“一代不如一代!”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼見著街頭閃爍的標語——“情侶街，品味衣，品味時尚，有愛大聲喊出來!”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時尚?我們那時啊，挑開頭蓋才知道新娘啥模樣啊!真是一代不如一代!”
(二)
九斤老太是怎麼會認字的呢?哈哈，自從孫女七斤在城裡當上了《品味時尚》雜誌的主編，九斤老太便經常來城市探望。七斤本想給老太報個老年大學，把老太嚇了個半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎麼行呢?哎，真是一代不如一代哪!”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學字念報，本看在伊很用心，便準備將最新潮的“火星文”一併教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那裡誰敢亂改?哎，真是一代不如一代!”
(三)
這天，七斤沒事做，便從口袋中拿出《品味時尚》雜誌，嚷嚷著要給九斤老太念一段文章。 老太的癟嘴鼓了鼓，終沒叨咕出一句話，便坐下聽孫女讀。
“38度的陽光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍”，七斤聲情並茂地讀著，又不禁自我陶醉地閉上雙眼。“啥玩意兒?”九斤老太幾乎覺得自己耳杯了。
“我的嘴角上揚，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理會老太的問題，繼續半讀半誦。“瞎折騰!”老太不屑地聳了聳肩。
“空氣中瀰漫著78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳”七斤略略不捨地放下雜誌，期待著伊的誇讚。聽得一頭霧水的老太，看著孫女的眼神，侷促不安起來，想了半天，還是將口頭禪湧了出來：“哎呦，一代不如一代哪!”
“什麼什麼呀!這叫‘小資文’，這叫時尚，教您品味時尚你都不會!”七斤臉上露出不屑的神氣。
品味時尚大學聯考滿分作文 [篇2]
品味時尚
一杯咖啡飄香，繚繞的香氣中縈繞這味覺的沉沉思索。到底何時，桌上那一杯涼茶消逝？在咖啡的香氣中回味已逝的時尚，品味如今的時尚。
時尚是什麼？也許是古羅馬貴婦身上飄逸的華美絲綢，希伯來人手中擺弄的秀美青瓷，又或是時代青年腿上的珠鏈、周杰倫口中的咿咿呀呀。有一點可以肯定，它是一個時代的符號，是思想與觀念的轉逝，急變造就時代的產物，是人們在特定時代背景下的一種心理需求的迎合。一傳十，十傳百，以至整個社會都充斥著時尚的身影。但這不意味著時尚是某種攀比或是從眾的心理在作祟。特定時代人們觀念雷同性也許與之有關，所以時尚並非人們的盲目追求。範曾說過，對中國如今有些流行的時尚事物不必作太多議論，它不便從學術方面作太多考究，因為古代，琴棋書畫就是文人墨客的時尚。大師之言一語道破了時尚的意義。每個時代都有自己的時尚，它是伴隨著社會與思想的發展而來的。
世事的風浪吹襲，如海浪拂過沙灘，但又有幾個貝殼留在沙灘上呢？我們不禁要問，那些時尚與經典如何避過世事的風浪，而在世間風行一時呢？隨著百家講壇的風行，講史成了一種時尚，類似的節目與書籍如今成了一種時尚。你細想就會發現原因。改革開放三十年。中國經濟取得了舉世矚目的成績。但人們對於思想與文化的積澱漸漸淡漠，而講史卻能激發人們心中積聚已久的對文化的熱情，它成為時尚也就不奇怪了。因此，任何一時時尚的成因都與時代發展的背景和人們思想深處的原始需要有著緊密聯絡。在華麗外衣的包裹之下，滿足了人們視覺而未衝入人們心靈的'事物只能似過眼雲煙，一去不復返。
面對時尚，有的人瘋狂追逐，有的人卻嗤之以鼻，有的人漠不關心，那我們應該如何對待時尚呢？竹林七賢隱於山野，食玉食散，飲酒賦詩，超然物外。而他們正是受了魏晉文人喜食玉石散的影響，整日昏昏沉沉，在自己製造的朦朧世界裡享受忘我的快樂。但同時，若是這些充滿才氣的人投入於救民於水火之中的鬥爭中，也許也能成就一番事業。所以面對時尚，我們要竭力保持冷靜，在理性的指導下去追尋那些我們認為值得的事物，否則，智慧陷入華美的泥淖。
