在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的快與慢作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
“思考”是什麼？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個問題。讀了這本書之後，我開始對思考的定義有了進一步的認識和了解。
在這本書中，作者並沒有像我們平時所讀到的職場心理學作品中所採用的敘述方法，而是開門見山，直截了當的提出，人類的思考模式其實有兩種，系統一是指人不採取控制措施，無意識的思考，系統二是指人控制自己的大腦，有意識的進行思考。由於我們思維慣性的普遍存在，在面對問題時，我們總是習慣於採用系統一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠對事物產生初步的認識。
然而，真正的思考並不是循規蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對事物進行進一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達到最好的效果。
回到工作來說，每天的工作很瑣碎，雜亂無章，似乎一成不變，於是這種安逸的精神狀態使我們的思考能力逐漸懈怠，面對工作難免因循守舊，墨守成規。而一旦遇到新的挑戰，則習慣性地憑藉舊經驗應對新問題，這無異於緣木求魚，自然難有所得。而這本書使我明白，真正的思考是主動的，有意識的，深入細緻的探索，這才是面對工作和生活的正確之道。
快與慢作文 篇2從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。
立志要雪恥，第二天他便又開始了訓練，日復一日風雨無阻，可最終他沒能出現在墨西哥賽場上。他自殺了，留下一紙遺書：“我累了，再也跑不動了。”
這恰恰是每個人心裡時常浮現的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里，在充滿反擊意味的訓練中，在名利雙求的壓力下，圓谷，哪怕任何人，都會變得步履維艱，最終倒下。這也是我們現在步入的跑道，你追我趕，優勝劣汰是如今高速發展的社會給我們的生存法則。
我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮;從快餐、快速麵到速溶咖啡;從電報到電話視訊;寫信、日記變成了微博，溝通與交流一短再短。漸漸地，求快變成了利慾的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠，塑化劑又揚名立網;河南“健美豬”被曝光，“化妝豬”又在重慶站起來。盲目求快，讓生產者忘了人活著的價值。但是我是“理解”他們的，正像斯大林說的“延緩速度就是落後，落後就要捱打。”生活在這樣的年代，我們沒有慢下來的`資格。
然而仔細掂量一番，人這一生，無非是從搖籃到墳墓這段短短的路程，若從不曾淡然靜坐，從不曾佩韋緩行，便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來，“赤條條來去”自己的靈魂因太多負重也帶不走了，只拖著行屍走肉，先前的快變得尤其慢，此正是物極必反，快慢想成。
那麼，不如就慢下來，看人來人往潮起潮落，我只鎮定自若獨坐其中。圓谷是最後才徹悟的，但他終究是怯懦的，走向快的極端——停，我的意思是，這著實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經石油價格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀，叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲慼慼提心吊膽?這慢需要最多的內心矛盾做出讓步，需要最真切的夢想和最誠懇的心態構建，需要把握內心的節奏;這真的與外界的沉浮世事無關，它哪怕在你面對自己時出現過一秒，也值得欣慰。
寫到這兒，我想以一個寓言來結尾：一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來，眾人問：“怎麼不走了?”那人笑了笑，說：“走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。”
快與慢作文 篇3快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全域性。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。
人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義，官僚主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽著兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神建立也湊湊熱鬧，名城興起精神建立熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶為重要。
人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來說，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。
