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論語的格言13篇

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在學習、工作或生活中,許多人都接觸過一些比較經典的格言吧,格言可以作為人們行為規範的言簡意賅的語句,還在苦苦尋找優秀經典的格言嗎?下面是小編幫大家整理的論語的格言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

論語的格言13篇

論語的'格言1

1.君子居之,何陋之有?

2.不在其位,不謀其政。

3.子不語:怪,力,亂,神。

4.君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

5.吾未見好德者如好色者也。

6.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

7.士不可以不弘毅,任重而道遠。

8.主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

9.子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

10.不在其位,不謀其政。

11.君子居之,何陋之有?

13.德不孤,必有鄰。

14.朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

15.敏而好學,不恥下問。

16.有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

17.君子周急不繼富。

18.子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

19.吾未見好德者如好色者也。

20.主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

21.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

22.歲寒,然後知松柏之後凋也。

24.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

25.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

26.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

27.可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

28.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

29.質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

30.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

31.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

32.其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

34.不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

35.可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

36.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

37.其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

38.知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

39.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

41.不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

42.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

43.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

44.後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

45.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

46.君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

47.後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

48.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

49.其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

50.篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

論語的格言2

1、君子欲衲於言,而敏於行。

2、君子周而不比,小人比而不周。

3、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

4、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?

5、敏而好學,不恥下問。

6、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

7、歲寒,然後知松柏之後凋也。

8、巧言令色,鮮矣仁。

9、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?

10、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

11、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

12、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

13、不圖為樂之至於斯也。

14、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

15、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

16、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

17、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

18、子以四教:文、行、忠、信。

19、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

20、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

21、君子喻於義,小人喻於利。

22、知之為知之,不知為不知,是知也。

23、君子周急不繼富。

24、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

25、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

26、智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。

27、見賢思齊焉,見不賢而自省也。

28、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

29、溫故而知新,可以為師矣。

30、汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?

31、學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

32、舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則-民不服。

33、人而無信,不知其可也。

34、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

35、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

36、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

37、放於利而後行,多怨。

38、學而不思則罔,思而不學則殆。

39、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

40、後生可畏,焉知來者之不如今也?

41、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

42、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

43、巧言令色,鮮亦仁!

44、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

45、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

46、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

47、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

48、不患人之不己知,患不知人也。

49、敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。

50、不在其位,不謀其政。

51、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

52、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?

53、父母在,不遠遊。遊必有方。

54、德不孤,必有鄰。

55、不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。

56、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

57、《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。

58、甯武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

59、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

60、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

61、朝聞道,夕死可矣。

62、《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’

論語的格言3

1、放於利而後行,多怨。

2、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?

3、巧言令色,鮮矣仁。——《論語》

4、子在川上曰:"逝者如斯夫?不捨晝夜。——《論語》

5、子曰:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"

6、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!

7、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。

8、亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恆矣。

9、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)

10、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

11、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)

12、人能弘道,非道弘人。

13、不能正其身,如何正人。

14、天下有道則見,無道則隱。

15、生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。

16、不患人之不己知,患其不能也。——《論語·憲問》

17、始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。——《論語·公冶長》

18、與朋友交,言而有信《論語》

19、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。

20、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。

21、季康子問政於孔子,孔子對曰:政者,正也。子帥以正,孰敢不正。

22、往事已不諫,來者猶可追。

23、君子納於言而敏於行。

24、當仁,不讓於師。——《衛靈公》

25、三思而後行。——《公冶長》

26、小不忍則亂大謀。——《衛靈公》

27、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。出處:《論語顏淵》

28、不貳過。——《論語·雍也》

29、辭達而已矣。——《論語·衛靈公》

30、孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。出處:論語為政

31、溫故而知新,可以為師矣。出處:論語

32、恭近於禮,遠恥辱也。恭則不侮。出處:論語

33、言寡尤,行寡悔。出處:《論語為政》

34、一言既出,駟馬難追。出處:論語顏淵

35、子曰:歲寒,然後知松柏之後凋也。

36、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

37、未知生,焉知死?

38、不患無位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。

39、甯武子,邦有道,則知,邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。

40、君子周而不比,小人比而不周。

41、與朋友交而不信。出處:論語

42、不學禮,無以立。出處:論語

43、過而不改,是謂過已。

44、往者不可諫,來者猶可追。出處:論語

45、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

46、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。出處:論語衛靈公

47、不好犯上,而好作亂者,未之有也。

48、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

49、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

50、能近取譬,可謂仁之方也已。

51、仕則優則學,學而優則仕。

52、其知可及也,其愚不可及也。

53、君子欲衲於言,而敏於行。——論語

54、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。——論語

55、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。——論語

56、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。——論語

57、君子挾才以為善,小人挾才以為惡。——論語

58、子曰:"飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,於我如浮雲。

59、顏淵問仁。子曰:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"

60、子謂——《韶》:"盡善矣,盡美矣。"——《論語·八佾》

論語的格言4

1、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

2、巧言令色,鮮亦仁!