將咖啡一飲而盡，久久回味它的香氣，讓這一刻的時尚注入心靈深處，讓我感受它永遠的香氣。
品味時尚大學聯考滿分作文 [篇3]
“我送你離開，千里之外，你無聲黑白……”一首《千里之外》唱遍大江南北，把周杰倫這個演藝界的大眾寵兒又一次推向了時尚的最高-潮。耳邊響起這熟悉的旋律，眼前總會閃過一張充滿活力的年輕臉龐。但是你知道嗎？還有一個與此形象大相徑庭卻又家喻戶曉的人物，也曾演繹過這首流行音樂——著名的中央電視臺播音員：羅京。
“觀眾朋友們大家好，這裡是中央電視臺……”每天晚上七點整，那親切的面容總是準時出現在熒屏上，那熟悉的嗓音總是迴響在億萬觀眾的耳邊。他的莊重、大方、不苟言笑的播音風格，牢牢地抓住了無數人們的心。
這個廣受人們愛戴的播音員，其實也有著不為人知的另一面。08年1月20日，綜藝節目《歡樂中國行》中，一貫嚴謹的羅京一展歌喉，大唱《千里之外》。將這首時尚的歌曲演繹得酣暢淋漓。看著他那投入的表情、醉人的微笑，儼然是一個追趕時尚浪潮的“時尚達人”。我簡直不能相信自己的眼睛！這還是那個嚴肅的播音員嗎？驚訝之餘，我才想到：原來他也和我們一樣，擁有一份感知和追逐時尚的熱情。
我們看到了一個嶄新的羅京、一個與往日熒屏上截然不同的羅京、一個同樣充滿活力的時尚的羅京。
但是，他的工作不允許他以這樣的形象出現在我們面前。一時間，各種各樣的批評潮水般湧來。是啊，他是國家形象的代表，華夏之音的傳達者。這份沉甸甸的責任，不允許他做出哪怕一絲的改變。於是，日復一日，年復一年，他又變回從前的那個莊重嚴肅的羅京了。直到08年8月31日，從那天之後，他就徹底從電視上消失了。一道不幸的訊息傳來：因為身患淋巴癌，羅京不得不離開《新聞聯播》的播音室，入院治療。
10個月後，把自己的一生都獻給播音事業的優秀播音員羅京與世長辭，永遠地離開了他所鍾愛的播音事業，離開了億萬喜愛他的廣大觀眾。
羅京就像一首巴-赫的《十二平均律》，嚴謹得幾近刻板。是真的缺少貝多芬的狂放、肖邦的寫意、爵士樂的自由、拉丁音樂的奔放嗎？一曲《千里之外》，給了我們最好的答案。
因為工作和公眾形象的原因，他做出了巨大的犧牲。今天，他永遠地離開了我們。看著浩如煙海的悼念和祝福，我突然意識到：羅京那般的沉穩、嚴謹、勇於犧牲和隱忍，其實一點也不遜於周董之流。希望這種精神，可以永遠成為激勵我們積極向上的新的時尚。
品味時尚大學聯考滿分作文 [篇4]
(一)
“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼見著街頭閃爍的標語——“情侶街，品味衣，品味時尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時尚？我們那時啊，挑開頭蓋才知道新娘啥模樣啊！真是一代不如一代！”
(二)
九斤老太是怎麼會認字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城裡當上了《品味時尚》雜誌的主編，九斤老太便經常來城市探望。七斤本想給老太報個老年大學，把老太嚇了個半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎麼行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學字念報，本看在伊很用心，便準備將最新潮的“火星文”一併教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那裡誰敢亂改？哎，真是一代不如一代！”
(三)
這天，七斤沒事做，便從口袋中拿出《品味時尚》雜誌，嚷嚷著要給九斤老太念一段文章。
老太的癟嘴鼓了鼓，終沒叨咕出一句話，便坐下聽孫女讀。
