在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的思想作文6篇，希望能夠幫助到大家。
終於放假了，生活是輕鬆了不少！我希望給自己一個有意義的暑假！時間過得真快上這裡來讀書將近3年了，哎！最進發生了一件對於我們來講的大事，姐姐成了渝北區的狀元，真是羨慕！不過她好像沒有去讀那所最好的學校而是去了渝北中學！原因不是分數，這裡就不說了！這件事轟動了這裡，今晚的渝北電視臺還會播出姐姐的畫面！昨晚渝北中學的老師請我們一起去吃飯，本來我打算不去的後來校長晏老師都在叫了，也只好勉強去了！其實飯倒沒怎麼吃，感覺挺彆扭的，全都是老師，反正就是不習慣！我最後是去和體育的老師坐在一起，因為我們關係還行！姐姐當然就不必說了。其實對於我來講，去那裡的確是一個錯誤的決定。有的老師說不要有壓力，有的又說下次就看我了，有的又在給我一些教育，我不是在自戀，也許她們就是說無法體會到我的感受，她們也許會認為這裡我的一種動力，但是我覺得壓力不一定能產生動力，我是一個要強的人我的姐姐有這樣的成績，我當然也是絕對不會服輸的，我相信我還是會更加努力的，畢竟我至少應該對的起我的馮老師，他本來早就應該退休的，可是他說那樣會很對不起我！所以我難道要對不起他！不管怎樣，就像以前說的那樣既然選擇了遠方就只管風雨兼程了！
最近媽媽和爸爸都很忙，下午幾乎都沒在家！我和妹妹有時還會很失落，哎----他們真的太累，也許簡單的一個電話，或者一聲親切的問候並不能帶給他們什麼，但是他們總是為了我們，為了這個家奮鬥著！加油！
思想作文 篇2一、作文評價時進行全班性思想教育
作文評價是比較重要的一個環節，作文評價時進行思想教育也是非常重要、非常有效的方法，而且覆蓋全體學生。同時，同學之間可以互相監督。我在練寫《我的爺爺》或《我的奶奶》一文時，通過批改發現了一些思想性的問題。於是，我在評講作文時說:“各位同學，你們愛你們的爺爺奶奶嗎?愛你們的爺爺奶奶的請舉手。”全班同學都舉了手。
我接著問:“為什麼愛他們啊?”同學們有的說:“我爺爺奶奶跟我住一起的，他們為我洗衣燒飯。”“我奶奶帶我逛超市買我要的東西”“我爺爺奶奶在鄉下種田，很勤勞，他們上城來總是帶許多農產品，比如草雞蛋。”“我奶奶還給我零花錢。”我說:“即使他們什麼都沒做，但他們是你爸爸的父親和母親，是我們的親人，我們也愛他們，對不對?”學生齊聲說:“對!”我接著說:“可是我們同學當中有些人卻把爺爺的外貌寫的很醜，奶奶的樣子描寫的很難看，表現出對爺爺奶奶的'厭惡。事例也是說爺爺奶奶的髒，遲鈍和落後的。你的爺爺奶奶真的就是你寫的那樣嗎?即使真的那樣你怎麼忍心把愛你的，你也愛的爺爺奶奶的缺點寫出來呢?你怎麼就沒有用一雙愛的眼睛去發現他們的美，去發現他們的好呢?是不是有些對不起他們呀?現在給你們機會，把你們爺爺奶奶的壞話改掉，再寫寫他們的好。”學生們都動筆了。
學生們修改的句子時就有了“我爺爺面板比較黑，也比較粗糙，那是因為長年在田裡勞動，風吹日晒造成的。爺爺帶給我們的米是那麼晶瑩剔透，草雞蛋是那麼光滑圓潤，就像他關愛我們的心。”“奶奶雖然滿臉皺紋了，但慈祥的她笑起來像盛開的菊花。”“我奶奶對自己可小氣了，但給我零花錢時卻從來沒有小氣過。”針對《快樂的一天》，我這樣評價:“老師不怎麼欣賞快樂的一天是過生日時，同學送禮物，開生日派對，吃喝玩樂。老師很欣賞快樂的一天裡學會了某項技能，幫助別人，做家務，甚至是參觀風景名勝。同學們說說這是為什麼?”學生們通過我的作文評價意識到快樂不能僅僅是吃喝玩樂，要有意義，要有生活品位。這樣的作文評講從思想教育入手，教育學生追真向善，熱愛生活，感恩親人，提高生活品位，提升思想境界。有了健康向上的思想何愁沒有好思想的文章呢。
