無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的心靈的選擇作文，希望能夠幫助到大家。
作為社會意義上的人，我們無可避免的（地）要面對選擇的考驗。一個人成長的過程，就是一個不斷選擇的過程。要想徹底拋棄選擇，恐怕謫仙人李太白都得搖頭嘆氣道“噫籲唏！難於上青天也！”可見，要先學會選擇，之後才會懂得自下而上的立世之道。
我的腦海中走出一位頭髮花白而嗓音纖細如絲縷的老頭子。這是誰呀司馬遷。老司馬當年不過替李陵說了一句好話，不想拂了聖聽，捱了武帝一刀子。司馬同學告訴任少卿說“每念及此未嘗不發汗沾衣也。”他想到死，一了百了，也想到老父親的臨終遺言。終於，他選擇了含垢隱忍，寫一部“通古今之變，成一家之言”的大著作。司馬遷的選擇給那些稍遇挫折就“臨清流而赴死”的人上了生動一課，他活生生地讓割睪丸的利刃變成接生《史記》的手術刀，其化害為利之術，良足謂今古奇觀。
范蠡的選擇也可稱高明。方越國之衰也，他以安民濟世為己任。以匡國致君為心期，選擇助越國復興。一旦勾踐成就春秋霸業，老範又以李耳“功遂身退，天之道也”的規箴為座右銘，選擇激流勇退，又搖身一變成了富可敵國的“陶朱公”。引得後世的杜牧生出無限遐思，在一個微雨濛濛的季節，發出這樣的感慨之句“惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。”這便是選擇的魔力，適時而恰當的選擇，除了可以成就個人功名，還可鑄就不菲的財富，後人的景仰。
上述種種選擇，多從自身出發，以個人的所得為選擇的歸宿，雖然英明有加，但崇高不夠。生為有志青年，誰不渴盼鮮花與掌聲，誰不祈求事業的輝煌與愛人的纏綿，但有這樣一群人，他們背上行囊，拜別年邁的雙親，毅然踏上一條保家衛國，守衛邊關的路。他們就是邊防戰士。朔漠蒼涼中持槍凝立，大澤深林裡機警巡邏，吾國防之安，端賴其力也。這樣“舍小我顧大家”的選擇，折射出當事人心靈的純潔，靈魂的偉大。
當然，並非說只有去報名參軍才算惟一偉大的選擇，關鍵是選擇需立足於本職工作，既能帶來個人價值的提升，又給集體利益的實現創造條件，取得“雙贏”。這種選擇，才禁得住捫心自問無愧色。
心靈的選擇作文2心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對XX氾濫，長此下去，全中國將無禦敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古到今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事蹟激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神，與天地兮比壽、與日月兮齊光。
“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨生取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱鎔基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死後而已”的話麼？這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。
鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。
心靈的選擇作文3一如往常，星期三的下午，和朋友一同走路回家，在轉角處的地方，和她道聲再見。一切，都好安靜，一切，都一模一樣，一切，都沒有變化，只是，在大馬路前，變了。
原本，拎著袋子，揹著揹包的我只看見在不遠處——一位老太太，她，似乎也在等紅綠燈。老太太兩手都拿著大包小包的，頭上帶著帽子，稍些駝背；論誰，都會感覺到，她真的有點年紀了。
我又看看自己，今天的功課不多，所以書包不重……如果待會老太太也要過馬路的話，照理來說，以道德觀來看，我，是不是要幫忙扶她過馬路？只是，不知道為什麼，心中就是也點遲疑……
我當然可以跨步向前，將老太太視而不見，假裝什麼事都沒有發生，這樣一來，不但可以省時、省力，而且還可以早早回家，況且不幫老太太的忙，又有誰知道呢？雖然老師常說助人為快樂之本，要日行一善，可是真的有人做到“行善”嗎？何況，若老太太不接受我的幫助，我不是很難堪？幹麻要這樣自討苦吃呢？想來想去， 我還是別太猶豫好了。嗯！就這麼決定吧──視而不見。
