在日常生活或是工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編幫大家整理的信仰作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
和城市站在一起，也就漸漸遠離了自然。“現在的娃子呦，連稻子和小麥都分不清，唉……”奶奶的慨嘆又回想在耳邊。
我想起了奶奶，想起了那份對散發著幽幽香氣的土地的信仰。
奶奶說，那方土地就是她的寶，守著它她才會心安。我想這或許正是古老的農耕文明所特有的獨特魅力吧，她囊括了一代又一代農人對它的忠實而真摯的信仰。
記憶中的奶奶彷彿早已印入了那幅大地上的水墨小品中：奶奶是同天際曦微的第一縷晨光一齊起身的。不，有時她甚至早於那撩開黑幕的第一縷光線。踏著被露水浸染得溼漉漉的田埂，匆匆瞥一眼家門前那顆光禿的梧桐樹，奶奶便同那微茫的田色融成了一體。晨露壓彎了奶奶原本結實的脊背，卻勾勒出了一幅最美麗的農耕圖景。等到村子裡的炊煙變成懸腕揮就的狂草——陸續紛繁起來的時候，奶奶早已掛著晶瑩的汗珠回到了家。放下農具，接過用熱水泡過的毛巾擦一擦汗，奶奶滿意地笑了：“我今天一大早便割完了兩畝田裡的草，比隔壁你姨奶奶家快多嘍！”於是，對奶奶的敬慕之意早已在我幼小的心田裡開花結果。
近幾年，老村子裡的人陸續搬去了鎮上或者更遠的城市，村子變得蕭條而冷寂，傍晚時偶爾傳來的一兩聲狗叫聲無力而蒼白，幽然中徒增了村子的荒蕪。媽媽拉起奶奶的手說：“媽，我們把你接去城市吧！您這麼大年紀也該享受幾天清閒的時光了啊。”我在一旁也一個勁兒哀求奶奶同意。而奶奶只是笑了笑，“你們城裡哪有我們老家清閒啊？城裡，我不習慣，農村才是我的根。再說了，我可捨不得把家裡的小豬崽和那頭陪了我許多年的老年送人啊！呵呵。”說著，奶奶又繫上了圍裙去廚房忙了起來。
“丫頭，奶奶家種的梨比你們城裡的好吃吧？”
“丫頭啊，聽屋外雨打在樹葉和菜葉子上的聲音多好聽！你們城裡聽不到了吧？”
“丫頭啊，就算你們開飛機來接我我也賴著不走，我就喜歡咱這個村子，我要永遠守著這塊土地……”
我躺在床上，任回憶如潮水般奔湧。那份簡約而淳樸的信仰令我久久回味和感動。
“現在的娃子呦……唉……”
信仰作文 篇2我以前的本子很多是破舊的，而且大多都只用了一頁不到，這可能是因為一年級下學期以前的作業很少，我還不知道怎麼使用本子，本子它們也還沒有和我建立起深厚的友誼。
這天，我的作文字正好寫完了，手上還沒有新的本子可以使用，我隨手拿起了一個破舊的本子翻開來，我竟然發現了“神奇”！這個本子應該還算完好的，只有第一頁上有寫過字的，在第一頁的頁角上有一個破損的痕跡，我記得那是上學期我掉牙前後我的大門牙和它親熱的結果。但現在的第一頁卻緊緊的貼合在封皮上，在它的僅有可以展示給我的那一面上只留下橡皮走過的痕跡和幾行整齊的大字：是本子就應該發揮它的作用。有作用的本子是幸福的！會用本子的寶寶是可愛的！
一個破舊的有信仰的本子，全世界只有我在看本子的信仰。謝謝老爸，有你的地方都會有信仰的，相信有我一定是那個最可愛的、你的寶寶。
信仰作文 篇3放學回家，正準備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間裡，喊著：“囡囡，這個字怎麼讀？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘數’。”她便連忙在旁邊標記。