在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的有思想的作文5篇，歡迎大家分享。
有人說：人生是一條長河，你永遠無法決定它的長度，但你可以無限拓展它的寬度。也許你正承受著必經之路的痛苦，但是為什麼不能把自己的心靈放飛，將痛苦化為快樂呢？
小時候，我是老師眼中的好學生，是家長面前的乖乖女，這些角色好似幾面牆，把我圍困成一個圈，讓我喘不過氣。在心靈的深處，我就像一隻金色牢籠中的金絲雀，我的世界中只有無際的黑夜。我厭倦這種枯燥的生活，但我依然要戴著一副“面具”，在人群中穿梭，在他們的目光下，展現“金色的翅膀”。
但我渴望新生，渴望破繭成蝶的瞬間，外面的世界對我過於神祕，我渴望自己擁有如雄鷹般有力的雙翅，能夠追逐屬於自己的自由的世界;我也曾渴望過“面具”下的自我，但卻是那樣的醜陋、膽怯，於是我只能畏縮在角落裡，看著他人歡笑時的情景。
波德萊爾說過：“自由的人，你將永把大海愛戀！海是你的鏡子，你在波濤無盡、奔湧無限中靜觀你的靈魂，你的精神是同樣痛苦的深淵。”林語堂說：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。”
縱觀古今，無數文人墨客都在時光這條大河流中走過，他們無法選擇躍出河流，可是他們改變自己，於是就有了陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的閒情逸致，蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫，屈原“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的煢煢孑立。由此可見，即使我們選擇不了，躲避這個肆虐的時代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合汙，不在風雨搖擺的社會中隨波逐流。
在各行各業中，哪位成功人士不是在找到自己後，通過努力取得碩果？他們雖然處於不同時代、不同行業，但是他們都找到並認識到了真正的自己。而在我們身邊，有太多活著卻都找不到目標的人，他們不知道自己是誰，也不知道自己渴望的是什麼，所以，終日碌碌無為。
所以，我渴望做回真正的我，我要用“錘子”打破這黑暗的牢籠，讓璀璨而又溫暖的陽光穿透這偽裝的“面具”，做一隻自由翱翔在藍天的雄鷹，並且大聲對父母說：“只有放手，箭才能自由地衝向藍天，擺脫弓的糾結，直刺蒼穹！”於是我走了一步，又一步。
破繭新生的蝴蝶翩翩起舞。我不再孤獨，我的生命中再次點燃了愛和希望的燈盞，勇敢地奔向藍天，在花叢中飛舞，享受著和煦的陽光，飛向青春的絢爛……
選擇是自由的一條必經之路，你無法改變，但可以選擇如何走過。生活無法改變，但你可以改變你對待生活的態度。
聽說有座思想的樂園，在那裡人們擁有自我，擁有美好的懷念，擁有無限的想象，那座樂園叫作自由。
有思想的作文 篇2中國人過清明節有祭祀祖先、掃墓的傳統，可是現在越來越多的人根本不重視這個節日，甚至對它嗤之以鼻，將這項活動等同於迷信。
其實是人們失去了敬畏之心，不但不信神而且不信神聖，這是因為人們缺乏真正、純粹的靈魂生活。
