我想，戀愛的最佳年齡大概在十六歲到二十一歲之間。 個人差異當然是有的，不能一概而論，但若低於這個，難免顯得稚氣未退，看著讓人發笑；而若過了二十一歲甚至年屆三十，必有現實問題糾纏不放。 倘年紀更大，就多了不必要的鬼點子。下文是小編特地為大家收集的村上春樹名句說說,希望能幫助到大家。
1、當我們回頭看自己走過來的路時，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的"或許"。我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過。
2、心與心之間不是隻能通過和諧結合在一起，通過傷痛反而能更深地交融。疼痛與疼痛，脆弱與脆弱，讓彼此的心相連。每一份寧靜之中，總隱沒著悲痛的呼號；每一份寬恕背後，總有鮮血灑落大地；每一次接納，也總要經歷沉痛的失去。這才是真正的和諧深處存在的東西。
3、我這個人是那種喜愛獨處的性情，或說是那種不太以獨處為苦的性情。每天有一兩個小時跟誰都不交談，獨自跑步也罷，寫文章也罷，我都不感到無聊。和與人一起做事相比，我更喜歡一個人默不作聲地讀書或全神貫注地聽音樂。只需一個人做的事情，我可以想出許多來。
4、他的微笑不帶一絲慚愧，而且沒有任何悲傷，只帶著一份難以抑制的純真。
5、我一不堅強二沒有獨立心，不外乎硬被現實推向前去罷了。
6、死不是生的對級，而是潛存在我們的生之中。
7、不是所有的魚都會生活在同一片海里。
8、一切都清晰得歷歷如昨的時候，反而不知如何著手，就像一張詳盡的地圖，有時反倒因其過於詳盡而派不上用場。但我現在明白了：歸根結蒂，我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。
9、此生的快樂不是生命本身的，而是我們痛更高生活境界上升前的恐懼；此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
10、該上之時，瞄準最高的塔上到塔尖；該下之時，找到最深的井下到井底。
11、哪裡有人會喜歡孤獨，不過是不喜歡失望。
12、你知道嗎，才華和直覺最大的區別是什麼？
13、必須正視過去。不是作為一個容易受傷的天真少年，而是作為一個自立的專業人士。不是看自己願意看的東西，而是看不得不看的東西。否則你只能揹著沉重的包袱度過今後的人生。
14、世界像一鍋稀粥，黏糊糊地沒有骨骼，無從把握。它還未在腦中形成記憶，就從窗外一掠而過。
15、站在大多數人一方，就不用思考煩人的事了。如果在少數人一方，就得整天思考讓人煩心的事。
16、政府部門，大家都是靠著把事情搞得比實際需要複雜來領工資。
17、生命是一段又一段的奇遇記，你不知道在哪個轉角哪個人哪句話瞬間讓你豁然開朗，這樣的奇遇值得我們慢慢等待。
18、到那時候，大象將重返平原，而我將用更加美妙的語言描繪這個世界。
19、如此這般，中田住進弟弟提供的宿舍，接受政府補貼，使用特別通行證乘坐都營公共汽車，在附近公園同貓聊天，一天天的日子過得心平氣和。中野區那一角成了他的新世界。一如貓狗圈定自己的自由活動範圍一樣，沒有極特殊的事他從不偏離那裡，只要在那裡他就能安心度日。沒有不滿，沒有慍怒，不覺得孤獨，不憂慮將來，不感到不便，只是悠然自得地細細品味輪番而來的朝朝暮暮。如此生活持續了十餘年。
20、你說這鎮子上沒有爭奪沒有怨恨沒有慾望，這固然可親可佩。若有力氣，我也想為之鼓掌。可是，沒有爭奪沒有怨恨沒有慾望，無非等於說沒有相反的東西，那便是快樂、終極幸福和愛情。正因為有絕望有幻滅有哀怨，才有喜悅可言。
21、我們許久許久地緘默不語，只是一味地望著海面望著天空望著船口，晚風掠過海面而拂動草叢的時間裡，暮色漸漸變成淡淡的夜色，幾顆銀星開始在船塢上方閃閃眨眼。
22、我們小心翼翼地守望這預兆，期冀它不被別的陰謀妨礙，在清晨嶄新的光芒中從容地膨脹開去。天才剛剛亮，距離下一次黑夜前來造訪，還有時間。
23、我下床走到窗外仰望夜空，一時思緒紛紜。思索一去無返的時間，思索流水，思索海潮，思索林木，思索噴泉，思索雨，思索雪，思索巖，思索影。它們都在我心間。
24、哪裡也不存在旨在結束戰爭的戰爭。
25、通宵看書，倒不如早睡早起。
26、每天早晨他們給斑鳩的鳴聲叫醒，咔嚓咔嚓踩著山毛櫸樹籽巡視院落，不時停下來仰視樹葉間瀉落的陽光。
27、彈子球機同希特勒的步伐有一個共同點：雙方都作為時代泡沫連同某種可能性產生於人世，比之存在本身，其進化速度更是使之獲得了神話式的光環。進化的動力當然不外乎三個車輪，即高科技、資本投入以及人類的本源性慾望。
