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【推薦】漫畫讀後感作文4篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的漫畫讀後感作文4篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】漫畫讀後感作文4篇

漫畫讀後感作文 篇1

《父與子》是風靡全球的一本好書。

父與子有時候聰明玲俐:有一次,父親帶兒子求兜風,可是,沒開多遠,車壞了,父親仔細的檢查了車前有檢查了車輪,然後有檢查了車底,可就是不知道是哪裡出了問題,於是,父親又檢查了幾遍。過了幾個鐘頭,兒子等得不耐煩了,“呼”地一聲跳下了車,開啟後備箱,拿出了一輛滑輪車,玩了起來。父親見此情景,突然有了靈感,他雙手握緊方向盤,一直交戰在車上,另一隻腳站在地上,和兒子一起玩了起來。

有時候,父與子的運氣也是很好的:那天,父與子走在街上,他們發現了一個活動:只要大中鳥的中心,就可以那一輛摩托車。兒子對父親說:“父親,我們去試試看吧。”父親說:“可以。”於是,他們就開始打了。過了一會兒,父與子滿頭大汗。又過了一會兒,父親對兒子說:“兒子,看來是贏不了騎車了,咱們回家吧。”兒子轉過身,把槍扛在肩上,一不小心,槍發出一枚子彈,正好打在把子上。父與子歡呼卻越。

小朋友,你看過《父與子》了嗎?我想,你一定看過。(.)

漫畫讀後感作文 篇2

我想,大家一定都看過漫畫,也很喜歡漫畫。假文盲這幅漫畫是著名畫家華君武的作品。這幅漫畫諷刺了那些違反社會公德的人。作為一名公民,就行該遵守社會公德。不要像假文盲這幅漫畫中所畫的四個大男人站在母子上車處的牌子旁,裝作不認識那幾個字,把一個抱小孩兒的婦女擠到了旁邊。

其實在我們的日常生活中,這樣不道德的事也經常發生。如:在汽車上,不給老、弱、病、殘讓座;帶寵物上車;在公共汽車上吸菸,或者和漫畫中說的一樣。有的人說,畫歸畫。我認為這種說法是錯的。因為華君武這幅作品,就是為了諷刺那些視而不見的人。

有一次,我乘公共汽車去買東西,上車時座位已經滿了,我的後面有一位老奶奶也上車了。到了下一站時,有一個人下車了。那個人的座位就在我和老奶奶的旁邊,我讓老奶奶坐,老奶奶卻讓我做,正在我和老奶奶互相推辭的時候,一個三十歲左右的男人坐在了這個座位上。

的行為讓我感覺到社會公德已經被敗壞了。我們中國是世界四大文明古國之一。但是現代的人文根本沒有把文明放在眼裡,他們認為自己的利益高於一切。難道這叔叔的做法不是熟視無睹,視而不見嗎?

同學們,快行動起來,去告誡人們要遵守社會公德。讓我們人人講文明,個個懂禮貌,讓世界變成美好的人間!

漫畫讀後感作文 篇3

漫畫是一種很好的減壓方式,可以讓你完全地輕鬆下來,什麼都不想,被裡面的內容深深吸引,或是感動,或是感嘆,或是欣喜萬分,或是從而體會到生活中的美好。簡簡單單的事物同樣會讓你感受到一股清心的氣體湧上心頭。我喜歡氛圍比較輕鬆能愉悅身心的漫畫,像豐子愷等大師們的作品,能強烈地感受他們純潔的童心和闊達的襟懷。

這本《父與子全集》通過兩父子一些讓人忍俊不禁的日常生活故事,讓我們看到了那感天動地的父子情,而最讓我想不到這本漫畫集作於20世紀的30年代,作者為德國漫畫大師卜勞恩。這本漫畫前言中寫道:“20世紀30年代初,世界性的經濟危機蔓延到德國,造成了嚴重的政治後果,希特勒當權後,德國成了及其恐怖的人間地獄,個人安全根本沒有保障。”就是在這樣的背景下卜勞恩創作出了這本風靡半個多世紀的經典之作《父與子》,身處亂世而臨危不懼並能保持一顆童心的人是多麼了不起啊!

能這本漫畫表達的濃濃父子情又多麼讓人難以割捨啊!孩子的世界是充滿歡樂和新鮮的,無憂無慮,想哭就哭,想笑就笑。《父與子》跟咱們的國產動畫片《大頭兒子小頭爸爸》一樣都在告訴全世界父母要和孩子多溝通交流,關愛孩子和孩子多做互動,互相瞭解理解,讓孩子健康茁壯成長。

漫畫讀後感作文 篇4

真理總是樸素的,平淡的文字總會發揮實實在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實用的教育真理,看似瑣碎的小事,實際關乎孩子一生的命運。無論將來如何,一個人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎。

洛克是十分重視教育的,同時他也認為教育對人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中,洛克說:“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補救,他們的影響是終身洗刷不掉的。”同時他還認為人之好壞,或有用或無用,“十分之九都是他們的教育所決定的。”國家的繁榮與幸福也靠國傢俱有良好的教育。