我眼睛一瞥，只見她在“數”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內心平靜的水面微微盪開了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒有上過學，不認字，所以原來她念經都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來了一本佛經，她便開始了學字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象裡，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無聊時就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫字，看著那隻粗糙又溫暖的大手在紙上搖動。有時，我會抱怨她寫的字太醜，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。
會了一些簡單的字後，她也學寫她的名字。有一次，晚上放學回家，奶奶來接我。我習慣性地走去傳達室簽名，但她笑眯眯地攔住我說：“名我已經簽好了。”我以為是同班家長幫奶奶籤的，但當我看見那張牙舞爪的幾個大字後，才知道那天奶奶剛新學了寫自己的名字。奶奶有時會比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說得洗漱了，她常回答我“等我寫完”。
練了一段時間下來，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時想著：奶奶老了，但她卻時常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺得累。她因為念佛而去習字、學字，即使她已經有六十多歲的高齡了。
因為目標，更為信仰，年齡就看起來無關緊要了。在這個信仰缺失的時代裡，突然覺得信仰是多麼的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來自於生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因為有信心，因為有信仰，我們不懼前方。
信仰作文 篇4信仰，是一個專有名詞，是有思維有語言的高等動物---人類所特有的。
信仰，是人之所以為人而又超越一般動物的“區分劑”。
清晨，我悠閒地漫步在居民區的小徑。小徑兩旁被黃草覆蓋著的土地上，杏樹高高聳立。瞥視間，一片耀眼的金黃將我吸引住——那是一顆鬱璧鬱璧的絲瓜藤，自杏樹的梢垂下，宛若綠色的秀髮。粗細不一的藤蔓緊緊繾綣，大大小小的綠葉層層疊疊鋪展開去，黃色小花在綠意的映襯之下，光彩奪目。風輕輕吹拂，藤蔓盈盈漾動，自然灑脫，大有君子之風。啊！這是多麼旺盛的藤呀。
這裡沒有紅葉，沒有秋菊，似乎唯一可以欣賞的就是這絲瓜藤了。每一條藤都在競發向上，在陽光的哺育中茁壯成長。這裡時近金秋，沒有蜂圍蝶陣，絲瓜花門前洞若涼亭，顯得卑微了許多。“不打緊！”它仍然默默地孕育著新的生命。它不像菊花那樣開得潑潑灑灑，也不如紫藤蘿花一樣開得張揚無忌，更不同於君子蘭那般鄙視流俗，孤傲清高。它是質樸的，質樸中帶著樂觀，樂觀中顯著堅強，堅強中透著信仰。它來得悄然，去得悄然，之後於這悄然中化作了春泥，留下了可口的絲瓜。
一天，我聽到樓下傳來了“嘩嘩”的聲音，開窗一望，原來是園林工人在刈草。下午，我路過絲瓜藤，——它變了，萎縮的藤蔓上，殘留著幾片乾枯的葉子。我難過極了，從此之後，我就再沒有關注過絲瓜藤了，直到有一日，我又路過那兒，欣喜地看見枯藤上抽出了新芽，如剛落地的孩子，向著那溫煦的陽光，恣意地生長，重複往日的容顏。我很高興。