法國思想家帕斯卡爾說：“人是一支有思想的蘆葦，我們全部的尊嚴就在於思想。”可是中國文化傳統的實用品格使真理被當作了工具，人們對任何精神事物唯求其功用而忽視其本身的價值，人於是便成了沒有思想的蘆葦。這也是中國出不了世界級的大哲學家、大詩人、大作曲家等等的原因。改變現狀的方法只有追求純粹的精神生活，做一支有思想的蘆葦。
倉廩實而知禮節，中國也已經進入小康社會，物質文明即使再豐富，精神領地的空虛荒蕪也始終無法忽略，心裡始終不快樂，總覺得少了什麼，這是精神生活的缺失。這樣的生活人與動物又有什麼區別？就像沒有思想的行屍走肉。人的需求應該像金字塔一樣排列，第一臺階是溫飽需要，最高點屹立著自我價值的實現和追求，有哪層空著，你就不會快樂。相較於一般人先物質後精神的考慮，古老的印第安人的風俗卻是即使自己的溫飽沒有解決，他們也會用自己的食物拯救他人，顯然是更注重精神。或許在思想上印第安人的選擇更加有境界，但只要有對純粹精神的追求，我們也可以說自己是一支有思想的蘆葦了。
做有思想的蘆葦要有堅持與犧牲。羅馬軍隊攻進希臘時阿基米德正蹲在沙地研究一個圖形，他死在羅馬軍人劍下的最後一句話竟然是：“不要踩壞我的圓！”征服亞歐大陸的亞歷山大大帝在視察時遇到正躺在地上晒太陽沉思的哲學家第歐根尼，問他：“我能為你做什麼？”得到的回答是：“不要擋住我的陽光！”他們都是將精神看作高於一切的人，就像為真理而死的蘇格拉底和布魯諾，他們的思想穿越千年直至今日依然熠熠生輝風華不減。中國不缺少為革命現身的烈士，卻缺少像他們一樣將精神看作高於一切的人。另外，堅持純粹的精神生活就必然遭到實用品格的衝擊，這時就應該堅持下去，否則又會回到為功利而追求精神事物的原點。
做有思想的蘆葦要受書籍的濡養。通過讀書，可以豐富精神生活，當然，要投入身心去閱讀，而不是為了美好的前途。好書就像一鍋灼熱久遠的煲湯，濡養著我們的神經；又像微波，從內向外震盪著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結構就改變了。所以說只有受到書本的浸染薰陶，我們方能有豐富的精神生活，真正成為一支有思想的蘆葦。
人生最大的痛苦是心靈沒有歸屬，是精神土地的貧瘠，因此我們要做有思想的蘆葦，為追求純粹的精神生活而活，摒棄功利的心態。這樣下去中國才會有強的文化軟實力抵禦外國文化的.衝擊，傲立於世界優秀民族之林。
有思想的作文 篇3笛卡爾曾說，人是一棵有思想的蘆葦。誠然，我思故我在。你從唐風宋雨的溫柔搖曳中走來，你從金戈鐵馬的疆場走來，你從浩蕩河山的巍峨壯麗中走來。嫋嫋茶香，幽暗燈光，泛黃書卷。溯洄歷史的星河，我看見你踏馬而來，白雪皚皚，城門大開，身後的山川如此莊嚴肅穆。
喜歡聽他人的講述，衣袂飄飄，摻雜著風塵僕僕的倦怠。
也曾遙想過許多年前，夏日清風徐來，樹蔭下眾學子席地而坐，聽夫子坐而論道。指點江山，揮斥方遒。說不盡的風雅如畫，風乎舞雩，詠而歸。
喜歡與你對話，穿越歷史的風塵，穿過無數人的悲歡離合。聽聞長安城有人歌詩三百，歌盡悲歡。有涉江而過的女子，在芙蓉千朵的河畔輕吟著“江南可採蓮，蓮葉何田田”，在無邊無際的蓮葉上踏足而歌。勤勞智慧的古人在田間勞作時隨心而歌便創造出瞭如此名傳千古的名篇。
喜歡行走流浪，親自去看看這多嬌江山，數不盡的風流人物，為它盡折腰。一壺濁酒，一抔月光，他在歷史的風煙裡久久纏綿，不願散去。見白衣拾階上青山，雨中不辨容顏，聽鐘聲噙了一口寒煙，讓我講與你聽這凡塵世間。世人皆善畫奼紫嫣紅，那不妨我來碾墨作青蓮半朵，以此作結篇。青蓮居士當真風雅，一步一步踏過這如畫江山，留下名流千古的萬千詩篇。