翻開《教育漫話》,第一句話是“健康之精神寓於教育,這是對於人世幸福的一種簡短而充分的描繪。”洛克充分認識到了健康的身體對於生活事業的重要性,他說,我們要能工作,要有幸福,必須先有健康;我們要能忍耐勞苦,要在世界上做個人物,也必須先有強健的體格。認為不能給兒童嬌生慣養的生活,要讓他們從小就養成艱苦的品格。同時還認為兒童從小就應該學會游泳,認為游泳是一項必不可少的技能。他認為兒童之所以受不了寒冷,只是因為從小就沒有養成一種抵禦寒冷的.習慣。我們的身體只要從小養成習慣,它們是什麼都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料;要避免吃一切的糖果;水果要有選擇有節制的吃等等。在他建議的那些做法中,雖然在我們現在看來有的似乎有些極端,但是也是很有啟示的。在現在的家庭教育中,我們對孩子的身體健康教育關注的太少,把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知,沒有了健康的身體,什麼都是無用的。父母在物質條件上盡最大的力給孩子滿足,認為這就是愛孩子。於是出現了很多嬌生慣養的小公主、小王子,而家長的溺愛同時又不利於兒童身心健康的發展。

而洛克對於德育的重視也是不言而喻的,在洛克看來,德行構成了紳士思想品質的核心:“我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的;他要被人看重,被人喜愛,要使自己也感到喜悅,或者也還過得去,德行是絕對不可缺少的。如果沒有德行,我覺得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人,其他一切成就的獲得也愈容易”。至於如何培養孩子的德行,在他的教育思想裡有以下幾點是很重要的。首先是時間問題,德行的教育要趁早,他認為一般人教養子女有個重大的錯誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時候沒有習於遵守約束,服從理智。孩子小的時候如果犯了錯,就要加以教導,不能認為孩子小的時候過失沒有大的損害就縱容他們,這種溺愛必定會使孩子學會打人、罵人、為所欲為,孩子如果在幼年的時候養成了桀驁不馴的性格,成年以後是很難改正的。其次是手段和方式,洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎懲教育。他既反對用體罰的方式也認為用兒童的心愛的事物去獎勵兒童,去討兒童的歡心,也應該同樣小心地避免。這也並不就是說他完全反對用獎懲的方式來教育兒童,而是我們要選擇得當的獎懲的方法。在獎勵的時候不能因為不讓兒童做這件事就給他另一個許諾,這樣只不過是轉嫁了他的慾望,甚至是擴大了他的嗜慾。精神的獎勵要優於物質的獎勵,這種物質的獎勵會使得兒童得到鼓勵他們去奢侈、驕傲、貪婪、追逐物質的錯誤訊息。可以通過讚美、鼓勵、尊重的方式來達到獎勵的目的。這種精神的獎勵目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛好名譽、懼怕羞辱,就會使兒童具備一個真正的原則,而且這個原則會永遠發生作用。關於懲罰,洛克認為懲罰首先不宜多使用,“受罰最重的兒童,長大了很少有成為最好的成人的。”懲罰首先要趁早,一旦使用適度,達到預期的效果以後,就要放鬆,採取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時候,樹立父母的威信,使他們畏懼父母,這樣才能為以後的管教提供可能的條件。在這中間,他論述了自己關於鞭笞這種教育方式的想法。認為這是一種貪便取巧的教育方式,是教育上最不適用的辦法。會使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事,同時會使我們期盼兒童愛好的事物產生更大的厭惡,還有可能養成奴隸式的脾氣。

首先要糾正一個觀點:鞭笞不是為了使他們感到痛苦,而是為了使他們覺得羞恥。身體的痛苦是短暫的,很快就可以忘記,而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯。要制裁他們的德行,而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心,就可以用其他的方式。他例舉了一個例子,有一個上流社會的人,他的孩子最怕被人脫掉鞋子,正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來代替鞭笞。懲罰要儘可能地避免,鞭笞是最後的方式,其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時候。因為鞭笞如果不能產生良好的效果,自然便會產生極大的害處。在我們現在的教育中,一味地避免和反對懲罰教育,難道真的就是好的教育方式嗎?我看並不見得,關鍵不是要不要懲罰,而是懲罰的手段、懲罰的時機、懲罰的目的是不是正確,正確的適機的懲罰教育是有助於孩子的成長的。2、練習法。洛克認為兒童不是僅僅能用規則就可以教得好的,規則可以被忘記,要達到長久的教育效果,必須要經過反覆的練習,使他們養成習慣。一種動作經過多次練習,可以在兒童身上變成習慣。因為某種動作時時應用被強化的緣故,這種習慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事,用不著思考,也無需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡單易行且富有成效的辦法是:將兒童應該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比,沒有任何事情能這麼溫和而又深入地打動人的心扉”。所以,父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者,父母和教師必須以身作則,言傳身教,給兒童樹立良好的榜樣。除此之外,還應注意兒童的伴侶的影響和作用,近朱則赤,近墨則黑,兒童如果常常和一些好伴侶在一起,定會受到好的影響,從而為教師的教育起一種輔助作用。 以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點。我們可以從中得到很多現代家庭教育的共鳴,對於我們的家庭教育也具有很大的指導意義。但是,我們也要看到一些侷限性,不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育,對家庭教育的實施者提出了很高的要求,這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質,才能實現這種教育的效果。

《教育漫話》給了我莫大的啟示:教育過程中要充滿對學生的愛和尊重,維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們需要鼓勵時投去讚許的目光。我相信他們終會因尊重而成人,會因為教師的寬容有度和耐心呵護,在感知後感動,在感動後明理,從而培植起不斷進取的 動力。我們要真正成為一名合格的教師,要有自己的個性,主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎上創造出新的思路。