在平時的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的快與慢作文7篇，希望對大家有所幫助。
你的生活中或許已被快給圍攻，也許你也已經習慣了，但我想說的是，讓自己放鬆一天，來欣賞著世上的靚麗繁華。
現在，任何東西都快，比如：快遞、快餐、快照、快洗、如此多快，怎麼會沒人思考到慢？大城市快速的生活，難道不空虛嗎？如果有人問，你這麼忙，在幹什麼啊！你一定呆若木雞，第一反應，開會、做報告、管理金額，這無非只是工作需求，可是你連觀察大自大自然的時間都沒有。
你，要慢慢來！
慢是什麼？
我想，慢應是一種從容，放鬆的心境，寧靜的公園，是否有人在走路？那路平整、柔軟，偶爾傳來悠閒的歌曲，沉穩悠長，給人無限的遐想。蟲鳴聲，黃昏下，有一絲輕柔的風從臉上滑過，原本狂躁的心瞬間平靜下來。過了許久，天地沉默，我從幻想中回來，拿出手機，一看已過半小時。雖已要回家吃飯，但我絲毫不慌張，慢慢地往回走，眼往下一看，一群尋食的螞蟻準備回家。我蹲下細細的觀察，看完，起身，又慢悠悠走了。在那個足球場裡，有人在比賽，他們在進球中感到快樂，在漫長的休息後，不緊不慢地又開始了。
最愛，還是在夕陽西沉時，拿起家裡的樂高拼起來，端一杯水，放在旁邊，鑽進玩具室，一呆就是一晚。終於找到零件，便慢慢悠悠地拿起水，喝一小口，嗯，冰水怎麼變溫的了？一點也不冰。照圖紙上拿起零件，看一下圖紙，從中找到第一要用的，再找第2個拼起來，就這樣，很快就拼完了。拼累了，兩三步走到房間，脫掉睡衣，往床上一躺，蓋上被子，嗯，舒服。
這世上，快的節奏沒有任何錯，可是，你可以讓自己放鬆一天，來觀賞世界，這比你天天在辦公室看計劃書好多了，也許，你會看到與自己想象的不一樣呢，請，慢下來，用心觀察世界，會發現世界是很美的。
快與慢作文 篇2聽說松江建造了一座高鐵站，列車能直達杭州。媽媽說：“高鐵可快了，聽說只要半個小時就能到達杭州。”“是嗎？”我將信將疑，心想：“松江離杭州這麼遠，怎麼可能只有半小時？”
我們驅車來到高鐵站，耐心地等待列車的到來。
不一會兒傳來一陣巨響，一列高鐵風馳電掣般地駛來，它臥在鐵軌上，聲音震耳欲聾，像是巨型卡車駛過。我馬上捂住耳朵，向高鐵駛來的方向望去。列車很長，像一條巨龍一樣。媽媽說這就是高鐵，我心想：高鐵的速度是很快，可是聲音太響了，如果上了列車，一定不能安心休息。
但是我想錯了。上了列車就不一樣了，裡面舒適乾淨，外面的動靜一點也聽不見，就連高鐵本身開動的聲音也聽不見。我可以在高鐵裡吃東西、看書、休息，真舒服呀！我忍不住大聲讚歎：“現在的交通真發達！”
很快就到了杭州。我們來到西湖邊，欣賞西湖美景。一切就如課文中講述的一樣：西湖水平如鏡，猶如一面巨大的銀鏡。一隻只水鳥掠過湖面。看遠處的山，層層疊疊，連綿起伏。
我們來到白堤上，桃紅柳綠，百花爭豔。而蘇堤呢？便是綠樹成蔭，鳥語花香。漫步在西湖邊，我不由想起了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩句，不禁感慨萬千，大聲讚歎道：“大自然真美啊！”
我在“快”與“慢”中穿行：飛速的列車將我載到我想去的地方，悠閒地享受著大自然的美景，我的生活充滿了幸福和快樂。
快與慢作文 篇3並不是所有的嗚咽都代表悲傷，也並不是所有的笑容都表示快樂，同樣，並不是所有的快節奏都應該受到譴責，也並不是所有的慢動作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會需要快節奏與慢動作的共同演繹。
這方面，朱光亞是我們行動的指南！
面對百廢待興的新中國，朱光亞懷著一顆年輕而赤誠的心匆匆趕回中國；面對一封由北京發來的加急電報，他懷揣著內疚之心離開年老的雙親，趕往北京。面對祖國的召喚他的行動是如此之快，他的快是因為盼望祖國的崛起，民族強盛的迫切心情。他的快贏得了國人的尊重，這樣的快是構建和諧社會所不可或缺的。
是誰？在汶川地震發生時第一時間趕往災區？是誰，在7﹒16大連新港火災發生時第一時間率領專家趕往現場，指導救災？是溫總理，是劉金國。因為心懷百姓，心懷天下，他們不顧危險，不怕困難，以最快的速度趕赴現場。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動！
快的節奏是如此美妙，卻也摻雜著不和諧的音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會悅耳動聽嗎？
古人說欲速則不達。在如今這個物慾橫流、燈紅酒綠的社會，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？