等等，不對啊！社會課本提到的“道德”，老師教導的行為，父母交代的事情，我全忘了嗎？難道，格言裡所說的：“勿以善小而不為”是假的？即使做善事沒有回報，更沒有任何好處，但我怎麼能忘了人最初的本性──善。
心靈的選擇，惡魔與天使在心中拔河，我選擇天使。
綠燈亮了，沒有考慮，沒有猶豫，沒有遲疑，只有快步向前，“奶奶，我來幫你提，好不好？”奶奶看了看我，她依舊駝背，口齒也不清晰，皺紋更是清楚可見。“可以嗎？謝謝！”奶奶微微一笑，這一笑，我的心都酸了。那臉頰上的笑臉是多麼清晰，多麼動人。誰知道，這笑臉背後，藏著多少的汗水及辛勞？這麼大把年紀 的老太太還要頂著太陽，提那麼多東西，想必生活也不好過吧！
星期三的下午，紅綠燈前，心靈的選擇，我的選擇，是對的。至少，奶奶的笑容，證明是。
心靈的選擇作文4必須選擇一種澄澈如秋水般的目光，來穿透晦暗詭異的迷霧；必須選擇一種真摯而溫潤的聲音，來覆蓋蠅營狗苟的竊竊私語；必須選擇一種偉岸堅定的姿態，來睥睨那在錙銖計較中萎縮空虛了的靈魂。心靈的選擇，是靈魂的救贖，也是生命的昇華。
當那個登山運動員在選擇救起凍僵在地上的人時，他順從了心靈中善良與道德的選擇，於是他不僅完成了對兩個生命的救贖，也完成了對自己靈魂的洗禮。生活中我們也會面對許多關乎心靈的選擇，那時我們又能像登山運動員一樣放下自身的利益得失，去追尋心靈中真善美的選擇嗎？
或許我們可以嘗試去傾聽內心的聲音，抓住心中的閃光。生活於現實世界的我們必然要面對無數現實問題，關注自身的利益得失，但這並不意味著將自己完全陷入物質的洪流，把內心禁錮於自私自利的桎梏，那樣的人終會在無數次的選擇中失去本心，將自己的生命壓縮如天地間一粒浮塵般卑微渺小。所以我們會為放棄大學捐肝救母的馬鞍山女孩楊蓉感動落淚；我們會為英勇救人而被車撞傷的刁娜感到溫暖；我們會對於亂世中凜然說出“梨雖無主，我心有主”的許衡肅然起敬……當他們面對自身利益與內心選擇之間的矛盾時，一瞬的決斷。他們抓住了內心的閃光，也在這一瞬間，他們用自己無悔的選擇表現出了人性中最璀璨的真善美，和人們對真善美的渴望。
是的，整個社會都渴望著真善美，因為“惻隱之心，人皆有之”，每個人都有作為人善良的本心，也都期待著一個充滿善良的世界。只是我們看到的更多是老人倒地而無人去扶；食品安全問題此消彼長，層出不窮；盜賊當街搶劫而無人敢出手相救，伸張正義……這一切都深深刺痛著每一個人的心，成為整個社會滴血的傷口。然而究其根源還是人們在利益權衡後放棄了心靈的選擇。誰不會同情可憐的老人，誰不擔憂食品安全，誰又不痛恨盜賊？只是在那一瞬間的抉擇中，許多人更多想到了自己的利益、聲譽和安全，卻不願再多聽聽內心發出的真摯吶喊。於是他們畏懼了，退縮了，逃避了。之後他們又會因為自己的懦弱而受到內心道德感的譴責與愧疚感的煎熬，於是我們的社會陷入了一種渴望救贖卻又不敢舉動的尷尬境地。
而走出尷尬的最好方法就是追尋心靈的選擇。讓我們在湍急的物質洪流中把自己沉澱為一塊磐石，在人生路上的萬千磨礪後使自己化為一柄利劍。磐石堅如鐵，利劍鋒似芒，劍石相擊迸發出的閃閃火光，是我們對心靈選擇的執著追尋。
心靈的選擇作文5人生仿似一條漫漫長路，可它並非像想象中那麼筆直，雖然最終每個人都會到達死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數次十字路口的抉擇，無數次心靈的選擇。
面對年邁的老人，或許在馬路上上前扶一把，或許在公車上置之不理；面對地上的香蕉皮，或許彎腰拾起，又或許任由它賴在地上，直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背後，難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎？
攙扶年邁的老人，你選擇了敬老；拾起地下的香蕉皮，你選擇了愛幼。對此置之不理，你又選擇了漠視，不是嗎？
著名科學家錢學森，在國外進修後，穿越了重重艱難險阻，放棄了優厚華貴的生活毅然回到祖國，為祖國的科技的進步獻計獻策；偉大的文學家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活，也不領美國的救濟糧；愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最後一次求生的機會，在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸；偉大的佛教創始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇並不明智，並不周全，但又有誰可以否認這不是他們心靈的選擇呢？
