德有所長而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。以下是小編為大家整理推薦的莊子座右銘語錄，一起來看看吧。
1、舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
2、出入六合，遊乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。
3、鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
4、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行於水也，而求推之於陸，則沒世不行尋常。
5、道隱於小成，言隱於榮華。
6、學者，學其所不能學也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。
7、相噓以溼。相濡以沫。
8、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
9、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
10、忿設無由，巧言偏辭。
11、喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民。
12、以管窺天，以錐刺地。
13、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨遊，泛若不繫之舟，虛而遨遊者也。
14、正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為也。
15、至樂無樂，至譽無譽。
16、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人於其間哉！
17、且有大覺而後知此其大夢也。
18、無有所將，無有所迎。
19、吾生也有涯而知也無涯，以有涯隨無涯殆矣。
20、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。
21、天下有道，聖人成焉；天下無道，聖也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
22、夫天下莫大於秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。 天地與我並生，而萬物與我為一。
23、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
24、尾生抱柱，至死方休。
25、夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時，十年九潦，而水弗為加益；湯之時，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。
26、吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？
27、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
28、無為也，則用天下而有餘；有為也，則為天下用而不足。
29、天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原於德而成於天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣。
30、日出而作，日入而息。逍遙於天地之間，而心意自得。
31、不為福先，不為禍始。感而後應，迫而後動，不得已而後起。
32、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
33、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者凶器，非所以盡行也。
34、尾生與女子期於樑下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。
35、道隱於小成，言隱於榮華。
36、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。
37、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
38、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不行待，往世不行追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。
39、不樂壽，不哀夭，不榮通，不醜窮，不拘一世之利覺得己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
40、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。