3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

4、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。

6、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

7、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

8、溫故而知新,可以為師矣。

9、學而不思則罔,思而不學則殆。

10、知之為知之,不知為不知,是知也。

11、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

12、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

14、子謂《韶》:"盡美矣,又盡善也、"謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也、"

15、朝聞道,夕死可矣。

16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

17、放於利而後行,多怨。

18、君子喻於義,小人喻於利。

19、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

20、父母在,不遠遊、遊必有方。

21、父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。

22、君子欲衲於言,而敏於行。

23、德不孤,必有鄰。

24、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

25、敏而好學,不恥下問。

26、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷、人不堪其憂,回也不改其樂、賢哉,回也!"

29、質勝文則野,文勝質則史、文質彬彬,然後君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

31、知者樂水,仁者樂山、知者動,仁者靜、知者樂,仁者壽。

32、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

33、不憤不啟,不悱不發、舉一隅而不以三隅反,則不復也。

34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣、不義而富且貴,於我如浮雲。

35、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

36、子不語:怪,力,亂,神。

37、三人行,必有我師焉、擇其善者而從之,其不善者而改之。

38、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

40、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

41、士不可以不弘毅,任重而道遠。

42、篤信好學,守死善道,危邦不入,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱、邦有道,貧且賤焉、恥也;邦無道,富且貴也,恥也、

43、不在其位,不謀其政。

44、君子居之,何陋之有?

45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

46、吾未見好德者如好色者也。

47、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

48、主忠信、毋友不如己者,過則勿憚改。

49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

50、歲寒,然後知松柏之後凋也。

51、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

53、食不語,寢不言。

54、寢不屍,居不容。

55、未能事人,焉能事鬼?

56、未知生,焉知死?

57、夫人不言,言必有中。

58、過猶不及。

59、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

60、己所不欲,勿施於人。

61、"死生有命,富貴在天、"君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也、君子何患無兄弟也?

62、自古皆有死,民無信不立。

63、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

64、君子以文會友,以友輔仁。

65、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。

66、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

68、言必信,行必果。

69、君子和而不同,小人同而不和。

70、君子易事而難說也、說之不以道,不說也;及其使人也,器之、小人難事而易說也、說之雖不以道,說也;及其使人也,求備。

71、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

76、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言、知者不失人,亦不失言。

77、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

78、工欲善其事,必先利其器。

79、人無遠慮,必有近憂。

80、君子求諸己,小人求諸人。

81、君子不以言舉人,不以人廢言。

82、小不忍,則亂大謀。

83、人能弘道,非道弘人。

84、過而不改,是謂過矣。

85、君子憂道不憂貧。

87、有教無類。

88、道不同,不相為謀。

89、不患寡而患不均,不患貧而患不安。

90、既來之,則安之。

91、益者三友,損者三友、友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

92、侍於君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

93、生而知之者上也;學而知只者次也;困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。

94、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

95、仕而優則學,學而優則仕。

96、紂之不善,不如是之甚也、是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。

97、君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

98、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。

論語的格言5

1、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

2、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

3、子在川上曰:逝者如斯夫!不捨晝夜!

4、子不語:怪,力,亂,神。

5、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

6、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

7、篤信好學,守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

9、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

10、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

11、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

12、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

13、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

14、不在其位,不謀其政。

15、吾未見好德者如好色者也。

16、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

17、士不可以不弘毅,任重而道遠。

18、君子居之,何陋之有?

論語的格言6

1、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《論語·顏淵》

2、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則—民無所措手足。——《論語·子路》

3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

4、君子欲衲於言,而敏於行。

5、飽食終日,無所用心,難矣哉。

6、子在川上曰:"逝者如斯。夫,不捨晝液。"

7、子夏曰:"賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。"——《論語學而》

8、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。

9、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!

