現如今，大家對論文都再熟悉不過了吧，通過論文寫作可以培養我們的科學研究能力。你所見過的論文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的生活的境界議論文作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中議論文只要把握好“抽象的語言，華麗的詞藻”這個原則，無論什麼題目，用僅有的幾個素材都可以得高分。
有時候你自己都不知道自己寫的是什麼，更別提有什麼中心思想，這時也不用擔心，老師會在抽象的語言中尋找他認為最合適的立意，很多時候反而會給你一個想象不到高分。
比如這個“境界”，讓你認真去討論什麼是境界你必然是不知所措的，老師也不指望你多深入的討論境界這個詞。
所以要往例子上靠，這樣一來不用多想，二來字數肯定夠，最後效果也好首先解題，一定要把握好，上來先寫人生如何如何，再把各種境界縹緲地敘述一下，寫兩個排比句，灑脫的如何如何，恬淡的如何如何，先拔高自己文章的水平。
解題時其實可以適當的偷換概念，換成自己會寫的、寫過的，這也是解抽象的題目最好的方法，但不要自己編造，大體也要切題才行。
接下來選兩三個例子，就這個題目來說最好是古代的，憶當年，比如李太白醉酒、陶淵明隱居，再不然蘇武牧羊寫李白的灑脫與狂態，寫陶淵明的恬淡與悠然，寫蘇武的無悔與堅持。
每段開頭要呼應這時候你自己也感覺到了，這就是境界，一種說不清道不明的'感覺而已抓住這種感覺，抒發你心中所嘆，不要覺得空洞堆徹、無病呻吟、不好意思，高中議論文要的就是這種感覺。
最後結尾要精彩，把文中的幾個例子的精髓總結出來，再把開頭的解題用不同的話強調一遍，寫不好就堅定地用排比，好想、好看，顯出你思想的氣勢注意文章整體要保持高度的一致性，提筆前先想好要用的例子，古代的就都古代，現代的就都現代，連同開頭與結尾的用片語句也要與例子相結合，要麼古韻十足，要麼簡潔明瞭，通篇文章一氣呵成我自己比較喜歡用古代的例子，好發揮，好抽象，更好扣題。
比如李白，境界就說他的灑脫，歷史就說他的文采，精神就說他的傲骨再說陶淵明，境界就說他的恬淡，歷史就說他的不得意，精神就說他不選擇屈服的入世或者蘇武，境界就說他的無悔，歷史就說他的代表性意義，精神就說他的堅持與信念例子不在多而在精，如何把大家都用的李白出神入化的寫出來，用優美的語言表現出他灑脫的形象，不羈的內心，顯示出你獨特的風格、出眾的文采才是最重要的以上方法是我上高中時自己總結的，對理科生，尤其對素材不太豐富的學生來說最有效果，把握好“抽象的言，華麗的詞藻”這個原則，60分的作文得個54、55分沒有問題，運氣好能得到57、58的高分
生活的境界議論文作文2談到境界，我立即想到陶淵明，採菊東籬下，悠然見南山，這種瀟灑的生活境界著實讓我們羨慕了一千七百多年，不過，這種境界也就只能想想罷了。
看似隱居，不問世事，不過，柴米油鹽總得要吧，菊花又不能當飯吃，歸去來兮也得要五畝薄田，一間草屋，逍遙的心境也只能被生活囚禁。陶潛不為五斗米折腰，只因抱負無法實現，要是請他做個宰相，怕是要樂顛顛的出來做官。逍遙不是逃避，如此，這樣的逍遙只能算假裝神仙 。
現在也有這樣的人，不過更加虛偽而已。神仙李一號稱混元歸一，又是表演導電流，又是收名人做徒弟，有時玩消失，尋常人想找他，何止三顧茅廬。隱居名山，一副神仙派頭，結果一被揭穿，就只能灰頭土臉的去閉關，生活過到他這種境界，也只能叫極品。用神仙之術混生活，用神仙之術積名聲，用神仙之術作為逃避法律制裁的藉口。整個活在虛幻當中，先騙人，再騙己。
不僅有假裝神仙，假裝名士的亦有。常常聽到這樣的訊息，方舟子又讓某某原形畢露，揭穿他的假文聘假學歷，連帶著各種職稱也一擼到底。我實在想不通這些人頂著這些光環生活，就不會有種愧疚，就不會有種擔心嗎?就算是混到頂峰，也難免會有東窗事發的時候，這時他們又該如何自處呢？
名士名士，自有不尋常之處，要假裝名士，就得假裝閱歷。就拿唐駿來說，號稱美國名校畢業，最牛逼的時候人稱“打工皇帝”，還出了本書，叫《我的成功可以複製》，裡面有無數他的奮鬥經歷和成功啟示。結果經歷“學歷門”事件後，這些經歷只能被看成吹噓，成了一個笑話。
還有名士風流，要假裝名士，就得假裝風流。像最近鬧得沸沸揚揚的“私奔門”事件，某企業老闆不管妻兒，以愛情的名義，要跟某知名才女私奔，還寫微博昭告天下，結果網民一批判，就不了了之，這算什麼事，充其量也只是炒作，把自己打扮成情聖，虛偽！
真的生活境界，不是別人隨口那麼誇讚，驚歎，“哦，你真瀟灑。”表演給人看的瀟灑，充其量也就是街邊的二流子，叼根菸，染個發，就裝憂鬱，扮酷，算不得什麼。生活嘛，無非就求個真，自己好才是真的好，假裝神仙，假裝名士，假裝閱歷，假裝名士，到頭來只能騙了自己。假如生活欺騙了你，你還能再去欺騙生活嗎？逃避不是個事，還是坦然面對，真的生活。