二、面談交流進行個別思想教育
在批閱作文時如果發現一些個性的思想問題，或者某些學生的思想問題不適宜在全班交流教育時，這時就應該進行個別交流談心，引導健康的審美觀念和積極向上的思想。
班上有一名學生在作文中反映家庭中父母經常吵架，表達出對父母的不滿。我向學生了解情況，告訴他做大人也有做大人的難處，孩子要理解父母。父母吵架，做孩子的要從中調解，做家庭和諧的催化劑，而不應該疏遠討厭父母。
同時，我也打電話與其家長聯絡，告訴他們孩子的心聲，勸他們為了孩子，夫妻間彼此忍讓一些。這樣的情況我遇到好幾個，都做了耐心教育，妥善處理。用愛心教育學生，用愛心感動家長，讓孩子理解父母，關愛父母，同時得到更多的家庭的溫暖。再次批閱這些孩子的作文，多了份理解、寬容，也多了份快樂。
三、作文批語中滲透思想教育
作文其實是學生與老師的書面交流，而作文批閱就是老師與學生的書面交流了。在作文批閱時發現學生思想上的小問題及時的指正教育，能收到很好的效果。
我在作文批閱時針對學生的作文內容經常會有這樣的話:“你是個勤勞善良的好孩子，老師很喜歡你!”“你真懂事，你的孝心讓老師感動!”“你怨老師太嚴厲，怎麼就沒想想自己做的事太錯誤，嚴是愛，鬆是害哦!”“罵人可不好，要團結同學啊!”“你居然打小動物，不好。”點點滴滴的愛心批語，感化著學生，也引導著學生。
堅持在作文教學中學會傾聽，適時進行思想教育，多思考，勤交流，相信我們的語文課一定會收到更好的成效，學生的終身學習能力的養成也就不再是一句空話。
思想作文 篇3人類與動物的最大區別之一就是人類有自己的思想。我們平日常有的念頭，靈感甚至惱怒都是一些思想；可惜在這個文化大繁榮的時代，總會有些言語有些面子或者困難束縛了我們的思想，所以我們應該在束縛中解放思想，弘毅拓新。
世界上思想最為豐富的非人類莫屬，因此我們必然會對世界萬物世間萬事產生主觀的評價或者學習諸類事物，於是思想日積月累不斷更新與滲透孕育出了華夏文明，瑪雅、埃及文明等多少令人歎為觀止的文化遺產。
人們通過參考這些遺產提高了物質與精神上的需求更可以史為鑑預知未來，足以見得文化發展靠思想，思想解放極重要。
人們的思想通過交流相互滲透或者發生衝撞在沒有一個正確指引下又很容易出現糟粕之類的思想，比如生長在農村的孩子到城裡發現翻天覆地的變化後產生的自卑、虛榮心理，而城裡孩子對外地農民工孩子還是會有些排外心理，缺少溝通互信。
其實諸類心理都是被一種稱之為‘有面子’的思想所障礙，他們怕在別人面前被議論被嘲笑被蔑視，以至於忽視了真理。所以我們更應該解放自己的思想摒棄糟粕，積極向上。
14世紀中葉到17時，歐洲掀起了以人文主義為核心的文藝復興運動，其本質就是資產階級弘揚思想文化的運動。在精神上倡導人性人權反對神論，當然這些都離不開那時歐洲先進的生產力和科技水平，然後才有資本主義誕生為以後的革命奠定基礎。
歷史學家們認為這場思想解放的運動大大推動了歐洲乃至世界的發展，不論是政治經濟文化功不可沒。這就是思想掙脫束縛，自由向上的碩果。
早在中國共產黨十一屆三中全會上，鄧小平同志就提出瞭解放思想，實事求是的建設社會主義堅定口號，這是國家領導上的做法。那我們的日常生活更應響應國家號召做到求實解放。譬如大膽嘗試自己的思想不怕失敗與艱辛，積極創業並且儘量不走尋常路，發揚自我個性不受其他思想幹擾勇於創新等。
思想都是由人們自發的產生，我們不應該讓積極合理的思想被諸如臉面、虛榮、浮誇等糟粕侵蝕，我們應勇於表達自己的思想並與別人相互滲透。
堅持解放思想，弘毅拓新是人民是社會是國家文化繁榮大發展的硬道理。
思想作文 篇4思想，永遠是孤獨者的特權。——題記
每個人都是一個獨一無二的個體，因此思想也是各種各樣。
