說它如晶亮的明燈，引導我們在人生的長途上學步、在知識的海洋上航行？
說它如清澈的溪水，滋潤稚嫩的幼苗吐露出一片鵝黃、一片綠意或幾點紅暈？
說它如跳躍的火苗，點燃無數探索的思想、無數閃光的青春、無數壯麗的人生？
哦，翻遍所有的詞典，我找不出一個詞足以準確地描繪教師眼睛的豐富內涵和深沉的感情，心靈的眼睛作文。
有時，它像柔和的月光，靜靜地瀉在全班學生的身上，讓幾十顆幼稚的心在一片柔靜的氛圍中編織美麗的憧憬。
有時，它像和煦的春風，給犯有錯誤的學生送去勇氣，送去溫馨，送去自尊自強的信心。
但我要說，教師的眼睛更像船長手中的望遠鏡，從一個學生的細微變化，就可以預知他的未來將會遇到怎樣的“風情”。於是，引導他繞過暗礁，避開漩流，搏風擊浪向勝利的彼岸航行。
哦，教師的眼睛，沒有貪婪，沒有凶殘，沒有陰冷；教師的眼睛，燃燒著熱情，融匯著睿智，流淌著真誠。
假如，十三億人有十三億雙教師一樣的眼睛；假如，我們的人生能在教師的目光組成的海洋上航行……我們的社會何來敗雪殘冰？我們的生命怎會冷落沉淪？我們的事業啊，就會像璀璨的朝陽，噴灑出一天霞彩，一片輝煌的美景。
因此，我用赤誠的心謳歌教師的眼睛，謳歌像晨露一樣洗滌人類心靈上的汙痕的一雙雙深情的眼睛……
凡是人，都有眼睛；凡是人，都希望有一雙機靈的眼睛。但在現實生活中，各人的眼睛並不都是一樣的，我就見過各種各樣的眼睛。
“近視眼”是一種。這種眼睛只能看近的東西，遠的東西就看不見。不是麼？有一種人，他們只看到自家，看不到國家；只看到眼前，看不到未來。他們把自家的東西視為珍寶，愛惜如命；把國家的東西視為糞土，任意糟蹋。他們圖的集市行樂，多玩樂一天是一天，而把理想看成是“畫餅充飢”。這些人鼠目寸光，胸無大志。
“遠視眼”是另一種。這種眼睛只能看遠的東西，近的東西卻看不見。“看得遠”的眼睛還不好麼？如果真的是“站得高，看得遠”，當然很好，但這種遠視眼卻不然。千里之行，始於足下。然而這種眼睛只是喜看“千里”的路程，不看“足下”的一步。他們譁眾取寵，誇誇其談，今天一個理想，明天一個抱負，但就是不能腳踏實地，不願艱苦奮鬥，總想拉著自己的頭髮飛到天上去。這種長在額角上的眼睛，據說在一個時候還時髦得很呢！
“色盲眼”又是一種，中學生作文《心靈的眼睛作文》。這種眼睛，把一種顏色看成為另一種顏色。長這種眼睛的人，看任何事物都跟一般人不同。人們對長頭髮、小鬍子的扮酷看不順眼他卻看得順眼，不僅僅順眼，還要學樣呢！人們對學雷鋒、做好事的活動大為讚賞，他卻看不慣，不僅看不慣，還要諷刺打擊呢！同樣的一樁事，在這些人的眼裡就變了樣。
但我也見過“火眼金睛”。我從電影裡看到，白骨精詭計多端，千變萬化，但孫悟空一眼就看出她是妖怪，奮起千鈞棒打將過去。現實生活中有一種玄妙的“關係學”，請客呀，送禮呀，捧場呀，手段高明極了，但有是人一眼就識破這是不正之風，加以抵制。
我也有一雙眼睛，但我不願使我的眼睛變成“近視眼”、“遠視眼”、“色盲眼”，而要使它成為明察秋毫的“火眼金睛”。
外在的眼睛看到的是秋風中秋葉的衰敗與淒涼，而心靈的眼睛感受到的是其“化作春泥更護花”的高尚；
外在的眼睛看到的是蠟燭燃燒時的消逝，而心靈的眼睛看到的是它默默的、無私的奉獻 ；
外在的眼睛能看見花的豔麗，而心靈的眼睛卻可以品味花的馨香；
外在的眼睛能看見大海的波濤澎湃,而心靈的眼睛卻可以感受到大海的美麗壯觀;
外在的眼睛看到浮華，心靈的眼睛則看到民生的疾苦；
外在的眼睛看到自己犯錯後別人的沉默，心靈的眼睛則感受到別人的包容和寬廣的胸懷 ；
外在的眼睛看到的是父母的嘮叨、責罰，朋友的挑剔、批評，老師的苛責、嚴厲，心靈的'眼睛感受到的是父母深沉的愛、朋友真摯的關懷、老師良苦的用心，收穫的是真情、友情、師生情；
外在的眼睛看到的是孩子的調皮搗蛋，而心靈的眼睛卻能感受到孩子的純真、活力、鮮活的生命力；
外在的眼睛看到的是成功者耀眼的光環、鮮花、掌聲，心靈的眼睛感受到的則是他們輝煌背後無悔的付出、執著的追求、堅毅的品格、高尚的人格；
外在的眼睛看到的是困難、挫折帶來的麻煩、痛苦，心靈的眼睛看到的則是它使自己奮起、拼搏、不懈追求，從而收穫了堅強的品格；
外在的眼睛看到的是名利及各種誘惑的無窮魅力，心靈的眼睛看到的是它們背後可能深藏的陷阱，從而警示自己堅守做人原則，拒絕名利等各種誘惑．．．．．．
心靈的眼睛對我們有重要意義。擦亮心靈的眼睛，才能辨別是非,洞察世事，認清前行的方向;才能明察自己的責任;才能看清自己，瞭解自己;才能明白愛的真諦、情的內涵……這些都會成為我們心靈的財富。
