中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!
中秋節是農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農曆)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節.中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這裡的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，並定為中秋節。歐陽詹於《長安玩月詩序》雲：“八月於秋。季始孟終;十五於夜，又月雲中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在於今日又聚集在了一起，這是一件多麼令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的遊子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
中秋節,我約了幾個夥伴到我家陽臺上賞月。爸爸還為我們準備了月餅、石榴、瓜子等食品，放在陽臺的桌子上，為我們晚上賞月做好了準備。
傍晚，我邀請的小夥伴陸續來到我家。大家圍著圓桌坐著，吃著食品，談笑風生。漸漸的夜幕降臨了，這時，我的夥伴迪麗娜孜大叫起來：“快看，快看!”我們順著迪麗娜孜手指的方向看了過去。只見月亮像一個害羞的姑娘，羞答答地從一片烏雲背後伸出半個腦袋，偷偷地向下窺探，發現沒有什麼動靜，一扭身，出現在天空中。天空中就像掛著一盞明亮的'燈，周圍的景色都被鍍上了一層銀白色。我和夥伴們望著這懸掛在夜空中的一輪明月，暢想著，議論著。過了一會兒，“月亮姑娘”便在一塊烏雲的簇擁下，隱沒了。多麼掃興啊!我們只得焦急而耐心地等著“月亮姑娘”再一次出來。
過了一會兒，月亮又出現了，這會兒我發現月亮變得更加晶瑩剔透，它是那樣純潔，那樣明亮，真是美極了。我們凝視著明月，隱隱約約地發現月亮裡還有無數灰色的山。我的夥伴麗麗，情不自禁地講起古代嫦娥奔月的神話故事。她講得有聲有色，把我們的注意力都吸引住了。又過了一會兒，天邊飄來一片雲，掩住了月兒秀麗的面容，月兒立即把清輝從白雲邊上放射出來，在白雲四周鑲成一個燦爛的光環，光環託著白雲從月亮下面輕盈地流過。月光把半邊天都照亮了，只有在遠遠的天邊，才看得見一兩顆星星。
舉目遠眺，皎潔的月光，把湖邊的柳樹照得雪亮，像鋪了一層白霜。月亮的影子倒映在湖面上，湖面形成一片亮晶晶的白波，閃閃爍爍，好像是游龍的銀鱗。被大家稱為小文豪的文文，望著這美麗的景色，詩興大發，雙手後背，踱著小方步，情不自禁地誦起古詩：“床前明月光，疑是地上霜……”
過了一會兒，月亮又消失了。夜以經很深了，可大家仍在一起談論著。談到長大後的理想，我們都希望自己當上宇航員，坐在宇宙飛船在宇宙遨遊，登上月球，開發月球上的寶藏，來為人類服務。