面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現實；面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇鬱鬱寡歡；對機會與挑戰，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機會。我們不能否認這確實是他們心靈的選擇，但我更加認為向日葵之所以向陽開，就是因為在烈日下，他們更會長得更高更壯，人亦如此。
我們應該在陽光的沐浴下，暴風雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以衝破雲霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰面前做出真真正正的心靈的選擇。
請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬於你的心靈的選擇！
心靈的選擇作文6心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈的選擇而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種炙熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖別人，做出正確的選擇。
面對鴉片氾濫，大多數人選擇醉生夢死，不務正業，最終傾家蕩產，導致中國無禦敵之兵，且無充餉之銀的危難境況。只有林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，至今仍讓人激動不已。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟脛骨麻木神經？有多少人願選擇清貧、選擇質樸、選擇剛健？物慾橫流流盡了血汗，歌舞昇平平息了壯志，阿諛奉承迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓，千百年民族精神靈魂大氣磅礴還有誰唱？五千年傳統美德源遠流長還有誰傳？我們不能選擇抖落千年文明，摔碎道德瓷罐，不能讓我們漠視生命麻木不仁。
天下大事，分久必合，合久必分。在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已。為了復興漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍未人們所稱讚。這是人心靈深處的大義。
從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、撒熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確選擇，他們的豪言壯語和英雄事蹟激勵著一代代成長中的青少年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動真可驚天地、泣鬼神。
鑑前世之興衰，考古今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍光耀著光彩奪目的光芒捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我，完成大家……
這才是人們從心靈，從靈魂的大無畏的選擇。
心靈的選擇作文7陸游已氣息奄奄，兒子要為他請郎中。陸游搖頭止住，說，沒有用了。陸游眼裡有淚。陸游說，思念能用藥治好嗎？
兒子不懂。陸游的眼投向北方的天空，久久不願收回。兒子懂了，很小的時候，父親就告訴了他千遍萬遍。
陸游繼續寫詩，他已提不起筆，他一字一字地吐，讓兒子一字一字地記。兒子哭著勸，父親，別寫了！兒子很想問父親，詩歌能上陣殺敵嗎？詩歌能收復北方的大好江山嗎？
還有一個冷酷的現實，兒子不敢告訴父親，國人已不讀詩，國人喜歡的是杭州西湖畔的歌舞，暖風和醉醺醺的酒意。陸游仍寫詩，他說他得靠詩滋養生命和思念，思念故鄉的時候，就抓一把詩解饞。
