今年國際掃盲日，甘肅省受聯合國教科文組織委託，將“世宗國王掃盲獎”授予天水市，以表彰天水市在掃盲工作中的。
“世宗國王掃盲獎”是聯合國教科文組織設立的國際掃盲最高獎項，旨在獎勵在國際掃盲領域的組織和個人。我國自1995年世界婦女聯合會上全國婦聯首次此獎外，天水市教委是我國個地方性組織該獎項的。這不引起社會各界的關注。
(一)
十一屆三中全會，天水市教育事業長足發展。但歷史原因，農村15—40週歲青壯年人口，有文盲、半文盲42萬人，佔農村青壯年人口的40.5%，嚴重製約了全市社會經濟的發展。5個縣扶貧縣，兩個區是省扶貧區。
人們年年盼豐收，而乾旱年連年絕收，外出打工成了許多農民無奈的選擇。而外面的門是怎樣向開啟的呢？在天水採訪時，記者聽到了的幾則“故事”：
幾個農村青年婦女，迷迷糊糊跟著別人到新疆摘棉花，苦幹了兩個多月，在回家途中卻被人騙得高價買了假車票，車上又讓列車員罰了兩倍票錢，回到家幾乎是兩手空空；幾個不識字的農村青年到小煤窯去挖煤，在一次塌方事故中險些丟了命，但缺少知識來的權益，一分錢的傷殘賠償……
像的事情太多了。一系列活生生的事例讓天水人深深感到：文化，連生存都成問題，更不用說發展。
(二)
天水市以農業為主，338.49萬人口中，農業人口占了294.54萬人。境內山大溝深，自然條件差異，區域性文化也各不相同，文盲呈現“三多三大”的特點。“三多”：偏僻山區文盲多，佔全市文盲總數的三分之二；婦女文盲多，佔全市文盲的一半；民族文盲多，張家川回族自治縣文盲在全市比率最高。“三大”：文盲大；文盲年齡偏大；分佈面大。面對掃盲工作的嚴峻，天水市在摸底調查、總結以往經驗的基礎上，的行政職能作用，統籌規劃，逐層，責任到位，獨特的掃盲工作思路和方法，展開了一場全民掃盲活動。
天水市掃盲工作從兩條線展開。系統包動員、包入學、包、包籌措掃盲經費；教育系統包教、包學、包掃盲、包杜絕復盲。兩線貫通，雙管齊下，掃盲任務到村、戶、人，工作紮實。
——宣傳，動員，營造的掃盲。
農民在商品經濟大潮衝擊下對知識渴盼的心理，宣傳、動員，使真正體會到“治窮先治愚”的道理，在全市上下營造出了“要摘文盲帽，趕快上夜校”、“有文化的都來教，沒文化的都來學”的濃厚掃盲。
——因地制宜，以點帶面，抓好婦女掃盲工作。
天水市42萬青壯年文盲中，婦女文盲有24.43萬人，佔文盲總數的`58%，市把掃除婦女文盲全市掃盲工作的，婦女，婦女“學文化、學技術、比成績、比、比自立”活動，並籌措資金，創辦春蕾女童班20個，成立婦女脫盲班25個。在教文化知識的，讓認識自身的價值，學文化、學技術，經濟狀況，家庭、社會地位。文盲婦女杜秀珍曾交了月的學費學習服裝裁剪，但只學了16天，就因不識字終止了學習。婦女脫盲班學習，她認識了字，實用技術書籍能讀懂了，再去學裁剪，兩期下來，就熟練了服裝裁剪和加工技術。她用學到的技術開了個服裝加工部，使家庭步入了小康。
——方法靈活，多樣，民族掃盲難點。
張家川回族自治縣是回族聚居區，掃盲時，動員文盲入學很難，動員婦女入學更難。當地教育與***協作，請有名望的阿訇出面，先動員的親屬參加掃盲班，再大會，號召黨員、幹部家中凡是有文盲的，都要帶頭把文盲家屬送入學習班。尊重民族感情，工作到位，掃盲班呼啦啦來了許多學員，民族聚居區掃盲工作性進展。
——按需施教，改進教材內容和教學方法。
近年來，天水市使用了新時期掃盲特點的教材《讀、寫、算》，北道區教育局印發了《勸世良言五字歌》一萬餘冊。掃盲教師自身教學實踐，針同掃盲的特點，編寫了鄉土教材。鄉村還組織有技術特長的脫盲者，把的學習經歷和脫盲經驗貫穿於教學中，教者和學者溝通，大幅度了學員的學習。
(三)
“梅花香自苦寒來”。天水市全力以赴，社會各界努力，幹部、教師嘔心瀝血，“九五”期間，天水市累計掃除青壯年文盲37.6006萬人，文盲比例已從1985年的40%多下降到5.6%，秦城、北道、武山、甘谷、秦安兩區三縣普及九年義務教育和國頒掃除青壯年文盲標準。清水、張家川兩縣普及初等教育和省頒掃除青壯年文盲標準。全市7—12週歲學齡兒童入學率99.53%，在校學生率98.96%，杜絕了新文盲的產生。掃盲工作了公民的素質，公民素質的，又了社會經濟的發展。到，天水市貧困人口下降到4.59萬人，農民人均純收入800元。正是令人鼓舞的數字，鑄造了聯合國教科文組織那枚閃閃發光的獎牌。
