思念
有種味道，叫做心酸;有種心情，叫做悲哀;有種感覺，叫做思念。
——題記
世間萬物終歸如此：做過之後，才知後悔;失去之後才懂珍惜;相隔數日，才會思念。
在我的腦海深處，永遠保留著這樣一段記憶：年過中旬的父母，忙了一天，臨近傍晚，才拖著疲憊不堪的身子，走近屋內。經過簡單的洗漱之後，父親來到沙發前，點燃一支菸並坐下來休息;而母親，則還要走進廚房做起晚飯來。屋外，房頂上的煙囪裡頓時冒出裊裊炊煙，映著落日的餘暉，像一縷縷金色的彩霞，慢慢的在空中飄灑。燕子們也都飛累了，站在細細的電線上，耷拉著腦袋，像一道道美麗的音符。一切都顯得那麼和諧，那麼令人感到舒適。
我在這裡生活了一天又一天，這裡的一切都令我感到幸福。
但時光如水，日月如梭，六年的國小時光像一顆流星，雖無比美好，但卻匆匆劃過。我即將升入國中。而面對新開始得住校生活，我更加望而生畏。我多麼想一直依偎在家的襁褓之中，但這一切都已經不可能了。
在此後的住校生活中，我就像一直被拋棄的小鳥，孤獨，而又無助。在這裡，我第一次有了那種感覺——思念。
思念，思念家中父母，不知他們又因勞累而增添了幾絲皺紋;
思念，思念家中漫天飛舞的小燕子，多想再看到它們翩翩起舞的樣子。
思念，思念家中每一個角落，那裡，曾經有我成長的點點滴滴。
我明白了，這種感覺——思念。它無法形容，卻令人魂牽夢繞;它無法擺脫，因為它已深深植入你的心田。它無法預測，也許就在不久的明天。
這便是思念。
： 清明節,讓人們哀思死去的親人,或令人悲嘆,或令人振奮,這裡面蘊含了許多的令人難忘的事蹟。又一年清明節，我們該如何哀思呢?
如果按照舊的清明習俗，我們應該去掃墓，攜帶祭品、紙錢等到墓地，將祭品供祭在親人墓前，焚燒紙錢，叩頭行禮祭拜，等等等等。 “清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”，幾千年來，杜牧的這首詩似乎成了清明節的特殊氣氛的唯一寫照。但是，我們家不以為然。早晨起床，全家一致通過，去烏魯木齊市文廟，參加“春思.春頌”——清明祭頌詩會，祭奠親人。
文廟的“春思.春頌”——清明祭頌詩會，形式不具一格，凡是在文廟燒香緬懷祖先的人，都可以上臺朗誦或表演。通過朗誦或表演，緬懷已逝的親人，表達自己的思念之情。 小荷作
我們一家三口到達文廟，清明祭頌詩會已經開始。一位精神矍鑠的老者正在神情並茂演說山東快板。他自創的快板《鬼子來了》，是為了哀思在抗日戰爭中犧牲的爸爸。精彩的山東快板，博得了陣陣掌聲。原來啊，他就是原新疆曲藝協會會長、新疆著名曲藝表演藝術家馬爺爺。接下來，是新疆詩詞協會會長，自創的《中華頌》，上部分緬懷了為建立新中國犧牲的革命前輩，下部分謳歌了我們國家改革開放30年的光輝成就，文采美極了。《法制人生》雜誌的一位年輕資深編輯，感人泣下地朗誦了自己創作的《我不是賣火柴的'小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死難的同胞和親人。原來，她的家鄉就在汶川，她的幾位親人就在“5.12”汶川大地震中遇難。今天，通過清明祭頌詩會，祭奠親人亡靈，並通過自己的長詩，告訴遇難的親人，她生活得很好，她不是“賣火柴的小女孩”!所有在場的人無不為之動容，很多爺爺奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼淚……受這種特殊氛圍的感染，我邀請了四位不相識的小朋友(年齡最小的才6歲)，一起上臺表演了《弟-子規》朗誦，告訴我們已經死去的親人，幼小的我們沒有忘記你們，沒有忘記你們傳承下來的忠孝禮儀!在清明時節，我們很想念你們!
清明祭頌詩會，用現代科學文化形式，替代了封建迷信焚燒行為，即進行了文化交流，又祭奠了已逝的親人，更是給我們兒童的一堂意義深遠的歷史教育課!
