之水，更是信仰之水。
高山看似默不作聲，可是流水聽在心裡，高山彈奏的韻律，流水覺得甚是美妙，跟著旋律翩翩起舞，水波在輕輕翻滾，沉浸在美好裡。流水的跌宕起伏，有緩有急，像是一曲輕快的歌曲，高山心裡只覺得舒服，心裡美滋滋的，像是流水從喉嚨下落，在喉嚨壁上緩慢滑落，像是撓癢，又像是輕拍，然後滑入胃裡，在胃裡盪漾，那水波波及全身，感覺棒極了。
高山流水，不一定同時出現，有時只有高山沒有流水，有時有流水沒有高山，甚至高山和流水都沒有，所以高山流水才那麼令人著迷。高山流水，需要有懂得的人去欣賞，不然不是辜負了這高雅了嗎。
高山伴流水，流水繞高山。高山彈流水，流水奏高山。高山流水，自有人去讚美，山高水更流，水流山更高。
高山流水，猶如天空和白雲。我們仰望你們的高度，體味那來自心靈的震撼。
關於高山流水的作文3“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。”隨著一陣古色古香的古琴聲，把我帶入了樂曲《高山流水》之中。
聽著聽著，我彷彿進入了幻境之中。戰線在我眼前的是一副“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風景如畫的美景：只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入雲、如刀削斧劈的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。
就在這深山幽谷中，流著一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流隨著山勢時而窄，時而緩，有如涓涓細流；清瑩澄澈的一條清水，時而寬，時而急，有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下，一瀉千里，撞擊岸邊，浪花飛濺，噴珠如玉。
我彷彿乘一葉扁舟順流直下，時而快，兩岸群山奔赴；時而慢，兩岸風景盡收眼底。就在這美麗的音樂之中，我不僅想起了伯牙鼓琴、子期評琴的動人傳說。是呀，俞伯牙有如大自然，讓鳥獸魚蟲盡情歡唱；而鍾子期有如錄影機，錄下了這美麗絕倫的景色。
我國著名作曲家冼星海曾經說過：“音樂是人們生活中的一股清泉。”是的，在你憂傷時，只要聽一段音樂，憂傷便煙消雲散了。因此，我們要好好學習，把我國古琴推向令一個高潮。
關於高山流水的作文4高山流水，本是說俞伯牙於鍾子期高山流水、知音難遇的事，而在我生活中也欲到了一件類似的事。
高山流水之：俞伯牙琴技過人，但卻因琴術太高而無人比試，甚至連他彈的曲子也少有人聽懂。高山流水（二）之：一個叫李晨陽的男孩，也就是我。乒乓球打得雖然不是冠軍，但也勝人一籌，卻很少有人能與我打“熱”。不是因為乒乓球技術差別太大，就是老粘連在一起，一點點熱度都沒有。
高山流水之：俞伯牙正獨自一人乏味地彈奏《高山流水》時，忽有一個人再聽，他彈到高山時，那個人讚揚高山；他彈到流水時，那個人讚揚流水；俞伯牙驚喜萬分。高山流水（二）之：我和爸爸正無聊地對打著乒乓球（我和爸爸打部熱）時，忽見一個青年人和一些“乒乓菜鳥”對打，看著他那一個個標準的動作，左旋、右旋、扣殺……看得我幾乎如痴如醉，真想與他PK一場啊！
高山流水之：俞伯牙打聽到那個人叫鍾子期，便邀請鍾子期去喝酒，兩人一見如故，一中午便成了百中無一的知音。俞伯牙大聲道：“高山流水，知音難遇。”高山流水（二）之：那個青年人看我技術不錯，便想與我PK一場。我高興極了，用我的“三星拍”來與他打。哇！我們打得都很投入，左旋、下旋、直衝、旋扣……打得真是熱火朝天。剛半個小時，我便已經大汗淋漓了。
高山流水之：俞伯牙與鍾子期約好明年相見，但到了明年，俞伯牙才知道知音已病故，他抑制不住心中的激動，把琴砸了，說：“知音已命斷黃泉，這琴也沒用了！”高山流水（二）之：我與青年人約好明天打球，但他一連好幾天都沒來，我斷定他不會來了，便一時衝動，把球也捏扁了。
這個事例是不是與“高山流水”很像？其實，只要留心觀察生活，你會發現許多相似的事。
關於高山流水的作文5一支古典，流過潺潺時空，漣漪起悠揚的迴音，當你緩緩流瀉而出時，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某個宿命的角落，盪漾著一種說不清道不明的感動。
此刻，你在我耳邊湧動，纏繞著我的`靈魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。紅塵的嘈雜喧囂在山河的空明中褪去，只留下遠古的一幕在我眼前恆久定格……
悠悠空山，擁著衣袂輕揚，儒雅之極的撫琴人，他用靈動的十指舞動琴絃，你便從他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清風。他沉醉在自己的樂曲裡，超然物外，渾然不覺流水中已有人靜聽他的絃音許久許久。一曲終了，他和聽者都久久地，久久地沉浸在餘音之中……四周的空氣寂靜舒展，不知過了多久，聽者才高聲嘆道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”撫琴者大驚：“子之心蓋與我同！”
好琴難覓，知音更難尋。大驚的又何止是撫琴人，他們永不會知道，千古悠然，子孫們對他們頂禮膜拜，永世敬仰！一個愛山的仁者，一個愛水的智者從此成了千古知音，從此，知音相伴，秀山之上仁者撫琴，麗水之畔智者聽音，空谷間琴音綿綿不絕……可是有一天，千山萬水驟然失語，風雨注進了他的容顏，霜雪寫進他的眉峰。知音啊，就這樣永久地離他而去！蒼天也無法理解他失去知音的傷痛，於是，七根流音的琴絃，亦在一處花冢中永久的淚流……
音樂，撥動了我的思緒，經典的高山流水，飄進了先秦漢唐，飄進了宋元明清，飄向了浩渺的未來……
在我生命的某個宿命的角落，盪漾著一種說不清道不明的感動，那個泛黃的故事，那縷幽遠的情思，那份亙古的心境，浸潤著我的心扉……
聆聽《高山流水》——那是經典的感動。