清新飄逸當屬青蓮，而沉鬱悲痛無人出子美其右。若不是親身經歷過這破碎飄搖的山河之悲，這樣的家國情懷，他將不會在歷史上流光溢彩，風華絕代。如果說子美成就了那個時代，不妨說，那個時代成就了子美，成就了百無一用是書生的一份情懷。
如此便可以說，語文的學習離不開老師的講述教誨，離不開閱讀經典，也離不開生活實踐。如果將其比做軀殼，老師的講述是骨骼，那閱讀則是血脈，而生活則是靈魂。如此，才可說是完整。
讓我們在經典傳頌中領略語文之美，讓我們在生活實踐中感受語文之智。僅擁生命之爐取暖，做一位有思想有靈魂的舞者。
有思想的作文 篇4大學聯考的作文承載著社會功能和思想教育功能，也就是我們常說的“做人”與“作文”。因此，寫這類作文不能流於表面，而應深入挖掘出其思想內涵。具體來說有以下的方法：
一、從人生的體會方面去思考，關注生活，寫出個人生命體驗。像我們所說的“責任”這個話題，不同的人在不同的年齡階段的責任感是不同的。而這種話題更多地體現在針對學生這一個年齡層次來進行命題的，更多是關於學生的責任、學生的生活，不是空洞地喊口號式責任，而是注入了很多的人文精神的一種責任。
二、從哲理的思辨性方面去思考。比方說“優勢與成敗”這個話題，體現出成敗和優勢之間關係的辯證思考。具有優勢的人並不一定就能成功，而在劣勢下面他也並不一定就失敗。這是一種辯證哲理思維，我們平時要多去仔細思索、思考，從理性的角度，從哲學的角度去理解它，特別要時刻提醒自己，作文內容要儘量貼近現實生活，注意用辯證眼光看問題。
三、結合我們時代的一些特點去思考。平時要多關注時事，看一些報刊評論等，有利於從時代的眼光去把握問題。
四、注意寫作素材的積累。我們平時可以多準備一些素材，而且要按不同的類別分門別類。比如從自信心的角度去總結一些素材，從責任的角度又總結一些素材。可以按這樣的類別整理情感、道德、科技、環境、自然、人生感悟、社會生活、文化問題等等。
有思想的作文 篇5從20xx年到現在，作為一名班主任，我和三二班的同學一起度過了兩年多的時光。作為一名國小班主任，每天都很忙很累，但和學生在一起更開心。讓我們一起尋找幸福吧！
愛你的學生，給他找個合適的位置。愛是人的基本需求。對於身心發展尚未成熟的國小生來說，他們更迫切地需要愛情。愛是學生的寄託，是一種內心的渴望。只要老師真誠地給予愛，不僅能讓學生感到溫暖，也能讓學生感到感動。一旦學生的需求得到滿足，學生就會從心底裡感受到對老師的親近和依賴，把對老師的愛轉化為對老師的尊重，進而接受老師的教育，進而形成良好的師生關係，那麼你的教育也會事半功倍。
我從一年級開始就一直是學生的班主任，但我見證孩子們成長的時間只有短短的兩年。他們的一點點進步都會讓我興奮。七年級入學時，楊給我留下了深刻的印象。他那種主動調皮的愛和別人說話幾乎成了我最頭疼的事。有一次他被我叫進辦公室，我問他:“你最佩服我們班哪個同學？”他說他是班長，因為她學習好。於是我靈機一動，問他:“要不要和班長坐一起？”他興奮地看著我，心想。然後我說:“你可以和班長坐一起，但是你要和班長一樣多學習。”他同意了。因為班長的覺悟很高，上課的時候，我發現楊會像班長一樣聽課，所以我及時在全班同學面前表揚了他，楊坐直了。漸漸地，在課堂上，他總是認真聽講，積極回答問題。在一次閱讀課上，我看到他平時不愛看書，卻在伏案安靜的看課外書，和同桌讀的是同一本書。