後來，我突然間又發覺，那新芽不見了，也不知道哪裡去了，只餘下一條憔悴的蔓逶迤在地上，還有幾片老葉在月葉柄的撐託下伶俜搖擺。我一下子對它近乎絕望了，但我還天天去觀察，希望能在這藤上尋得生命的跡象。終有一日，一條鮮活的嫩藤攀附上了杏樹，翹起油綠的新葉，金黃的花朵向天空演奏著生命之歌。隨著時光的流逝，它一天天長大，慢慢地，再現了昔日的風采，甚至比先前長得更茂盛。
絲瓜藤之所以能夠頑強地生長，是因為它對生活有著無限的追求，永不放棄生的'希望。它每一次的重生都是帶著生命的信仰出發。
信仰作文 篇5“我相信每個走在路上的人都是朝聖者，不論蒼老或年輕，不論他來自哪裡要向哪裡去。”
——題記
在藏地，經常能看見一些三步一跪的行者，無論是嚴寒還是酷暑，他們都不曾懼怕。他們付出了年華，付出了生命，只為答謝四方神靈。簡單的合掌於胸，不厭其煩的五體投體，他們窮其一生，演繹了神聖的儀式，詮釋了對神的嚮往。“天降大任於斯也，必先若其心志、勞其脛骨，餓其體膚”這群人有著令人敬畏的名稱——朝聖者。
我一直在思索，那是生命，才鑄成朝聖者們如此虔誠的心靈？終了，我還是尋到了答案。
每個朝聖者心中皆有一塊淨地，哪裡沉澱了浮世間的繁華紛擾；昇華了人性裡的魑魅魍魎；寄託了精神上的和諧安寧。朝聖者所追求的神，便是信仰。
信仰即神。
是否我也是個朝聖者，在朝聖之路上，我的信仰還在麼？
每個人都有迫不得已之時，在驚蟄鉅變的社會下，我們是否該拋棄兒時素面朝天的夢想，碾碎心中一柱希望。
迫不得已的抉擇。是選擇沉淪，親自毀掉走過的朝聖之路；還是堅定信念，以破釜沉舟之勢鋪下未來的朝聖之路，贏下最後的火樹銀花。
信仰即神。我們該接受的忠告，一個令自己信服的神要比那些木訥呆滯的行屍走肉強大的多。
每個人都該是朝聖者，無論他年輕還是蒼老，無論他是臥於冷瑟的牢中，還是耕於酷暑的炎夏。
終究，我們該做自己的神。
“夢不一定是在天最黑的時候最美，人也不一定再最無力的時候才最寂寞。
在朝拜那些一定存在的神明時，他覺得最安穩。朝聖者！”——後記
信仰作文 篇6曾經不止一次想過，如果能在紅色跑道上瀟灑地奔跑著，那該多好？而如今，跑步競成為一種煎熬。終於，我害怕了。我害怕失敗，害怕挫折，害怕還沒有跑完，就暈倒在地上。
真的很恨自己，為什麼不努力一點兒，再堅持一點兒。我從來都不希望自己是一個弱者，即便是在文化課上最弱的數學，我也得爭箇中上。我心高氣傲，總想做得更好。或許真的是自己的意志太薄弱了。
從前，我不懼怕跑步，如今，物是人非。
如果沒有計時器的存在，我或許會跑得更好。如果沒有時間規則，我或許會跑得更快。如果我沒有害怕的心理，我或許會跑得更自在。如果……那麼多的如果，卻顯得如此蒼白無力。正像跑完步的我。
兩個信念將我撕成兩半，我在其中飽受折磨。
一個信念支撐著我跑到最後，告訴我：你要跑下去，一定堅持下去。另一個想法卻告訴我一個不爭的事實，迫使我放慢腳步：好累，好累……你已經跑不動了。
眼看著一個個同學反超過我，而我，彷彿是在後退。光天化日之下，世界惟獨剩我，和延綿不盡的紅色跑道。急促的心跳伴著急促的呼吸聲，閉眼無助地尋求著一個停靠點。湛藍的天空下，只有我邁著艱難的步伐，咬牙前行。乾燥渾濁的空氣，風乾了我最後一絲渴求。喉嚨已乾燥得如烈日下晒乾的枯樹皮。
跑過那片松樹林，耳邊又響起倒計時的聲音。可是，對不起，我真的跑不動了。被灌了鉛的步伐，拖沓著。大口大口地喘著氣，眼前朦朧成了一片。
請讓時間就在那一刻停止，我寧願毫無知覺地，永遠地跑下去。
我知道自己已經是最後了，我聽見其他女生為我加油的聲音。我想加快腳步，內心不斷地催促著自己：快點，再快點。但是速度卻無論如何也快不上去了。你們知道麼，那一刻，我的願望實現了，我真的是在毫無知覺地跑著。當時的感覺並不是我向前，而是跑道向後。
一分五十四秒。我還是晚了四秒。