“38度的陽光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍”，七斤聲情並茂地讀著，又不禁自我陶醉地閉上雙眼。“啥玩意兒？”九斤老太幾乎覺得自己耳杯了。
“我的嘴角上揚，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理會老太的問題，繼續半讀半誦。“瞎折騰！”老太不屑地聳了聳肩。
“空氣中瀰漫著78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳……”七斤略略不捨地放下雜誌，期待著伊的誇讚。聽得一頭霧水的老太，看著孫女的眼神，侷促不安起來，想了半天，還是將口頭禪湧了出來：“哎呦，一代不如一代哪！”
“什麼什麼呀！這叫‘小資文’，這叫時尚，教您品味時尚你都不會！”七斤臉上露出不屑的神氣。
(四)
“奶奶！您太時尚了！城裡現在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話裡嚷嚷，“您現在有空教我品味時尚啊！”
九斤老太臉上露出不可置信的神色，望著破舊瓷碗中的幾個硬麵窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時尚，伊覺得不合身份，思來想去，一句話也說不出，便默默掛了電話。
伊失了神，心理叨咕：品味時尚，真是……
[簡評] 文章憑藉“九斤老太”生髮出意趣橫生的故事，善於反諷。驚看街頭“時尚”，難捨老年“時尚”，不解文學“時尚”三個片段，著力描繪“不合時宜”的“九斤老太”的鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的九斤老太太竟成“時尚”，賦予了“一代不如一代”這經典語言在當今時尚中新的深刻內涵。文章扣題嚴密，構思精巧，語言幽默風趣，人物形象栩栩如生。含蓄的結尾讓“品味”之意餘韻悠長，發人深思。(薛明德)
品味時尚大學聯考滿分作文 [篇5]
孔子的那幫門生編了《論語》，老子的門生見了，趕編了《老子》。一來二往，漸漸地，隨著歷史洪流，《荀子》、《孟子》等書陸續出場。圖書市場日漸火爆，不管什麼聖人或是庸人都能寫本《*子》，以至於秦始皇焚書那會兒忙了好長一段時間。現如今，中國倒是出現了這樣一種局面，上不了好大學，寫書啊！那不是一姓蔣的被清華錄取了嗎！
中國寫書的人特多。主要分為作家、詩人、小說家、官員、學生、老師……以及罪犯、、乞丐等等。
我想這年頭寫書是種時尚。
當年明月寫了本《明朝那些事兒》，賣得特火，腰包鼓鼓的。許多人眼饞了，不就是把《明史》給翻譯成白話文嗎？那咱也會啊！於是《漢朝那些事兒》、《宋朝那些事兒》相繼粉墨登場。談史倒是一種時尚，但沒人去讀真正的史書。總覺得文言文太深，然而這麼深奧的文言文被他們翻譯之後，還具有文化意義嗎？難不成到咱孩子那輩時，李白、杜甫的詩也翻譯成現代的？這種時尚，是對文化的汙染。
那些寫書的“家”都特傷感，噢，不！叫做“明媚的憂傷”，偶爾還會“放肆地微笑”。那些寫書的，稍狂的號稱不進作協，即使進去也要當主席，然後下一秒將作協解散；不狂的以至於不敢說自己是作家，只是自稱為“小說家”，特別沒自信。估計當年他的情書也是當小說寫的；狂的不得了，卻又藏得很深的，進入作協，當上了副科級幹部，儼然是一個“文化商人”，還辦雜誌，辦比賽，整一幫穿著開檔褲號稱作家的大孩子當評委。
我想那“文化商人”真算是“文化傷人”，化文字為利劍，將萬千學子刺倒在文化殿堂之中，並且從中大獲金錢，榮登文人富豪之榜。真是春風得意啊！但小心你寒風吹徹，凍死路邊！我看過那本《最小說》的某期，其中內容無非早戀、逃課、叛逆、打架、抽菸……哥們，能不能整點別的，咱江蘇大學聯考試卷上都說了：由於青少年心智未成熟，好奇心又強，對事物缺乏分辨力，容易被大眾媒介中的不良資訊誘導，從而產生思想上，行為上的偏差。您大人大量，少賺點錢多積點公德。然而，當你的《小時代》發行之時，十萬冊三天結束，可見，思想上，行為上有偏差的人還是很多。
咱這文章由於思想覺悟不高，很多內容都是個人觀點，估計非得零分不可了，不過咱不怕，考不上大學，咱也寫書去！