陸游讓兒子聽，陸游臉上一派緊張和肅穆。陸游吼，是地動山搖金戈鐵馬的殺聲啊！金人來攻打大宋的地池了！金人打過長江了！
兒子知道父親已是迴光返照。陸游大吼，叫兒子趕快操傢伙，金人殺來了。
兒子不知所措，哪裡有什麼殺伐之聲？山外青山樓外樓，西湖那邊的歌舞聲、管絃絲竹聲正一陣陣漫溢過來，暖風、歌舞和酒肉已將整個大宋浸泡得酥軟軟、醉醺醺的。
兒子只能讓父親靜一靜。一記響亮的巴掌摜在兒子臉上，陸游吼，十萬火急的軍情怎麼靜？一句句詩，如一支支復仇的箭，射向北方的天空。
陸游說，詩歌也能抗敵殺敵。突然，陸游猛然躍起，一道箭柱從陸游口中飛射而出，刺穿茅屋直射北方的天空。那是父親的鮮血啊！兒子急急迫去，但怎能追上。
鮮血飄飛向北方的天空，化作一首28字絕句，在汴梁的上空久久徘徊。
寫詩怎會寫死人呢？兒子膽戰心驚。他哪裡知道陸游的心已和詩聯結在一起，陸游的心選擇了詩，詩也支撐著陸游的心。
西湖岸邊的歌舞仍綿綿不斷。能在家祭的時候給父親帶去好訊息嗎？兒子臉上一片茫然。
心靈的選擇作文8在茫茫的沙漠中，可以看到一個熟悉的身影在荊棘中艱難的行走，在泥濘中攀爬想要突出重圍。
這個身影或許是你，或許是我。
在沙漠中選擇勇往直前還是選擇放棄等待，或許就是這樣的一個選擇就決定了人的命運。
生與死，成功與失敗，僅僅就在轉念之間，
縱觀歷史的長河，不難發現，不同的選擇造就了不同的人生。李白的選擇是飲酒作詩，經歷多年的困苦與磨難他最終選擇了逍遙陶淵明則選擇了“種豆南山下”。屈原選擇了自刎以表達對民族對國家的忠誠，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具歡言”傳達了他的志氣與氣節，這些都是他們心靈的選擇。
雖然，徐本禹沒有李白的逍遙，陶淵明的閒適，但他用自己心靈的選擇感動了整個中國，他雖然普通，卻做出了不普通的選擇，他勇敢而堅強，他奉獻出自己的錦繡前程給予大山中 ，卻給孩子們前程錦繡的路。他的奉獻是值得的，他內心的選擇讓人敬重。
曾在書中看到這樣一個故事：一位抗日時期的老婦人年近八十，親人在那次戰爭中全部被日本人殺害，殘不忍睹，因此他恨透了日本人，但出乎意料的是他竟收養了日本人留下的一個孤兒。當有人問他為什麼時，他說：“我的確恨死了日本人，他們殺了我的全家，但這並不是那孩子的錯。”愛與恨的選擇中，老婦人用他善良的心靈選擇了愛。
沉沉浮浮是人生，不要因為苦難而放棄生活，不要因為險惡，而放棄美麗，用心靈作出正確的選擇，讓選擇充滿愛與溫暖的力量，為需要的人打造一個愛的天堂。
有愛的選擇更有力量，心靈的選擇更加感動別人，震撼心靈。
人生就是一個不斷選擇的過程，生與死，成功與失敗，奉獻與安適，就在一轉念間，在茫茫大漠中一個身影做出了正確的選擇，他選擇了陽光，選擇了光明照亮的未來。
心靈的選擇作文9心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們始終保持一種純潔高尚的心靈，一種熾熱溫暖的心靈，一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面隊*片氾濫，長此下去，全中國將無禦敵之兵又無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，臣心一片磁針石，不指南方不肯休。至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱，灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語，英勇事蹟激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深的紮了根，他們的舉動真可謂驚天地，泣鬼魂，與天地兮比壽，與日月兮齊光。
生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨生取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這是一條亙古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了復興漢室，諸葛亮殫思竭慮，在鞠耕與南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，他的作為至今仍為人們所稱道。我們的前總理朱F基在答記者問時不也引用過鞠躬盡瘁，死而後已的話麼？這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。
鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我而完成大我．．．．．．
這才是人們的心靈和靈魂的大無畏的'選擇。
心靈的選擇作文10城東有一家涼粉店，生意興隆，蒸蒸日上。據說，五年前店主的兒子考上了大學聯考狀元，當時店主的兒子就是吃著這涼粉長大的。於是人們紛紛從四面八方趕來，想要嚐嚐這好吃的涼粉。不僅是這涼粉十分好吃，而且大家都想來沾一點喜氣。運氣。
夢莉從來不敢奢望能嘗上這裡的一口涼粉，因為她的學費都是父母辛苦攢到的血汗錢。如果把錢花在吃涼粉上面，夢莉一定會愧對於心，愧對於父母的。
那天黃昏，夢莉坐在涼粉店裡，大聲吆喝了一聲：“老闆娘，來一碗涼粉。”老闆娘一聽，高興地回了一聲：“稍等，馬上就來。”或許你會感到奇怪，夢莉怎麼會到涼粉店來吃涼粉呢？這原因呀，還得從昨天晚上說起。昨天晚上，星星都躲起來了，月亮也用紗布遮住了大半個身子。夢莉走在路上，路過書店時，看到一本老師要求購買的參考書，便過來將它買走了。走的時候一不留神，再加上燈光昏暗，沒想到小販給了她一張假幣。於是夢莉想，今天一定要把這二十元假幣花出去。
“涼粉來了！”老闆娘一邊說著，一邊把涼粉端到夢莉面前桌上，順便坐在旁邊的椅子上，關照地問：“孩子，你應該是高三學生了吧？你看你，肯定是學習太認真了，這身子骨都瘦成這樣……”夢莉聽著老闆娘的話，目光無意中被老闆娘手上的紅斑給吸引住了。
過了好一會兒，老闆娘被叫去做涼粉，夢莉悄悄地跟過去看。夢莉看見，當蒸汽上來時，老闆娘就會拿起勺子伸出去攪拌，這樣才能保證涼粉的質量。也正因如此，老闆娘手上才會有那麼多紅斑。
夢莉回到桌上，將涼粉吃光，猶豫著：“是否要花出這二十元。”這時，老闆娘來到了夢莉身邊，夢莉把口袋裡僅有的五元真幣掏了出來，放在桌上。
這時，老闆娘說：“高三的學生不用收費，牆上貼著的，孩子，把錢拿回去吧。”
夢莉的淚水在眼眶裡打轉轉，她跑出店鋪，此時已是晚上。她掏出二十元假幣，將它撕得粉碎。
夜晚的寧靜讓星星和月亮露出臉來，夢莉感到豁然開朗，因為她無愧於父母，也無愧於自己的良心。她相信，如果父母知道了這件事的話，一定會感到欣慰的。
心靈的選擇作文11出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。
——題記
在諸多選擇當中，有一些處於懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的雲遊世界。
夕陽西下，李白出走，走出泥潭。
每當夕陽西下，夕日的餘輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景;一腳邁出長安，他鬆了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當時並沒有選擇出走，那他還是眾人眼中的李白麼?那他還能作出豪放不羈的詩嗎?他的選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。
夕陽西下，他重見光芒。
沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。
沉鱗競躍，好像在為莊周那個明智的選擇歡呼;楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一隻烏龜的故事打發他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚;他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個雲遊世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內心;讓火山足以噴發，讓水滴足以穿石。
沉鱗競躍，他飛向自由。
時間飛過，我出走，走出世界。
時間飛過，電視劇已從開頭演到結尾，我原來看了很久。在電子螢幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風吹過窗，吹過簾，吹過茶几上的書，紙頁散發的木香撲入我的鼻子，我被這書香吸引了;我不能在這個世界裡毫無意義的苟且偷生，我要登高，要望遠，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香薰陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界裡走過，讓我置身書的世界，雲遊山川，品味書香。
腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細地讀，便自然而然受書本影響。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。心靈的選擇，觸動萬物的選擇，我的選擇。
心靈的選擇作文12窗外，夜色漸濃，雨淅淅瀝瀝的下著，無盡的黑暗中隱隱閃爍著點點燈光。我坐在書桌前，細細品味著東山魁夷的《聽泉》，若有所思。
我想象自己便是那隻領頭的鳥兒，帶領著眾鳥飛翔，彷彿神聖而光榮。但我卻又感到迷茫，因為我不知道前方的方向。我嘆了一口氣，無奈的繼續飛翔。我不知道何時才能停下，何時才能找到自己的方向。
我遇到了那條小溪。真的是一條小溪呀，我有了新的打算，停落在小溪身邊，看到輕靈的身影穿過小溪，穿過叢林，一往無前。眾鳥都感到疑惑，只有小溪泛出一簇浪花，彷彿是一個人狡黠地露出一絲不易察覺到淺笑。
雨越下越大，擊打在窗玻璃上的雨珠嘩嘩作響。
天哪，我以前怎麼就沒有發現這麼美麗的地方呢？這兒的美景讓我從心底升騰出一種難以言喻的高興，但就像打了個卷兒的浪花，旋即消失。我突然意識到了自己的不同，天哪，我怎麼會這樣？這不應該是我的想法和心情。
東山魁夷曾經說：“我所描繪的風景是人們心靈的象徵。”現在，我有一種感同身受的衝動。身在九年級的我們，面臨著考試排名的壓力和同學們日夜激烈的競爭，學習就像一股逆流而上的水，急速，迅猛，不前則退。往往一不小心，就會濺得一身水花，弄得狼狽不堪，有時走了很久，卻不知道自己想要的到底是什麼。好的學校，好的工作，還是好的人生？不，這都不是我所想的。那到底是什麼呢？我一時半會也想不出答案，難道是父母的期望，老師的讚賞，同學的羨慕？不，那也不是我所想的。我走到窗前，雨聲已經變小了，毛毛的細絲漫天飛舞。
或許我只是想這樣靜靜地站著，看看這美麗的夜景，聽聽這雨聲的激鳴，也許這才是我的內心。我並不喜歡競爭，不想看到殘酷的社會，但我必須學會去積極面對，把握屬於自己的那隻舵！
突然，我釋然了：只要心不迷失方向，不管身處何時何地，保持純潔的本性，就能做出正確的選擇！
我慢慢踱回房裡，靜靜思考著人生。
心靈的選擇作文13人生就像一個湖面，有的湖面平靜，有的湖面不時泛起一層層漣漪，有的湖面浪花翻滾，有的湖面……誰都不希望自己的湖面平靜如水，我就是其中一個。
一直認為生活很簡單，不必在日常生活的小事上花太多的精力也可以讓我的靈魂淨化、昇華。
媽媽是下崗職工，無奈之下只好賣起了茶葉蛋。但我從來不吃一個，那樣會讓同學看不起，我也從來不讓媽媽到我的學校去賣。媽媽只好苦笑一下，點點頭答應了。
一個冬天的早晨，天上下著紛紛揚揚的大雪，路上的行人也急匆匆地趕路。我縮緊脖子，手裡拿著兩個熱乎乎的燒餅，一邊走一邊吃，遠遠的，聽見有人喊：“賣茶葉蛋啦！一塊錢一個，又大又好吃。”我急忙躲開，這時，恰巧有一大群同學經過，我更是無地自容，趕緊閃在一邊。忽然，媽媽一不小心，摔了一跤，茶葉蛋撒的到處都是。媽媽坐在地上，好像是腳扭傷了。我心裡一急，正要衝出去，忽然又看到了那一群同學。“不行，我不能出去。如果我出去了，以後他們會在班上嘲笑我，愚弄我，會讓我無地自容的。”
“你一定要出去，那是你媽媽，你不要死要面子，你現在是高中生了，出去幫一把。”
“不，不出去，媽媽好像快要起來了，再等一會兒吧？”
“出去吧！你要知道勞動沒有貴賤之分，不能連最起碼的道德準則都沒有了。你忘了你媽媽是怎樣照顧你的，下雪天怕你著涼，大熱天怕你受熱，不停買補藥調養你的身子，而她自己的胃疼從來沒有好好地治療一下……”
我再也忍不住了，趕緊衝過去，一把扶起媽媽。看到同學們詫異的眼神，我提高聲音對他們說：“這是我媽媽，幫我撿一下茶葉蛋，好嗎？”他們遲疑了一下，然後歡快的答應了。此時我才感到一種從未有過的輕鬆，一種從未有過的愉快。我和媽媽、同學們都高興地笑了。
生活中有各種調味劑，酸酸苦苦然後又讓你甜甜辣辣，讓你的心靈不斷在選擇中完善，不斷在選擇中體味生活，不斷在選擇中品嚐人生的快樂，讓你的心靈飛揚。
心靈的選擇作文14選擇是從何時開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衛銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國家作為合格公民寫進中國歷史就成了心靈的選擇變幻著的場景。
