在日常學習、工作和生活中，大家都對那些經典的名言警句很是熟悉吧，巧用名言警句有助於我們正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題，培養健康、有益的興趣愛好。你知道什麼樣的名言警句才能算得上是優秀的名言警句嗎？下面是小編精心整理的關於文化的名言警句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關於文化的名言警句1
1. 拒腐蝕，永不沾。 ——毛澤東
2. 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
3. 一文雖微，能汙清白人格，萬金價昂，難收公道人心。
4. 多植荷花塘自清，勤反政自明
5. 防微杜漸，勿使小節成大惡; 反腐倡廉，常將警鐘鳴心頭。
6. 草生峰不顯偉岸，鬆長谷底不失高節。
7. 人生惟有廉潔重，世界須憑氣骨撐。
8. 務必使同志們繼續地保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風;務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。 ——毛澤東
9. 要堅持黨的領導，必須改善黨的領導，改進黨的作風。 ——鄧小平
10. 不唯上，不唯書，只唯實。 ——陳雲
11. 個人名利淡如水，黨的事業重如山。 ——陳雲
12. 身懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事。 ——江澤民
13. 有一心為公，立黨才能立得牢;只有一心為民，執政才能執得好。 ——胡錦濤
14. 權為民所用，情為民所繫，利為民所謀。 ——胡錦濤
15. 為政要廉，辦事要公，用人要當，作風要實。 ——吳官正
16. 鐵面無私，凡涉科場，親戚年家須諒我; 鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤渠。—— 清·朱圭在浙江做主考官時自署大門聯
17. 兩袖入清風，靜憶此生宦況; 一庭來好月，朗同吾輩心期。—— 清代貴州巡撫署齋聯
18. 海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。——林則徐在廣州查禁時自題掛於廳堂的對聯
19. 廉吏無宦樂，達人不折腰。——古格言聯
20. 人誰無過，小事糊塗，大事不糊塗，是亦足矣;我非愛財，來得明白，去得更明白，吾何慊乎!—— 清·周鳳楞再題學款經理處聯
21. 仕於朝者以饋遣及門為恥， 仕於外者以苞苴人都為羞。—— 明朝某吏部自署門聯
22. 心術不可得罪於天地，言行要留好樣與兒孫。—— 明·袁崇煥聯
23. 廉不言貧，勤不言苦;尊其所聞，行其所知。—— 古格言聯
24. 事能知足心常愜，人到無求品自高。——清·紀昀聯
25. 百里才疏勤補拙;一官俸薄儉能廉。—— 清·姚步瀛撰聯
26. 為政不在多言，須息息從省身克己而出; 當官務持大體，思事事皆民生國計所關。——桂林撫署聯
27. 潔廉為心，忠信為仗;文章在冊，功德在民。—— 柳州侯祠聯
28. 不愛錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪;
29. 取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國，正氣壯河山。——杭州西湖嶽墓聯
30. 口貪得餌，終將為釣者所虐;翅縛重金，永不能振翅高飛。與聲色犬馬“零距離”，難免失誤;同清正廉潔“長相守”，方可成才。能吏尋常見，公廉第一難。—— [金]元好問《元遺山集》
31. 廉者，民之表也;貪者，民之賊也。—— [宋]包拯《乞不用贓吏疏》
32. 文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。—— [宋]岳飛
33. 世路無如貪慾險，幾人到此誤平生。—— [宋]朱熹
34. 欲雖不可去，求可節也。—— [戰國]《荀子·正名》
35. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。—— [唐]李商隱《詠史》
36. 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。—— [宋]歐陽修《五代史伶官傳序》
37. 物必先腐也，而後蟲生之;人必先疑也，而後讒入之。—— [宋]蘇軾《范增論》
38. 財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃裡?—— [宋]邵雍《男子吟》
39. 老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青雲之志。—— [唐]王勃《騰王閣序》
40. 人只一念貪私，便銷剛為柔，塞知為昏，變恩為慘，染潔為汙，壞了一生人品，故古人以不貪為寶。
41. 陳弘謀《從政遺規》卷下《言行彙纂》
42. 公則生明，廉則生威。——清·朱舜水《伯養說》
43. 廉者士之美節，汙者士之醜行。士之不廉，猶女之不潔。不潔之女，雖功容絕人，不足自贖。不廉之士，縱有他美，何足道哉!——宋·真德秀《西山政訓》《叢書整合初編》
44. 不求不爭於民，而民知遜;不求不貪於民，而民知廉。——宋·楊萬里《見執政書》
45. 吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。——《清碑·官箴》
46. 修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，化之本也;憂君哀民，獨睹亂原，好善妒惡，賞罰嚴明，治之材也。——漢·王符《潛夫論·實貢》
47. 清靜無為，則天與之時;恭廉守節，則地與之財。君子雖富貴，不以養傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人;不知為吏者，枉法以侵人。——東漢·馬融《忠經》
48. 廉恥事大，死生事小。——《宋史·葉夢鼎傳》
49. 上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服;上好信，則，民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼!——《論語·子路》
50. 為官長當清、當慎、當勤。修此三者，何患不治乎?——南朝·宋·劉義慶《世說新語》
51. 清風兩袖朝天去，免得間閻話短長。——明·于謙《入京》
52. 從政不為己，掌權不謀私。清清白白做官，老老實實做事，堂堂正正做人。
關於文化的名言警句2
一、弘揚傳統文化的名言警句
1.，然後知松柏之後凋也。《論語·子罕》
2.漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
3.興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
4.自侮，然後人侮之。《孟子·離婁上》
5.雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心。——顧憲成
6.有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
7.前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
8.可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語·子罕》
9.為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
10.破也，而不可奪堅;丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》
11.用，和為貴。《論語·學而》)
12.者有力，自勝者強。《老子》
13.於質實，不在於飾貌。桓寬《鹽鐵論·孝養》)
14.新，日日新，又日新。《禮記·大學》
15.不厭，誨人不倦。《論語·述而》
二、弘揚傳統文化的勵志名言
1.滅私，民其允懷。《尚書·周官》
2.坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語·述而》