跑到終點，我直接倒在瓊的身上。如果現在我能睡著，那該多好？我真的不想再次醒來。如果哪一天，我真的睡著了，麻煩，不要叫醒我。或許那個時候，正有一隻手，拉著我在紅色跑道上飛馳著。那隻手，給予了我力量，給予了我希望。跑步變得很輕鬆，比現實輕鬆多了，跑步會讓我感到幸福，因為有那隻手。是的，為愛奔跑是一種幸福。那麼，我的愛呢？我的幸福呢？它去哪兒了？它們去哪兒了？那隻手呢？它會永遠在跑道上等我嗎？
一個人在路上尋找自己的幸福，太辛苦。
那隻手的主人，現實中會有那麼一個人嗎？它的主人，是否願意永遠陪著我跑下去？他或她，又是誰？
霎那間，淚如雨下。
我不知道我在哭什麼，或者，我根本就不知道自己在哭。是因為太辛苦了嗎？是因為有太多感觸，還是一時衝動？
莫名的哭泣，讓自己都感到措手不及。最近，我忍不住哭泣的次數越來越多，也越來越頻繁。究竟是怎麼了？從什麼時候開始的？一陣刺痛，不是來自大腦，而是小腿。
我又恢復了知覺，四肢無力的我，直愣愣地向後倒下去。
毛冰清，你真的很沒用。而且，是沒用到家了f．一組400米就把你打垮了？你還是從前的你麼？那個不怕吃苦的你，到哪裡去了？你還配擁有這個名字麼！
在回校的路上，我一路被人攙扶著。有人問我怎麼了，我只是搖頭，沒事，我沒事。茜說，你的聲音怎麼變得這麼文弱了？
我慘笑，喉嚨痛。
放學後，拉了兩個死黨大吃了一頓。一路吃回了家。
坐在桌前，思如泉湧。筆下的墨跡，被淚水打溼，漸漸模糊。就如那漸漸遠逝的疼痛，就如那曾經在跑道上瀟灑前行的身影。再次莫名襲來的淚水，悄然滑落。我不得不慌忙停筆，仰頭。前方是一片漆黑。看不見一絲光的前方，被悲慘的淚水浸透。哭得稀里嘩啦的我，內心卻已麻木。腦海中浮現的，又是那紅色的跑道。
我希望，我能堅強面對；我希望，這不會給我留下陰影；我希望，有一隻手，能夠在紅色跑道前等我，給予我力量；我希望，我能夠繼續跑下去，直至達到雲的彼端。我會感到幸福，是嗎？
我一定要一邊跑，一邊幸福著。請你為了你的信仰，變得勇敢起來。
信仰作文 篇7“一個不關注真相的民族，是一個沒有前途的民族，一個不追求真相的社會，必然是一個墮落的社會。”網路時代的到來，自媒體的興起，人們獲得資訊的途徑更為便利但真相卻蒙上了一層面紗。新聞來回反轉，輿論來回倒戈，人們被裹挾在謊言的糖衣炮彈中，但我們須知即使是最痛苦的真相也好過最甜蜜的謊言，人人心中都應視真相為信仰。
客觀來說網路時代，資訊更新速度過快，一個個熱點問題接踵而至，上一個熱點還未查清，公眾的關注點卻已被下一個熱點吸引去了。“假疫苗”還未解決，“metoo”運動的浪潮又掀起了波濤，資訊飛速更替，讓人們沒有時間思考，沒有時間去追尋事件的真相。有的不良媒體也正是抓住看客的這一軟肋，用一個熱點壓制另一個熱點，轉換看客的關注點，達成自己的利益，賺人血饅頭的錢。此外，熱點問題爆發後，或真或假的資訊層出不窮，混淆著人們的視聽，真相和謊言交織成一張大網，人們如迷航的帆船看不清方向，對於真相的探索也就此擱淺了。
從主觀來看，人們沉溺在情感的狂歡中，卻忽視了真相的可貴。“小鳳雅”事件的起因是媒體報道不實，扭曲了其家人形象引起全網討伐，然真相澄清後辱罵卻仍喋喋不休。對於這些缺乏同理心的利己主義者而言真相併沒有那麼重要，對鳳雅家人的辱罵也只是一種情緒宣洩。他們在虛擬世界裡成為“站在道德制高點的強者”以掩飾自己在真實世界的失敗。
朱自清的荷月世界，陶淵明的桃花源，失望的現實讓人遁入心中的理想世界。然而因為真相太殘酷，人們便望而卻步，在真相和自己面前築起了高高的圍牆，這就是逃避主義者為了保護脆弱的自己而捨棄真相的錯誤行為了。
當下的中國犬儒主義已成為普遍的社會心態，犬儒者雖憤世嫉俗鍼砭時弊卻也只是“口頭批判者”，他們雖對真相心知肚明卻為了個人小利選擇裝聾作啞。難道我們要成為這樣的人，在沉默中等待著自我的毀滅嗎？