楊在他的榜樣帶動下慢慢進步，這給我班主任的工作帶來了很大的鼓舞，因為我的嘗試有所改進。當一個人承擔責任時，他的言行會更加剋制。所以我讓楊做了一個班級燈光經理，主要負責開燈和關燈。我在全班同學面前強調了節約用電的重要性，然後授予他這個光榮的職責。這個孩子感到無比榮幸，感到一種責任感。當他在班裡找到了自己的位置，他找到了自己的存在感和價值感。現在三年級了，他變了，變得愛思考，愛集體，愛老師，變得更懂事了。我滿意地笑了！
愛你的學生，為她著想，理解她。九年級剛開學。第一週，孩子們沒學到多少東西。我認為他們不習慣暑假出來。但是到了第三週，我發現她還是沒上課，心不在焉，沉默寡言，不像平日裡那個快樂的丁寧。我沒有在課堂上批評，而是溫柔地告訴她下課後去辦公室聊天。來到辦公室，我讓她坐在我旁邊，輕輕摸了摸她的頭，抱住她，親切的問:“丁寧最近怎麼了？”階級地位不好！"她低著頭，什麼也沒說。"我知道你一定遇到了什麼困難，和同學鬧矛盾？或者家裡發生了什麼？”話剛說完，她的眼睛就紅了，淚水在眼眶裡打轉，她傷心地說，“我爸我媽吵了五天，還是沒說話。我很擔心，也很害怕。“而且，我哭得很傷心。聽了她的話，我把她抱得更緊了。才9歲。她在哪裡懂得消化和處理這些事情也說明她還是很懂事的。抓住這一點，我問她:“你想讓爸爸媽媽怎麼和好？“她說她必須努力學習，認真完成作業，讓父母開心。”好辦法，那你多安慰安慰父母。你相信宋老師，他們會和好的。沒事的，好孩子。父母吵架很正常。你必須勇敢面對。別害怕，我一定會幫你的。”說著說著，孩子的表情輕鬆了許多。下午，她走進辦公室，高興地對我說:“這是給你的，老師！“我一看到，她親手合攏的是她那雙充滿愛意的翅膀。我覺得早上的對話一定起到了作用。看到她現在的笑臉，我覺得值得痛苦和疲憊。
愛你的學生，民主管理。英國思想大師懷特海在《教育目的》一書中寫道:“我們仍然堅持發展的本能來自內部:發現是我們自己做出的，自律是自我剋制，結果來自我們自己的主動。”學生的發展是一個不斷變化的過程，在這個過程中，學生在環境的影響下主動選擇、體驗、嘗試和糾正自己。所以在班會上，我創造了一個讓孩子自律、自我管理的情境，從而達到民主管理的效果。
我們三年級的班級活動場所在三樓，裡面有一個活動範圍最大的大廳。每個班的孩子都喜歡在這裡玩，所以大的地方都很擁擠，所以經常會發生磕磕碰碰的情況，我們班也不例外。於是我利用班會為解決這個問題做準備。我對學生們說:“孩子們，當我們學習漢字時，我們知道漢字中的第一個木字‘林’有一種謙卑的精神。它把最後一筆變成一個點，給正確的單詞留出空間。我們一定要更卑微嗎？”同學們異口同聲地說:“我知道大家都很有禮貌，很好，也會很謙虛。所以，三樓大廳好大，擠得大家都玩。不然以後我們班就在樓道里玩，但是空間很大，很安全。你怎麼看？”孩子們聽了，覺得很有道理，都同意了。有的孩子說:“老師，退一步。”我說我們投票吧，舉手同意，大家都舉起小手，一致投票。我成功了。以後擁擠的大廳裡不會再有小孩玩了，磕磕碰碰也少了很多。
歲月如詩，風暴如歌。當你用心去做一件事的時候，你什麼感覺都沒有。當你回首走過的路，你會發現那是一首浪漫的詩，一首寫在人生路上的動人的歌。
回顧我和學生一起度過的歲月，有痛苦也有淚水，更多的是收穫一種快樂和幸福。一路走來，我感受到了孩子的成長，享受到了當老師的甜蜜。
