我還記得倫敦奧運會時，“刀鋒戰士”一出場，全場掌聲雷動。好像是200米小組賽，他並未出線，而我看得快哭出來。這樣毫無猶疑的崇拜讓我在聽到“槍擊女友”的報道時，立即換臺，並自我安慰，大約只是誤傷吧。這樣想是對無辜死者極大的侮辱不公，但他一度近乎我的信仰，我很難忍受自己所篤定的不多的正向信條，如此一朝被顛覆。
我不同情所有榮耀被恥辱替代的阿姆斯特朗，他現在的眾叛親離正是其咎由自取的結果。我只是憐憫他曾經的信徒，一箇中年男子接受電視採訪時說道，“他一度是我繼續生活的力量”，而現實的不堪讓他在念出那個“勇抗癌症，高齡奪冠”的偽造傳奇的名字時，哽咽得無法發聲。
他們都不知道。
他們都不知道自己作為他人精神偶像的力量，以致將有幾分“神性”的影響與追星、迷戀等量齊觀，以致敢用敗絮之質矯飾出光鮮動人的表象，卻不曾考慮一朝暴露的後果——不但有對自己的，更有對被欺瞞的信眾的。
有句很放誕的話：出來混總歸是要還的。他們還的是本不該屬於他們的名利，我們還的是相信別人的痴迷。就個人而言，再面對任何令我動容的人或事時，我都會多一番審視、質疑。即便我什麼都不再相信，也好過將信仰高築於海市蜃樓之上。把精神寄託於他人的支援，本身就是極不合理的。不用說被託付之人的千種壓力、萬般無奈。人都會犯錯，雖然錯有大小，但即使是輕微的瑕疵，殷殷地把自己交出的信徒也會頓時無法忍受。至於大是大非的醜聞，更是一擊致命。這樣太過寶貴、太過沉重的休慼相關是雙方都不能承受的，這大約就是我們為什麼造神併發明宗教的由來：只有虛無的、人造的神，才有永久的完美，使我們敢於相信善有善報惡有惡報，人人為我我為人人。它們不能不存在於我們周圍，離了這樣對善與美的確定，可能我會淪為懷疑論者，以尖刻的眼神打量這個世界。
謹慎與剋制是必要的'。面對任何有迷惑人心的、灌輸性的人或事，即使是以美好為感染別人的表象，我們都不要丟棄屬於自己的那份考量，更不能像被了一般眼含熱淚滿心崇拜。有關信仰，慎之又慎。
面對這次的材料，很多人把重點放在如何認識像“刀鋒戰士”這樣的名人上，這樣的思路自然是穩妥的，當然也是容易流於平庸的。而本文的作者將視角最終放在我們通過怎樣認識別人而反思自己的認知上，頗有新意，想來也頗有價值。其實任何一次寫作練習，考查的都是我們對這個世界的思考，歸根結底，我們都是在展示我們自己的認知角度、自己的表達、自己的心胸。若不想流於平庸，我們需要反思自己，我們需要大聲地向這個世界喊出我們自己的聲音。