3.必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。——《管子·五輔》
4.出芙蓉，天然去雕飾。——李白
5.不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
6.不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》
7.而教。《左傳·昭公二十六年》
8.道，夕死可矣。《論語·里仁》
9.同心，其利斷金。《周易·繫辭上》
10.好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》
11.不辱，知止不殆。《老子》
12.正，不令而行;其身不正，雖令不從。《論語·子路》)
13.千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》
14.入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
15.可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
16.規矩，不能成方圓。——《孟子》
17.，天之道也;誠之者，人之道也。——《禮記·中庸》
18.生利，利以豐民。《國語·晉語》)
19.凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望嶽》
20.之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
三、關於弘揚傳統文化的名言
1.古者必有節於今，善言天者必有證於人。《荀子·性惡》
2.辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。——《管子》
3.強者智不達。——《墨子·修身》
4.損，謙受益。——《尚書》
5.者智，自知者明。《老子》
6.健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》)
7.友交，言而有信。——《論語·學而》)
8.乾乾，與時偕行。《周易·乾·文言》
9.者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。——《孟子》
10.不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
11.於勤，荒於嬉。——韓愈《進學解》
12.國家，不求富貴。《禮記·儒行》
13.不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。《宋史·王安石列傳》
14.不誠，不能動人。《莊子·魚父》
15.無諂，富而無驕。——《論語·學而》
16.之樂，人亦樂其樂;憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易《策林》
17.母，能竭其力。《論語·學而》
18.邇，不行不至;事雖小，不為不成。《荀子·修身》)
19.息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》
20.必有勇，勇者不必有仁。《論語·憲問》
關於文化的名言警句3
1) 數學是科學的皇后，而數論是數學的皇后 高斯(Gauss) 音樂能激發或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心絃，哲學使人獲得智慧，科學可改善物質生活，但數學能給予以上的一切。 ——克萊因
2) 數學的本質在於它的自由。 ——康扥爾(Cantor)
3) 在數學的領域中， 提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。 ——康扥爾(Cantor)
4) 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感， 很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產生富有成果的思想， 然而也沒有任何其他的`概念能向無窮那樣需要加以闡明。——希爾伯特(Hilbert)
5) 數學是無窮的科學。 ——赫爾曼外爾
6) 問題是數學的心臟。 ——P。R。Halmos
7) 只要一門科學分支能提出大量的問題， 它就充滿著生命力， 而問題缺乏則預示著獨立發展的終止或衰亡。——Hilbert
8) 數學中的一些美麗定理具有這樣的特性： 它們極易從事實中歸納出來， 但證明卻隱藏的極深。——高斯
9) 哲學家也要學數學，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現象而抓住真正的實質。……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。——柏拉圖
關於文化的名言警句4
1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4．苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》
9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
13．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
14．士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
16．志不強者智不達。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18．志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
20．有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》
21．志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
25．歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》
27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30．人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
31．不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
32．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
33．疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
35．時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
36．名節重泰山，利慾輕鴻毛。——于謙《無題》
37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
38．咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
39．天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
40．勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》{關於傳統文化傳承的名言}.
42．天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
43．生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
45．以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》{關於傳統文化傳承的名言}.