但是生活中有一種人把思想當成職業，當成生命，他們就是思想家。思想家似乎離我們很遠，其實很近。誰沒在寂靜的夜思考，誰沒有在面對喧囂的世界思考。也就是當你思考到一些東西后，你變得孤獨，變得與世隔絕。
孤獨者因思想而幸福著，思想也因孤獨者而精彩著。
孤獨是一種境界，思想亦如此。假如說牛頓是思想家，那是因為他從蘋果的掉落中看到了萬有引力；假如說愛因斯坦是思想家，那是因為他從相對論中看到了原子能。如果世界上的人都不思考，那就不會有思想家，更不會有新的東西造福人類。
孤獨也許痛苦，但思想又讓生命灑脫，它將人生的精彩轟轟烈烈！
思想作文 篇5用靜態的眼光探索世界，眼前便凝滯著千萬幅畫面，糜爛著五彩；用動態的思維思索世界，水之流動，山之顫動，水之浮動便更顯緊促了。
想要融於周遭，又明確知曉水之輕盈與火之熱情難以相合無間，所以一枝一葉均需流轉的思想。
所謂思想，思則思己之所為，想則想己之慾為，正因為行為在思想之前，才能說我們懂得思考。庸俗的處世哲學可以說是思想的一種黑色冷幽默了，而衝動性的頭腦發熱則可以的說是思想上赤裸裸的背棄了。流動的思想既非逢迎他人的招數，亦非顢頇而不知後果的莽撞，而是能真正化腐朽為神奇的雕琢，精神上的雕琢。
因為有思想的人才算是人，所以世上並無四大皆空之徒。所以有人說你四大皆空時便是諷刺你不是人了。既然有了思想，隨之便有了妒忌。妒忌可以說是眾口唾之而眾人有之的一種扭曲思想了，但無所妒忌往往是無所追求、頭腦不靈光的人。所謂頭腦不靈光即是思想不流轉。所以，嫉妒不是一種罪。
世上好人無數禍害無盡。而這正可以說是思想的無向性了。上升為天使的助人心態，墮落為魔鬼的畸形心態。所以擺正思想是耗心勞力的一項技術活。當一個人獨居黃昏下，窘於柴米油，朝發而做卻食不飽餐、日落難息輾轉醒時，便有了一種寂寞的悲涼、旅途的悵惘之感了。正因為思想，人會安於斗升之米，甚而是勉強餬口；或是不滿於爵祿王侯，屈居人下。這就有了平庸與名氣，平凡與富貴，安穩和飄搖之分了。
酒冽而泉香，然思想不同之人仍有不同體味。於是，有人以薄酒為樂，品茗薄酒，闊論酒史，詩書作對；這種人，悠閒自適，思想豁達，無所謂登高招人妒，以無所謂財缺屈高才。有人以酒罈暢飲，大碗喝卻人間無數悲愁，仗酒執豪言，酒自醉人人不醉；這種人生性不羈，思想豪放，在世俗羈絆中堪當風雨扛重任。這便是思想決定的性格的迥異。
思想非水，婉轉流動或洶湧澎湃，而是隱形的流動，回溯傾瀉，皆在於人。
思想作文 篇6雛羽說，文字死了。可是我覺得，文字是寂寞了，真的寂寞了。
冬天已經來了，很冷。陽光似乎也已變得不再溫暖，只是把這個世界照亮，卻未在帶來一絲熟悉。
海子說，在夜色裡，思想的王有三次受難，流浪，愛情，生存。我此時便像是山海關下遺留的海子的魂魄，未曾找到歸屬，依舊受難。
文字真的是寂寞了。它不知道為何這個世界這樣深，這樣難懂。原來當文字都無法形容這個世界時，那麼它真的是寂寞了。
原以為，文字見過了海子落寞的身影，邂逅過了向日葵中深邃的雙眼，遇到了獨自垂淚的憐花，惜別了空房中靜坐的身影，便這個世界所有的寂寞都已瞭解。可是，可是的可是，它還是寂寞了。無人瞭解的寂寞，行走在這個世界孤獨的紙間，永遠是孤獨的，永遠就這樣毫無所依。
它曾試圖瞭解這個世界，想要用它也曾有過的欣喜感知這個世界。然而，冰冷的溫度雕刻出了一幅孤寂的模樣，在漸行漸遠的一行行文字間彷徨著、徘徊著、哭泣著。哭幹了的眼淚，凋零的梨花，慘淡的黑暗。
無法瞭解這個世界，卻無法不瞭解這個世界的黑暗。這個世界張開懷抱，擁有所有，卻也無法擁有原有的溫度。
文字真的哭了。哭在夕陽落下的矮欄間，哭在相遇的溪水斷橋邊，哭紅了落日的半邊天，卻如何也哭不透這黑暗的夜，這無知的世界。像是一個迷路的孩子在漆黑的森林中迷失了回家的方向。我想，文字也迷路了。迷失在了那條並不熟悉的路上，卻又不得不寂寞的前行。
