桃花源導遊詞[精品]

作為一名專門為遊客提供優質服務的導遊人員，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。我們該怎麼去寫導遊詞呢？以下是小編為大家收集的桃花源導遊詞，希望對大家有所幫助。

各位遊客：

大家好!

桃花源是個令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪裡?一直到今天，仍然是個千古之謎。可是據歷史文獻和實物文獻資料考證，千山萬壑環抱中的重慶雲陽大酉洞，才是鄉野真正的活標本。

酉陽梁祝有古桃源區、新桃源區和科水狼三大部分。這裡阡陌交通，屋舍儼然，良田美池，桑竹之屬，雞犬相聞，一派和平原野，是棲息心靈疲憊心靈的最後家園。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大，這是四川作家馬識途的題，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯是巴蜀詩人流沙河的真跡。

跨過這道石坊，就彷彿穿過一千多年前的時光隧道，去領略陶淵明塵世筆下的這片人間淨土，解出好好破譯世外桃源這個千年密碼。

桃花溪

相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪，穿過桃花林，來到桃花渡，見柳岸花明，山重水複，怕迷失道路，就在溪邊奠下標記。

傳說這就是當年希臘神話漁人設定的路標，漁人曾經在此問路。這路標，這桃林，這桃花溪，便成了世外桃源和滾滾紅塵的國境線分界線，也留下了眾多文人墨客追求自由的千年遺夢。

問津亭

相傳武陵捕魚趕往人來到梁祝中，見阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂，好一派昇平景象和淳樸民風。打魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經許多年了。

他十分驚訝，回到武陵郡所，向太守報告了這一新奇發現。太守又派及人和漁人一同前往，尋找先前的路標，但終因迷路而未能到達，留下了千年遺恨。這就是漁人問津處與。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉，開荒種地。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然龍溪村的農家之樂。日出而作，日落而息。晚上歸來，和村裡的農家側記桑麻，飲酒作樂。年復一年，他在這草叢荊棘中其，踩出了一條蜿蜒曲折的由北向南鄉間小路。

為紀念陶公，後人在這條小路上修了這條棧道，人們叫它“潛棧”。先前，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”。

是為紀念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛，東晉時著名詩人和文學家。潯陽柴桑，即今江西九江人。家道原本殷實，後來敗落貧窮，官至彭澤縣令。後來不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕遊，隱居田園，躬耕南畝。

這裡有曲徑通幽的良田美池，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風味的吊腳樓，琳琅滿目，美不勝收。

陶淵明棄官回鄉後後，親自耕種田地。他在《歸園田居》裡寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨，就是不會做官，不會投機鑽營。詩人就是通過憎恨這種自嘲來表現厭惡仕途，和對田園小步舞曲生活的嚮往。

這裡桃紅柳綠，阡陌縱橫，有鄉土風味的農舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再現了當年的“小橋、流水、人家”和古拙簡樸的村野風光。

秀才看榜(聰明泉)

在桃花源頭，有一泓綠陰水潭，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼，經年不斷，泉邊有嘉木美竹，平時不易被人辨認出。泉水上邊有一塊巨大的石壁，陡然直立，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”。

據傳秦儒藏書，為涪陵播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才，取進士，甚至要來這裡探源溯流，唱聰明泉的泉水，然後就得高中，中榜以後，文人學士都爭取到這裡其州，以拜祭這一孔神泉。

鬆峰聳翠

相傳唐朝有個姓方的道士曾雲遊到此，見洞天佛地，桃花盛開，便向一砍柴小孩打聽此為何地，砍柴老人答道：“這裡叫‘觀音洞’，人稱‘古桃源’。”道士說：“親臨佛地，永生難忘。不過，洞裡桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松，鬆峰聳翠，使陰陽平衡，交相輝映，那就錦上添花了。”

道士抓出第一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子，及時種下，三年可以成材，鬆籽可以充飢，也可以延年益壽。”這則傳說，體現了古代“天人合一”的哲學思想。也就是人與自然和諧統一。

石窟藏書

相傳秦始皇司馬遷的時候，有幾個咸陽的儒生，為躲避禍亂，揹負詩書，攜妻帶子，來到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，儲存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大，雖時過境遷，風雨剝蝕，至今仍清晰可辨。後人有詩讚曰：“千卷遺書秦火後，幾人負笈酉山陽。”

飛泉灑玉

相傳這洞中有一姓姚的老者，年高九十六歲。一天夜裡，太白星君託夢給他：“你一生勤勞，又樂於助人，賜給你飛泉一孔，三年之內，將有珍珠兔子流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢，沒有當真。

唯有三兒子又懶又貪，偷偷地來到飛泉之下，果真尋得幾顆珍珠，瞞著凶父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空。後來老人知道飛泉真的灑玉了，再去仔細一看，什麼也沒有了，只有一些細微的雨花灑落下來，於是氣絕而死。由此看來，韭園也並非人間淨土。

石鳴鐘鼓

大酉洞中有兩個前所未有的中所鐘乳石，一個象鍾，一個象鼓，以石擊打，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。

相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時，正與人商議鑄鐘制鼓的事兒。忽然洞中湧浪乍起，飛沙走石，撞擊在石鼓上，接獲洪亮渾厚的聲音，在洞中久久迴盪。冉公表頓然領悟這是神的啟示：不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓，狂風終於停息下來。冉公表精誠修煉，終日以石鍾石鼓為號。

玉盤仙蹟

這裡有一個形態各異盤，直徑三尺六寸，盤面光潔，石質堅硬。

相傳有一年，青城山來了一個老道士，在洞裡煉丹習法。他面對石盤，口中唸唸有詞，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現出來，每天清晨，周圍幾丈之內，草木上的露珠被抽走盤中，玉露瓊漿，香甜可口。後人有詩為證：“寄語他人如學道，滿斟玉液洗凡心。”

機織煙霞

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生，侍奉孫兒多病的老母，栽下了萬棵桃樹，一棵樹還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由於她善良勤勞，積雨露之精華，桃花之靈氣，十分美麗，面若桃花。

洞裡的蜈蚣精時時心存歹意，想加害於她。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機”一座，在每年的元日，以云為梭，以霧為杼，織出萬朵紅霞，把蜈蚣精擋在石板之外。

龜鶴遐齡

相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊，據說飲了這裡的水，可以除病祛邪，可以長生不老。

曾有一隻大烏龜，一支大白鶴來到這裡，乘涼休息，由於飲了這池中靈泉，田中聖水，大烏龜飛出洞外二里多，鑽進了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石，立於“神田”之中。不久以後酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹。後人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡。”

觀音坐禪

相傳大酉洞原始聚花之時，觀音大士曾在這裡座禪曾多次講經。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓，一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐於蓮花臺上，兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳為數不少遊方高士，曾來這裡所經講法。

酉陽李娃桃花源的講解就此結束，大家可以隨意悄悄地看看，自由體會世外桃源的感覺……