10、不患人之不己知,患其不能也。——《論語·憲問》

11、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》

12、子曰:"志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。"——《衛靈公》

13、子曰:"躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。"——《衛靈公》

14、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

15、往事已不諫,來者猶可追。

16、父母在,不遠遊,遊必有方。《論語》

17、子貢曰:"君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。"——《論語》

18、始吾於人也,聽其言而信其行,今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。

19、敏而好學,不恥下問。——《公冶長》

20、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《泰伯》

21、君子求諸己,小人求諸人。出處:《論語》

22、辭達而已矣。——《論語·衛靈公》

23、未知生,焉知死?——《論語·先進》

24、己所不欲,勿施於人。出處:《論語》

25、禮之用,和為貴。出處:論語

26、見善如不及,見不善如探湯。出處:論語

27、"舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。"出處:論語

28、關雎,樂而不淫,哀而不傷。

29、過而不改,是謂過矣。出處:《論語衛靈公》

30、孔子語錄:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

31、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

32、道聽而塗說,德之棄也。

33、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。譯文:顏回這個人很好學。為人不遷怒他人,不重複犯(同樣的)錯。出處:論語

34、君子不器。

35、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!出處:論語

36、有則改之,無則加勉。作者:朱熹出處:四書論語集註

37、賜也,女以予多學而知之者與?對曰:然,非與?曰:非也,予一以貫之。

38、子謂《韶》:盡美矣,又盡善也。謂《武》:盡美矣,未盡善也。

39、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。

40、士不可以弘毅,重而循遠。

41、未能事人,焉能事鬼。

42、巧言令色,鮮亦仁!——論語

43、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?——論語

44、君子喻於義,小人喻於利。——論語

45、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。——論語

46、不在其位,不謀其政。——論語

47、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。——論語

48、文質因其宜,繁約適其度。——論語

49、葉公問政。子曰:"近者說,遠者來。"

50、驥不稱其力,稱其德也!

論語的格言7

1、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。

2、逝者如斯夫,不捨晝夜。

3、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

4、夫子溫、良、恭、儉、讓。

5、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公!

6、今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?

7、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

8、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?

9、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

10、與朋友交,言而有信。

11、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。

12、相維闢公,天子穆穆。奚取於三家之堂!

13、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。

14、君子周急不繼富。

15、往者不可諫,來者猶可追。

16、女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

17、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

18、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。

19、天生德於予,桓雎其如予何?

20、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有餘力,則以學文。

21、君子成人之美,不成之惡。

22、朝聞道,夕死可矣。

23、歲寒,然後知松柏之後凋也。

24、里仁為美。擇不處仁,焉得知!

25、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

26、愛之慾其生,恨之慾其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

27、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

28、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

29、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。

30、學而知不足,思而得遠慮。

論語的格言8

1、子曰:"不患人之不己知,患其不能也。"

2、學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

3、言忠者,行篤敬。——論語

4、不遷怒,不貳過。《雍也》

5、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

6、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。《論語·堯曰》

7、紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。

8、欲速則不達。——《論語·子路》

9、子曰:"道不同,不相為謀。"——《衛靈公》

10、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

11、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。 《論語》

12、七十而從心所欲,不逾矩。

13、飽食終日,無所用心,難矣哉!——《陽貨》

14、毋意,毋必,毋固,毋我。出處:《論語》

15、君子務本,本立而道生。出處:論語

16、敏而好學,不恥下問。譯文:做事勤敏,又好學,不以問及下於他的人為恥。出處:論語

17、"舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。"出處:論語

18、以約失之者鮮矣。

19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。出處:《論語子罕》

20、人誰無過?過而能改,善莫大焉。出處:論語

21、天生德於予,桓雎其如予何?

22、發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

23、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

24、子曰:參乎!吾道一以貫之曾子曰:唯。子出,門人問曰:何謂也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。

25、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

26、舉直錯諸枉,則—民服;舉枉錯諸直,則—民不服。—— 論語

27、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。—— 論語

28、真正的通達是:品質正直,懂禮義;善於觀察別人講話的臉色;常考慮如何謙恭待人。

29、子曰:"飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,於我如浮雲。

30、林放問禮之本。子曰:"大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,甯戚。"

論語的格言9

1.欲速則不達,見小利則大事不成。

2.質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

3.有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

4.學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎

5.巧言令色,鮮亦仁!

