在我們平凡的日常裡，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的描寫雲南的作文600，希望能夠幫助到大家。
我們乘火車經過四天四夜的長途跋涉，終於到了雲南的省會昆明，一到昆明便聽說滇池畔的海埂新建起了一座民族村，彙集了雲南二十六個少數民族的特色於一地。從建築外形到室內佈置，從村寨環境到民間工藝，都是少數民族生產，生活的濃縮和再現。它成了中外人士旅遊的勝地，於是我們也欣然嚮往。
來到民族村，首先映入眼簾的是村頭那幾棵千年的古樹，它們高大挺拔，枝繁葉茂。吸引了許多遊客。進入民族村的大門我們看支各種奇異的民族建築和五顏六色的鮮花，綠油油的草地，尤如走進了仙境，使人心曠神怡，浮想連篇……
白族村是我們到的延續一站，這裡有一個寨門，一進去一股民族氣息，撲面而來。雕刻繪畫的牆壁上寫著大大的“白族村”，畫前面有幾位身穿民族服裝的白族姑娘正笑臉相迎。我們應邀來到寨子裡，那玲琅滿目的紀念品，深深地吸引了我一個也不肯放過，我細心地觀賞，正堂我看到一尊佛像盤腿而坐，許多遊客在佛像前許願，乞求家人平安，幸福。我也學著游泳池人的樣子為你母及老師和同學們乞求平實，求得一帆風順。
離開白族村，遠遠地就望見了傣族村內的風情塔。銀色的塔尖在陽光的照射下，閃耀著奪目的光彩，風送銀鈴的清脆聲動聽悅耳，真是誘人。我們快步和前走看見碧波上的風情橋，還有一幢幢美麗的小竹樓，就連人造的水井都那麼逼真。瞧，在風情塔下，中外遊客穿著民族服裝，跟著傣族姑娘歡度著一年一度的“潑水節”，我們也加入了他們的行列，你灑我，我灑你，衣服溼透了也沒關係，大家都沉浸在歡樂和幸福中。
接著我們來到了阿詩瑪的家鄉——彝族村寨，寨子門口幾位彝族小夥兒，吹打著民族樂器，彝族姑娘阿詩瑪們則用甜美的歌喉，歌唱今天的幸福生活。他們還給我們表演了茶藝，他們用普通話給我們講解，請我們品嚐了香茶，泡茶唱茶的每一道工序，小茶王呢！
觀看了許多村寨，已經是下午三點了，我們大飽眼福，肚子卻餓了，隨著人流們來到民族餐廳，品嚐了具有傣家風味的食品：竹筒飯，飯是用糯米菠蘿裝進竹筒裡做成的，雖然味道並不是很我的口味，卻很清香，我吃了不少。
該走了，這時，我回頭再望望那一座座村寨，綠油油的草地，美麗的鮮花，我真的不想走，可還是懷著依依不捨的心情告別了難忘的雲南民族村。
描寫雲南的作文6002在這個寒冷的寒假裡，我幸運地來到了四季如春的省城——雲南。雲南省地處中國西南邊陲，有52個不同民族的4000多萬人民生活在這片土地上。在人們腦海中，雲南是孔雀的化身，五彩斑斕，紅色、黃色、藍色、綠色…然而，當我親臨這片寶地時，卻發現這裡不僅非常美麗，而且是那麼的純淨、質樸，在不經意間臨近彙集了神話、歌舞、繪畫、古樂的民俗風情。使我印象最深的是納西族的東巴谷文化以及各民族男女的稱呼與語言。
麗江東巴谷，海拔為2700米，它的文化集中顯示在東巴壁畫上。東巴壁畫是東巴文化的重要組成，它共分為六個部分：創造篇、因果報應篇、遷徒定居篇、戰爭篇、愛情篇以及人與自然篇。就拿因果報應篇來做例子：壁畫上顯示人的`一生有三個境界，天堂、人間、地獄。有一個人在人間的時候只砍樹，而從不種樹，死後便降入地獄，報應是萬箭穿身！壁畫從六方面反映了東巴人的精神理念。東巴文化同世界上其他民族的古文化一樣，也是一種宗教文化，是由東巴世代傳承下來的納西族古文化。聽導遊說：過去東巴文字只傳男不傳女，傳裡不傳外。這可是納西族的一個特色。
還有一個特色就是我所到達的旅遊景點，稱呼男女的用詞都不一樣，而且我還學了幾句呢！
昆明稱呼女方為阿詩瑪，稱呼男方為阿黑哥；大理稱呼女方為花，金花是最漂亮的，然後就是銀花、銅花、最差的就只能是鐵花了，稱呼男方為阿彭哥；麗江稱呼女方為潘金妹，也可稱為胖金妹，因為當地以胖為美，胖為貴，越胖的女子就越有力氣，胖的可達200斤左右！稱呼男方就是胖金哥了，當地的胖金哥要想贏得胖金妹的喜歡，就得把自己養得肥肥的、黑黑的。如果嫁給了胖金妹，胖金哥在家不要太享清福噢，不用外出掙錢，都是胖金妹出去掙錢，而胖金哥只需待在家做七件事：琴棋書畫菸酒茶。
民族語言也別有一番趣味，在此，我教大家幾句。大理人說謝謝是“一味你”你好是“拜哦”；吃飯是“一嚓”。麗江人把再見說成“淚多多”，因為要告別了，淚水就是多多的！昆明人問你飯吃飽了嗎？是這樣問的：“你肚子幹大了嗎？”
像這樣有趣的語言和民族文化在雲南還多著呢！各位阿詩瑪、阿黑哥，你們記住這塊風水寶地了嗎？有機會你們也去走走看看，一定會收穫不小喔！