稽康天生就有一副傲骨，不屈於俗，不慕於官，過著自己隱居的生活。一代名將鍾會慕名往謁，結果被拒之門外。鍾會臨走時還不忘憤恨的瞪兩眼。於是，稽康被冤枉，上了刑臺，理由是亂謀，行刑前，執刑官問他有何話要說，他抬頭看到臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人，司馬昭也看著稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，結果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因為自己沒有錯，何來屈服。於是他說了一句我至今未懂的話：“把琴拿來。”往後的事想必不用說大家都已知道結果。他勇於赴死的精神給歷史一個永恆的背景，現在成為絕響的《廣陵散》餘音繞耳。稽康在尊嚴與生命間做了一個或許大家都認為很傻的抉擇，選擇了尊嚴，捨棄了生命。
我讀過一篇文章叫《痛苦的遊戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣，滿足感其實是“事業有成”的代詞。當她要劃去一樣時，她劃去了滿足感，因為滿足感與其他四樣相比，無過之而有不足，沒有了那四樣，要滿足感又有何用呢?而當她劃去另一件時她劃去了快樂，因為沒有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇。
人各有志，無論你選擇了什麼，只要問心無愧，無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地說：“我要挑戰生命。”有人選擇了風平浪靜，他總愛說：“知足者常樂。”有人選擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時行樂“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月。”有人選擇幻想，他沉醉地說：“王子與灰姑娘的故事時有發生。”有人選擇現實，他堅定地說：“這世界是透明的，我看得很清楚。”有人選擇浪漫的情節，不在乎天長地久，只在乎曾經擁有;有人選擇美好的結果，最後的笑最甜，他要做最後的勝利者。
只要做了心靈的選擇，那麼就可以向世人宣告：“今世，我沒有白走這一遭。”
心靈的選擇作文15心靈的選擇，就是指人在精神層面對是與否做抉擇。人一生的成就大，是因為關鍵時刻做了正確的的選擇。你的選擇越正確，意義就越大，影響就越深遠。
對我來說，現在的學習就是一種選擇。
這次考試失敗後，我開始反思：我還要學嗎?我學習是為了誰?
一位曾獲諾貝爾文學獎的作家說，他對於自己的學習，也曾迷惘過，但最終明白了，學習，不為他人，只為自己;為了自己的現在，也為了自己的未來。
人，天性貪玩，沒有誰會喜歡那枯燥的學習，除非是他們在努力之後，贏得了成功;成功的快樂，給了他們繼續學習的動力。
成功的背後，意味著巨大的付出與努力，尤其是需要克服學習中的困難。因為學習中克服困難的過程，正好可以證明我學習進步的過程。困難越大，進步越大。
學習，是我一生中必選的物件。沒有學習的人生，將會是一個不完美的人生。學習可以讓我的一生變得豐富多彩，學習獲得的知識和能力，往往是我生存的依靠。
有人可能會說，讀書有什麼用?現在好多沒上大學的，混得比上過大學的都要好。我不能否認有這樣的客觀存在，但絕對不是全部。不讀書，事業可以走上巔峰的只是少數;大多數沒讀書的人，其生活狀況不容樂觀。可以這樣說，讀過書的人，其生活大多數好過沒讀書的人。但是社會上的人常常以偏概全，以點概面。一萬個讀書人裡面有一個沒混好，就說讀書沒有用;一萬個不讀書的人裡面有一個混好了，也說讀書沒有用。這就是他們的邏輯。
學習與不學習的人，以天為單位來看，似乎沒有區別的;以月為單位來看，區別也是極其微小;但如果以年為單位來看，差距開始明顯。五年以後呢，事業將產生等級級的差異;等到了十年再回首的時候，其區別也許就是一種人生對另一種人生的不可企及的鴻溝，甚至是巨大的分野。
李嘉誠先生說過，學習改變命運。我們都明白讀萬卷書，行萬里路的好處，可是仍然有很多人看書看不下去，走路走不長遠，這都是因為內心不夠強大，最初做出選擇不夠堅決。
不學習的人也想走向事業巔峰的，不在少數;但學習後獲得成就的，才是大多數。在學與不學中，我毅然選擇學。