不，我們不做利己主義者，對他人要懷有同理心，我們也不做犬儒主義者，對社會要負有責任感，我們更不能做逃避主義者，對真相更要有直面的勇氣。
同時媒體人對這個時代也要有視真相為信仰的使命，。包月陽曾任《中國經濟時報》的主編，在疫苗事件爆發後他在微博上說：“有時候，時間能改變一切。有時候，時間什麼也改變不了。”讓一個社會熱點記者發出如此的感慨難道不是這個時代的不幸嗎？21世紀初，中國深度調查行業處於蓬勃向上的黃金時代，曾經，身為《南方週末》的記者是一種無上的榮耀，然十幾年過去後深度調查業的衰敗了，轉而興起的卻是娛樂八卦業，這難道不能引起人們的思考嗎？媒體人的存在應是告訴大眾事情的真相，而非用不實言論矇蔽大眾的視野，是要像魯迅一樣點醒人們而非愚化人們讓人們沉睡。
“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧裡掙脫，這才是活著。”網路時代，虛假和真實交織在一起，追尋真相甚是不易，但是失了對探索真相的熱情的生命又怎能稱之為活著？
信仰作文 篇8頭頂星空的人，即使趨利，也趨得有底線，因為夢想和尊嚴，是不能用金錢來踐踏的，窮途末路的夢想和尊嚴，也是，這是一本書中提到的。
什麼是信仰？考個好成績，考個好大學，讓父母驕傲，相信很多人都想過，可這叫信仰？不，這不是，至少，這不是純粹的信仰。
遠古時期，大多數人的信仰是神，無所謂迷信，只是外有天大地大，我等身陷囫圇，亦或是“未知苦處，不信神佛”。到了封建社會，大多人的信仰是君，是家國。確實，這是儒家思想的重要部分，也是國家穩定的關鍵。而近代，信仰變成了自由、平等、民主，是西潮湧動的結果。那麼如今，什麼叫信仰呢？
我很喜歡的一本書中提到過：一個三十多歲的證券經紀人，事業有成，家庭美滿。可他卻拋棄了他的事業、他的家庭，千里迢迢趕到法國去學畫畫。你可能會說，他不負責任，他愚不可及，他是個瘋子。可你是否想過，他臨行前，難道沒想過，此去茫茫無期，再難回頭。他可能會失敗，會窮困潦倒，會受萬人唾罵，千夫所指。即便如此，但他仍走了這條路，走得毅然決然，你可以說，他是個惡人，但你不能否認，他是個英雄。可為什麼，他做出這樣令人驚訝不已的選擇？作者在書中寫到“遍地都是六便士，我卻抬頭，看見了月亮”他這一生，都在精神和現實之間徘徊不定，學畫畫，正是他的精神戰勝現實的表現。沒錯，如今的年代，選擇多了，束縛少了。所以，以至於很多人，一生追逐名利，卻忘了信仰，而他，與眾不同。其實人的思想是不自由的，因為外無物是無刻不在塑造著你，他們逼迫你接受主流的審美，接受聲音最大的人的看法，即便這不符合邏輯，不符合人性，甚至完全違背了你的利益，但只要真正的你一息尚存，只要你心懷信仰，就仍會試著發出你自己的聲音。
什麼是信仰？信仰是讓司馬遷忍辱負重的《史記》，信仰是讓文天祥寧死不屈的南宋，信仰是讓紅軍長征歷盡艱難險阻，仍滿懷希望，勇往直前的革命，信仰是讓李時珍以身試藥的醫學，信仰也是讓中東地區災民滿臉笑容的神明，信仰是你歷經艱險的原因，也是你前進的動力，是你令你生活困苦的原因，也是你想再活一次的理由，信仰是你一生的追求。人類生於信仰，毀於信仰，在信仰的灰燼中重生。
最後，以《撒哈拉沙漠》中的一句話來結尾吧：一個人，至少要有一個夢想，有一個理由去堅強，心若沒有棲息的地方，到哪兒都是在流浪。
信仰作文 篇9青春不朽，感情不朽，但精神才是真的不朽！
曾幾何時我看著周圍的朋友一個個再說他們的偶像是怎麼怎麼樣的好，是怎麼怎麼樣的知名，我一度不明白他們為什麼會這樣，可自從我看了《盜墓筆記》，這一部出自一個叫做南派三叔的人寫的小說，三叔說了他不帥，不高，甚至學習不好，但是在我心了能寫出這樣一部小說的人是一個很了不起的人。
