不是每個伯牙都有幸遇到子期。——題記
無數次等待，無數次尋覓，都換到的不過是更深的痛苦與無奈。一直以來，世間上無數人都在等待著知音，尋覓著知音而有人終結一生，到頭來也不過含恨而終。或許當你驀然回首，那人就在燈火闌珊處。
高山流水
當伯牙獨自對著山水撫琴之時，可曾想過會遇上一個讓他一生都不能忘懷的人？就這樣他們相遇了。伯牙的等待沒有是他失望，他遇上了子期。子期懂得他所彈的每一個音符每一個韻律，他們就這樣撫琴奏樂，把酒言歡，奏響了一曲《高山流水》，是呀，高山流水，一瀉千里，就如遇到此生摯友，酣暢淋漓。
可最後，伯牙卻與子期分離了，子期死了，世上再無知音與他共鳴。伯牙憤然絕弦永生不再撫琴。
畢竟，曲高和寡。
等待，是一種心情，亦是一種喜悅，一種痛苦。喜悅的是等待換來了收穫，痛苦是收穫後還要再次離別……
願者上鉤
姜子牙一人坐在河岸，身旁放著一個魚簍，他閉目，嘴角帶著微笑，手中握著並沒有魚鉤的魚竿，有人說他是瘋子，他笑而不語，只見白鬚飄飄，一個如仙一般的老者，閒適自得的身影。他的等待也沒有白費。他等來了那條“魚”——周武王，助他伐紂，解救天下百姓。
這樣一位仙姿的長眉老者，等到了，等到了，萬人矚目與尊敬的位置。
等待，是一種境界，亦是一種風姿，一種信仰。
絃斷有誰聽
岳飛靜靜的'望著月光，嘆了一句：“知音少，絃斷有誰聽。”是呀，諾大的宋王朝竟沒有一人知曉他，他就這樣含恨而終。他的等待換來了一場空。縱使以後有再多的君王為之惋惜也是相逢太遲了。知音少，絃斷有誰聽，實在無人就彈給給自己聽，彈給存在於世間的萬物聽。
等待，是一種折磨，一種無奈與艱辛。
唉！等待，等待……