提起高速度，那些發生在我們身邊的畫面浮現在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機啟動稍慢，後面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場所，看見長龍般的隊伍就心情急躁，恨不得“見縫插針”；在機動車道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……
形形色色的“快節奏”充斥著社會的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯失了多少沿途的美景？吞噬多少無辜的靈魂？
該慢的時候還是慢下來吧！慢閱讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質量創造和諧社會的途徑。
這個社會需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！
快與慢作文 篇4“媽，您看今年孩子又要補那麼多課，我也就只放兩天假，國慶怕是回不去了，要不，給您寄點大閘蟹回去？”
我與外婆不相見已一年多了。
望向窗外，這個城市的天似乎比家鄉陰沉些。蕭瑟的秋風匆匆掠過，毫不留情地從大樹母親的懷抱中奪走了她的孩子。可憐的葉兒在風中掙扎，帶著無奈，帶著不捨，帶著寂寞，它抽泣著，來不及和那顆大樹告別，它還能回家嗎？一切都對它漠不關心。車水馬龍，人們的神色匆匆，風雲匆匆，我的步伐匆匆，外婆的白髮，匆匆。
生活啊，它太匆忙。
手中的筆像一個孤獨的舞者，跳著麻木的舞步，那字跡被滴下的淚水暈染開來，就像記憶中的外婆的身影，變得模糊不清，若即若離。我想從歲月的長河中尋找什麼，尋找著外婆給我留下的痕跡。
我回想起那個慵懶的下午，陽光的酒調得很淡，卻很純，淺淺的斟在外婆微笑的酒窩裡。她輕輕拿出米和水，小心翼翼地清洗著。不急不慢地填著柴火。我坐在小板凳上，感受院中微風捎來花朵的清香，欣賞著外婆那溫柔卻堅挺的背影。外婆正在為我精心煮著一碗粥。米與水在鍋中交纏，演奏出“咕嚕咕嚕”的樂章，我聽入了迷。當外婆回頭用含笑的雙眸看我時，我已近在小板凳上呼呼大睡了。她輕輕為我披上外套，靜靜地注視著我。此時此刻，時間彷彿停駐了，唯有和外婆在一起的時候，才會覺得時間很慢，心裡很暖。
“我記得她。”
“可那是從前的她。”
如果問我的思念有多重，不重的，像一座秋山的落葉。離開外婆的生活總是很快，我屈服於兩點一線的生活，終日忙碌，埋在書堆之中，吹滅讀書燈，只有月光與我為伴。外婆也在想我吧？
生活，它太匆忙。
我在外婆的床前，看見她枯黃的臉，看見她剃光了的，被包的像蠶蛹的頭，看見她的手被針扎得如蛆蟲一般，看見她瘦弱身體乾癟得像枯樹枝。沒有堅挺的背脊，也沒有淺笑的酒窩。我小心翼翼地端去一碗粥，像當年她餵我一樣，可她的眼神呆滯地望著屋頂，眼裡始終沒有我。這已經不是我記憶中的她了，她再也不記得我了！我悄悄背過身去，淚流滿面。
我望著城市與鄉村間無盡的路。外婆的生命就像夕陽的最後一抹餘暉，我害怕在未來的某一刻，它會煙消雲散。
生活啊，我求你慢一點，請不要帶走我最愛的她。
快與慢作文 篇5快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全域性。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。
人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽著兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神建立也湊湊熱鬧，名城興起精神建立熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的'度猶為重要。
人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來說，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。
生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。
快與慢作文 篇6快與慢是一對反義詞，他們各有優點與不足。快，可捷足先登，以會導致急功近利。慢，可統籌全域性，也會導致因循守舊，落後於他人。因此，快與慢，應辯證對待，把握好快與慢的節奏。從而找到一通往成功的道路。