46．能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
49．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李鹹用《送人》
50．生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
51．百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
52．修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
53．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
54．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
55．輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》{關於傳統文化傳承的名言}.
57．與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
58．人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》可：可以立身處世。
59．民無信不立。——《論語·顏淵》
60．言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷
61．一諾千金。——《史記·季布欒佈列傳》
62．記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
63．無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》{關於傳統文化傳承的名言}.
64．人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。
65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！
66．知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
67．人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》
68．人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
69．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》
70．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
71．見善則遷（學習），有過則改。——《周易·益·象》
72．改過不吝。——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》
73．與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》
74．人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
75．過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。
76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》
77．言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》
78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
79．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
80．有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集註·<論語集註>卷一》
81．不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》
82．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
83．改身之過，遷（發揚）身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》
84．忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《增廣賢文》
85．惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎麼愛人，怎麼恨人。
86．人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》
87．仁者壽。——《論語·雍也》
88．仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
89．己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
90．寬則得眾。 ——《論語·陽貨》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
92．君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
93．愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》
94．與人善言，暖於布帛；傷人以言，深於矛戟。 ——《荀子·榮辱》
95．不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》
96．愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑑》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。
97．以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》
98．民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
99．二人同心，其利斷金。——《周易·繫辭上》
100．親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
101．禮之用，和為貴。——《論語·學而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易苟同別人，卻不能與人和平共處。
103．君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》
104．樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
105．天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
106．千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
107．單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
108．和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》{關於傳統文化傳承的名言}.
109．有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》
110．君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。） ——《莊子·山木》
112．哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《論語·學而》
114．父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
115．愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》
116．孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
117．誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
關於文化的名言警句5
1、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記·中庸》
2、人是文化的創造者，也是文化的宗旨。——高爾基
3、聖人擇可言而後言，擇可行而後行。――《管子·形勢解》
4、文化的視野超越機械，文化仇恨著仇恨。——馬大·安諾德
5、為善則預，為惡則去。——顏之推《顏氏家訓·有事》
6、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。――《荀子·修身》
7、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語·衛靈公》
8、人孰無過？過而能改，善莫大焉。――《左傳·宣公二年》
9、文化是，或者說應該是，對完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美與智為主要品質。——阿諾德
10、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾
11、克服民族性是文化的勝利。——愛獻生
12、智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。——印度
13、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》
14、善言古者必有節於今，善言天者必有證於人。――《荀子·性惡》
15、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
16、任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼裡看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布。布克哈特
17、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。――《孟子·盡心上》
18、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
19、在這富有歷史背景、富有高度私人祕密性的社會，人類的文化應是多彩多姿的。——黑塞
20、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
21、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
22、愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。――《孝經·天子》
23、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
24、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
25、文化開啟了對美的感知。——愛默生
26、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》
27、取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑑》
28、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語·子路》
29、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子》
30、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
31、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
32、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》
33、夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。——《管子·五輔》
34、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
35、公家之利，知無不為，忠也。――《左傳·僖公九年》
36、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》
37、源潔則流清，形端則影直。——王勃《上劉右相書》
38、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽矇昧無知的最後一層裱糊板。——馬洛利
39、水至清則無魚，人至察則無徒。——《大戴禮記·子張問入官》
40、任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼裡看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布布克哈特
41、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語·憲問》
42、學而不思則罔，思而不學則殆。――《論語·為政》
43、文化不能從上向下壓，因為它應該是從下面高漲起來的。——裡德
44、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》
45、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
46、人生來本是一個蠻物，惟有文化才使他高出於禽獸。——《世俗智慧的藝術》
47、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語·里仁》
48、有如語言之於批評家，望遠鏡之於天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛獻生
49、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。——《荀子·勸學》
50、孝在於質實，不在於飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養》
51、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
52、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》
關於文化的名言警句6
1. 多行不義，必自斃。(《春秋·隱公元年》)
2. 聖人無心，以百姓之心為心。(《老子》)
3. 驕淫矜侉，將由惡終。(《尚書·畢命》)
4. 不恆其德，無所容也。(《易經·鹹傳》)
5. 處其位而不履其事，則亂也。(《禮記·表記》)
6. 見利不忘其義，見死不更其守。(《禮記·儒行》)
7. 儉，德之共也;侈，惡之大也。(《春秋·莊公二十四年》)
8. 政者，正也。君為正，則百姓從政矣。(《禮記·哀公問》)
9. 仁人之所以為事者，必興天下之利.除去天下之害。(《墨子·兼愛》)
10. 天子為善，天能賞之;天子為暴，天能罰之。(《墨子·天志中》)