《盜墓筆記》裡的人物，沒有一個人的性格是空洞的，他們就像一個真人一樣，他們一次次的出生入死，那是怎樣的激昂。而在看這部小說之前我一直認為盜墓是違法的，當然它也確實是違法的，但是就是這樣違法的一個行業，三叔把它寫得很好，三叔沒有一味地美化這個行業，但是他寫出了這個行業，乃至這個社會的真實。它不是骯髒的，而是多變的，它寫出了社會的兩面性，正反，善惡，義氣，情親，但是它也寫出了汙穢，自私，貪婪，見風倒。它揭示了太多，太多。
當初我的xx空間裡是一片空白的，而現在它不再是這樣，它滿滿的，裡面放著的是《盜墓筆記》的語錄“別人拼命想掩蓋的，必然是你不希望看到的。所以，追尋別人的祕密必然要承擔知道祕密的後果”“比鬼神更可怕的，是人心。”“有時候總覺得，人的成長，是一個失去幸福的過程，而非相反。”……它給了我一個又一個的真理，一個又一個的哲理。
三叔為了寫這部小說用了五年時間，整整五年，五年間他受到了什麼？“江郎才盡”這句這句評價否定了他，可他還是寫了，並且寫好了。
鐵三角，吳三省，解語花，霍秀秀，潘子……他們一個個都是好樣的，他們的感情無人能比，這就是盜墓筆記，一個充滿真情實感的小說，它的內容違法，但勝在好。
他們不存在，但精神在，他們是虛擬的，但精神是不朽的，這才是不朽，才是永恆，這也是我的信仰！
【瓶邪的正確解釋】"瓶"字拆開為"並"與"瓦"，意思是"並肩，在屋簷下"。"邪"字拆開為"牙"和"耳"，意思就是"在耳邊說悄悄話"，"瓶邪"的最貼人心扉的理解方式——與你並肩前行，生活在同一屋簷下，耳鬢廝磨，輕聲低語，白頭偕老。
“你的青春能用什麼詞概括？”
“盜墓筆記。”
“為什麼？”
“盜可以是盜走的意思，墓可以分為莫與土，筆可以分為個個與毛，記為言字旁，己又可以當作自己的意思。”
“所以呢？”
“青春的時光總是能讓人迅速盜走，莫要讓它過早成為塵土。青春是幾個乳臭未乾的小毛孩，用稚嫩的言語記錄下自己的故事。當你回顧過去時，就好像盜墓一樣，挖掘出那些自己不再擁有的天真無邪的笑容。”
這就是盜墓筆記，這就是不朽！
信仰作文 篇10在西藏之旅中，我遇見了難忘的一幕。那天早晨，我門乘車奔波在青藏高原延綿起伏的天路，遇見了一位朝聖者，那是一位老人的身影，一步一長磕。
當車靠近他的身邊時，我看清楚了他的模樣，帶著粗糙的手套，黝黑的面板，歲月風霜用刀子在他的臉上劃上一道道皺紋，而眼眸是那麼清澈那麼虔誠。他的每一次磕頭都那麼認真，牽動著我的心跳，也許是與生俱來我對信仰的敬畏感吧。
我不知道他從哪來，但我知道他要到布達拉神廟去，那是世界上每一位佛教信仰者的聖地。幾十次，幾百次，幾千次，幾萬次，他匍匐在飛沙走石的路上，虔誠的禮拜，彷彿面前端坐著聖潔的信仰。他身旁跟著一輛大篷車，上面密密麻麻地懸掛著佛像“唐卡”——藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術。到了晚上，年老的朝聖者有忠實的大篷車，有古老的唐卡陪伴，頭頂著滿天的星海，吟唱著佛歌，在寂寥的夜裡並不孤獨，因為心中有那神聖崇高的信仰。那一刻，我眺望到了信仰的模樣。
我和老人的目光相遇時，不由自漸形穢，因為那是世上最純潔的眼眸，空靈如琥珀，黑亮如寶石，嚴肅如碟玉，靈動如貓眼，純潔如玄冰。那種眼神不像是屬於人類的，而是屬於大自然的，屬於西藏這片純潔的土地。透過他空靈的眼神，我看到信仰的光芒。
無論前方的路多麼坎坷，危機四伏，他心中的堅定的信仰帶著他眺望到了遠方神聖的殿堂。
在我們每個人的心裡，也許也有自己守護的信仰，在傷心的時候安慰我們，在失落的時候溫暖我們，在退縮的時候激勵我們，像父母、朋友和師長，慰藉心靈，撫平創傷，照亮前進的方向。