6.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習胡

7.君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

8.不患人之不己知,患不知人也。

9. 《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。

10.吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

11.溫故而知新,可以為師矣。

12.學而不思則罔,思而不學則殆。

13.知之為知之,不知為不知,是知也。

14.舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則-民不服。

15.八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

16.成事不說,遂事不諫,既往不咎。

17.子謂《韶:盡美矣,又盡善也。謂《武》:盡美矣,未盡善也。

18.朝聞道,夕死可矣。

19.君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

20.放於利而後行,多怨。

21.君子喻於義,小人喻於利。

22.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

23.父母在,不遠遊。遊必有方。

24.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

25.君子欲衲於言,而敏於行。

26.德不孤,必有鄰。

27.朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

28.敏而好學,不恥下問。

29.有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

30.君子周急不繼富。

論語的格言10

1、放於利而後行,多怨。

2、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。《論語》

3、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

4、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

5、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

6、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

7、不義而富且貴,於我如浮雲。——論語

8、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》

9、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。《顏淵》

10、質勝文則野,文勝質則史,是文質彬彬,然後君子。(雍也)

11、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

12、生而知之者上也;學而知只者次也;困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。

13、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。 ——《論語》

14、信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

15、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉

16、子曰:"君子求諸己,小人求諸人。" 《論語》

17、學而不厭,誨人不倦。

18、子曰:道不同,不相為謀。——《論語》

19、子曰:"巧言令色,鮮矣仁。"——《論語》

20、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其怨乎!己所不欲,勿施於人。"——《論語》

21、道聽而塗說,德之棄也。——《陽貨》

22、不貳過。——《論語·雍也》

23、夫子莞爾而笑。——《論語·陽貸》

24、易曰:天行健,君子以自強不息。有教無類。出處:論語

25、當仁,不讓於師。出處:論語

26、君子務本,本立而道生。出處:論語

27、見義不為,非勇也。出處:論語

28、君子喻於義,小人喻於利。出處:論語

29、貧而無諂,富而無驕。何如?"子曰:"可也。未若貧而樂,富而好禮者也。"子貢曰:"詩云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?"子曰:"賜也,始可與言詩已矣。告諸往而知來者。"

30、發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

31、是可忍,孰不可忍。

32、敏於事而慎於言。

33、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉哉!人焉哉!作者:

34、孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

35、天生德於予,桓雎其如予何?

36、智者不惑,仁者不優,勇者不懼。出處:論語

37、言必信,行必果。

38、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。小不忍,則亂大謀。出處:《論語》

39、性相近也,習相遠也。

40、子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯於口以御人耳。

41、知之者不如好之春,好之者不如樂之者。

42、己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。示

43、日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。《論語子罕》子曰:吾自衛反魯,然後樂正,《雅》、《頌》各得其所。

44、君子喻於義,小人喻於利。——論語

45、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。——論語

46、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。——論語

47、夫水行不避蛟龍者,漁夫之勇也陸行不避凶虎者,獵夫之勇也白刃交於前,視死若生者,烈士之勇也知窮之有命,知通之有時,臨大難而不懼者,聖人之勇也。

48、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。

49、古之學者為己,今之學者為人。

50、孝弟也者,其為仁之本與。

論語的格言11

知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

後生可畏,焉知來者之不如今也?

不在其位,不謀其政。

君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

其恕乎!己所不欲,勿施於人。

鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至於斯也。”

默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。

知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

甯武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。

士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?

其恕乎!己所不欲,勿施於人。

君子周而不比,小人比而不周。

君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

由,誨汝知之乎! 知之為知之,不知為不知,是知也。

論語的格言12

1、君子喻於義,小人喻於利。

2、溫故而知新,可以為師矣。

3、子不語:怪,力,亂,神。

4、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

5、君子求諸己,小人求諸人。

6、己所不欲,勿施於人。

7、敏而好學,不恥下問。

8、食不厭精,膾不厭細。

9、欲速則不達,見小利則大事不成。

10、食不語,寢不言。

11、君子居之,何陋之有?

12、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

13、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

14、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

15、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

16、直錯諸枉,則—民服;舉枉錯諸直,則—民不服。

17、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

18、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

19、舉直錯諸枉,則—民服;舉枉錯諸直,則民不服。

20、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

21、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

22、生而知之者上也;學而知之者次也,困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。

23、篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

論語的格言13

1、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

2、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。

3、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

4、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

5、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

6、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

7、八佾舞於庭,士可忍也,孰不可忍也!

8、子以四教:文、行、忠、信。

9、是可忍也,孰不可忍也。

10、敬鬼神而遠之。

11、智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。

12、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?

13、君子之德,風;小人之德,草。

14、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

15、三月不知肉味。

16、君子有終生之憂,無一朝之患也。

17、望之儼然,即之也溫。

18、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!

19、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

20、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

21、不義而富且貴,於我如浮雲。

22、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

23、君子食無求飽,居無求安。敏於事而慎於言,就有道而正焉。可謂好學也已。

24、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

25、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

26、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。

27、鄉原,德之賊也。