快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬雲快速到看到網上購物這一市場，而捷足先登地建立了淘寶。從而使他的事業更上一層樓。國內有馬雲，國外也有喬布斯。喬布斯他正是因為快速地瞭解到了人們的需求，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產品，生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性，那麼我們是否要快了？
在我看來要快未必好，在如今經濟快速發展的時代，沒有人可以否認中國GDP增長的速度，中國快速增長的GDP會讓別人認為中國要崛起了，要復興了。但，其實不然，中國GDP儘管快速發展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長，但過於急功近利，不能做到統籌全域性，所以使得人們的幸福指數下降。
快的同時也要統籌全域性，把握好快的節奏。
慢，可明察秋毫，統籌全面，因此我們要慢。在當今物慾橫流的社會中，使人變得浮躁，急功近利。現今已經沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子，正如火熱的美國影片《功夫熊貓》，此片之所以會風靡全球，正是因為其創作團體提倡“慢主義”，主張慢工出細活，無論是一個鏡頭還是一個細微的動作也要統籌這全片來考慮。但是現在的世人會誤以為慢就是以不變應萬變，最終落後於世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達破產給我們啟示一樣。柯達本是統治膠片行業百年的龍頭。但是柯達卻洋洋得意一點成就，就停下前進的步伐，柯達本以為這樣慢行會更有利於統籌全域性，然而柯達卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創新的局面，這樣錯誤的理解，使得曾經輝煌一時的柯達在其一百年之際，被迫申請破產保護。
慢的同時也應縱觀各方，正確操縱慢的方法。
綜上所述，我們應合理把握快與慢，在追求快的同時應統籌全域性，在慢的同時亦要把握時機，捷足先登。
我們應要學會辯證對待快與慢，也要學會用我們的智慧，正確把握快與慢的節奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。
快與慢作文 篇7快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進取的精神，慢則是一種追求閒適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神。快與慢一起構築我們精彩的人生。
快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足於現狀的心；慢則使人心靈簡單，學會珍惜現有的一切事物。
愛迪生一生髮明無數，他似乎永不滿足於現有的東西，他總是不停地忙碌著，發明完電燈又去辦實業，以求在實踐中獲得更多的靈感，終獲得"發明大王"的稱號；孟德爾這輩子好像沒幹別的事，就是去研究他的豌豆，他細心觀察生活中最平凡的植物，卻發現了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。
快能使人志存高遠，永遠積極進取；慢則使人內心寧靜，追求閒適。
袁隆平在鄉間教書的時候，並未滿足於書本，而是親自下地幹活，認真研究水稻的雜交，不斷試驗新品種、新方法，銳意創新，最後成功研製"燦型一號"；然而享譽世界的他並未在世界大舞臺上踴躍活動，而是回到曾經的田地裡繼續做一位農民，守著那塊土地，過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結合，他不僅擁有遠大的志向，積極創新，而且功成名就後守住心靈的寧靜，享受閒適的生活。
快能使人鬥志昂揚，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術"做不懈努力，不僅使儒家思想居於正統地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細細賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至於兩者誰更好，留予世人評說。
快與慢是一首和諧動人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構築我們精彩的人生。