生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。
快與慢作文 篇4快與慢
路隊訓練的時候，我們剛在操場上站完隊，女生和男生爭了起來。
男生說： “你們總是那麼嬌氣，下樓那麼慢，明天是最後一天計分了，別給咱們班拖後腿！”
我們女生覺得很委屈，說： “我們也是和你們一樣走的呀，從來沒有人掉過隊。”
我們誰也說服不了誰，找方老師評理。
方老師問清原委後，說： “你們交換一下位置，再訓練一次吧。”
我們交換位置訓練。一會兒，男生落在後面好遠。他們不作聲了。
這是怎麼回事呢？方老師讓我們分別測量男生女生走過的路程。結果很快出來了，從五樓到一樓，男生走內圈，女生走外圈，女生比男生多走了31米。
方老師說：“同學們，上樓與下樓時，並排的兩隊走過的路程是不一樣的。這樣的現象還可以在運動場上看出來。在彎道上，外圈的半徑比內圈的半徑長，外圈的路程要比內圈的長。走彎道時，走在外圈的應該適當放慢腳步，走在內圈的應該加快腳步，這樣隊伍就整齊了。”
我們又訓練了幾次，隊伍果然很整齊了。
快與慢作文 篇5當你閒下來的時候，整個世界都會慢下來。然而這天，世界慢了下來，我便開始整理自己的房間。
開啟房間裡的所有抽屜，都堆得滿滿的，仔細數了數，有十四個。大部分都是裝書，當然有三、四個用來藏我的零食和自己存錢買的手飾以及別人送的禮物。每次老媽來我房間的梯子上坐著時，都會感嘆道：“你怎麼這麼多東西啊！”好吧，在主要開始整理那一刻我承認我真的體會到了。
我慢悠悠地收拾著，翻著一本本用過的本子，一本本做過的筆記的書，慢慢體會著時間的飛逝，這麼快我就上九年級了，漸漸地，失去了小時候的童真。就像老爸說的，我已經沒有小時候那麼好玩了，不再是那個穿著白紗裙，在沙發上拼命跳，拼命喊：“劉川楓，我愛你！”的小女孩了。現在的我，連劉川楓是誰都不知道。
我翻著整著，兩三個小時過去了。房間變得暗黃，一片朦朧。很久都沒有靜下心來體會這種一個人的浪漫了。還剩那四個裝其他東西的抽屜沒有整理。“算了，出去吃吃東西吧。”我心想。於是，就出去喝了碗湯，又繼續回來奮鬥。
我把抽屜裡的東西全部抱出來放在地上，一件一件的仔細欣賞。那些生日禮物對我來說都很珍貴，不怎麼捨得用。於是又把那些禮物全部放在一個抽屜裡。突然在那個抽屜裡發現了一個剛才沒拿出來的東西，是一個手機掛墜，一個囧字。我記得那是原來是一對的，一黑一白，黑的在他那，白的在我這。那是在一次學校跳蚤市場買的，當時他提議他出7塊，我出1塊買了它，所以最後就買了下來。這是我們之間的唯一一樣東西。我拿著那個掛墜，坐在地上想了好多，都是回憶。這些事情我以為我都忘了，誰知道沒忘。時間過得真快，一切都結束塊一年多了。但時間也過得好慢，我還沒有忘記這些事。什麼時候我才能像忘記劉川楓那樣忘記他？
現在，那個手機掛墜破了。我之前去動漫新城的時候看到過一模一樣的，但沒有買。因為我想，就算買了一個好的也沒有那個意義了。我把這個掛墜拿去給老媽，想讓老媽幫忙縫好。老媽八卦地問了句：“這是誰送給你的呀？”我如實回答了。老媽嘆了口氣說：“扔了吧！即使不捨得，過去的就是過去的，反正都破了。你就是這樣破了的東西都堆在那！”聽了老媽的話，我便把它扔了。也好，過去的就扔了。
時間很神奇。它快得能讓你忘掉一個人，但慢得也可以讓你記得一個人。
快與慢作文 篇6隨著資訊時代的來臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發展中卻也有不少問題讓人思考：在發展時，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。
快，是前進的動力。
蒸汽時代的來臨，推動了世界工業化的程序。然而這正是因為瓦特發明了蒸汽機，提高了工作的效率，能在相同的時間內生產更多的物品，賺取更多利潤。
正是由於人們為了追求更多的事物，才會追求快，也只有快速發展才能夠滿足人們各種物質、精神方面的需求。特別在21世紀的資訊時代，社會節奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進社會的進步和文明。所以，快，是前進的動力。
慢，是成事的基礎。
建國初期，中國人民開始了建設社會主義道路的初步探索。但是，由於剛剛起步，在理論和思想上沒有深刻認識，急於求成，導致“大躍進”的泛濫，造成社會生產力的極大破壞。
欲速則不達，大躍進一味強調快速發展而忽視當時社會的情況，沒有結合實際，導致最後意外的結果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結果也許就會事倍功半了，這哪比得上磨刀之後的有效呢?所以，慢，是成事的基礎。
一場戰爭要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準備，慢慢準備好一切，等待時機的來臨。當時機來臨時，一定要把握機會，迅速出擊，佔領對方。兵貴神速，在敵方毫無防備情況下，給對方一個出其不意的打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰前的充分準備，以此來增加自己的機會，為接下來的戰事做好基礎。快就是戰爭中的迅速出擊，打敵方一個措手不及，不給敵方喘氣的機會，把握瞬間的機會，一舉消滅對方。
由此可見，戰前的充分準備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰爭中取勝的關鍵。而慢與快的辯證關係大抵也是如此的。
慢是成事的基礎，快是前進的動力。快與慢緊密結合，也就為事業成功增加一份機會。要在這資訊爆炸、優勝劣汰的社會中生存，尤當要注意快與慢的有機結合。