28、如此繁多的事情，要在很短的時間內有條不紊地處理完畢。為了迎接紐約的比賽，還需積累練習量。簡直連"追加人格"都想動員起來幫忙。不管怎樣，反正得堅持跑步。每日跑步對我來說好比生命線，不能說忙就拋開不管，或者停下不跑了。忙就中斷跑步的話，我一輩子都無法跑步。堅持跑步的理由不過一絲半點，中斷跑步的理由卻足夠裝滿一輛大型載重卡車。我們只能將那"一絲半點的理由"一個個慎之又慎地不斷打磨。見縫插針，得空兒就孜孜不倦地打磨它們。
29、跑步時我大體聽搖滾，偶爾也聽聽爵士。不過考慮到同跑步的節奏匹配，我覺得作為伴跑音樂，搖滾最讓人滿意，像紅街頭貝克樂隊，或者是克里登斯清水復興合甲殼蟲之類老音樂。節奏越簡單越好。
30、他們或她們，同我之間，恰如冥冥宇宙之中飄浮的兩顆行星，本能地相互吸引，隨即各自分開。他（她、們來我這裡，同我交往，然後在某一天離去。他（她）們既可成為我的朋友，又可成為我的情人，甚至妻子。在某種場合雙方也會僵持不下。但不管怎樣，都已離我而去。他（她）們或消極或絕望或沉默，任憑怎麼擰龍頭都不再出水、，而後一走了之。
31、我這樣告誡自己，幾乎一心一意地想著這幾句話，堅持了下來。倘如我認為自己是一個有血有肉的活生生的人，也許就會在途中因為苦痛而崩潰。"自己"這一存在的確在這裡，與之相伴，"自我"這一意識也在。然而我努力將它們看作"便宜的形式"。這是一種奇妙的思考一種奇妙的感覺，因為這是擁有意識的人試圖去否定意識。我不得不將自己驅趕進無機的場所裡去，即便只是一小步。我本能地悟出，唯有如此，才是存活下去的唯一出路。
32、所謂世界，就定位於"充滿悲慘"和"缺少歡樂"之間，由無數形狀不同的小世界聚集而成。
33、說謊是非常令人討厭的勾當。不妨說，說謊與沉默是現代人類社會中流行的兩大罪過。實際上我們又經常說謊，也往往沉默不語。然而，倘若我們一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的無不是真實，那麼真實的價值勢必蕩然無存。
34、不是所有的魚，都會生活在同一片海里。
35、世上存在著無法流淚的悲哀，這種悲哀無法向人解釋，即使解釋人家也不會理解。他永遠十分痛苦，一成不變，如無風夜晚的雪花靜靜沉積在心裡。
36、不管全世界所有人怎麼說，我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎麼看，我絕不打亂自己的節奏。喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的事怎麼也長久不了。
37、一切都將一去杳然，任何人都無法將其捕獲。
38、對於某種人來說，愛情就是從一些很瑣碎、無聊之初開始的。甚至不這樣就無法開始。
39、這麼說或許奇怪——我怎麼也不認為現在即是現在，總覺得我好像不是我，這裡好像不是這裡。時常這樣。要很久很久以後而這才好歹合在一起。
40、遇見就已是概率極小的事件一念之差彼此錯過都會覺得這是個令人感傷的故事啊！
41、不要因為寂寞隨便牽手，然後依賴上，人自由自在多好，縱使漂泊，那種經歷也好過牢獄般的生活，所以我刻意不讓自己對網路太依賴，對失去的人也保持淡然的態度，數千個擦肩而過中，你給誰機會誰就和你有緣分，縱沒有甲，也會有乙。
42、命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。
43、每天堅持跑步以來，脈搏顯而易見地慢了下來，說明為了適應長距離奔跑，身體自己在調整脈搏。假若脈搏本來就快，隨著奔跑距離的增加而越發上升，心臟立刻便會超負荷。
44、每個人無不顯得很幸福。至於他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。但無論如何，在九月間這個令人心神盪漾的下午，每個人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂，覺得惟獨我自己與這光景格格不入。
45、我只是想在那裡建造一個能使自己心懷釋然的住起來舒服的房間——為了救助自己。同時想到，但願也能成為使別人心懷釋然的住起來舒服的場所。
46、有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
47、該上之時，瞄準最高的塔上到塔尖；該下之時，找到最深的井下到井底。
48、每個人的心裡都有一片屬於自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇。
49、人與人可以愛的那麼深，實在很美妙。
50、我要坐在有陽光的地方，像貓舔奶碗那樣一字不漏地把報紙上下看遍左右看遍，然後把世人在陽光下開展的各種生之片段吸入體內，滋潤每一個細胞。
51、"最最喜歡你，綠子。""什麼程度？""像喜歡春天的熊一樣。""春天的熊？"綠子再次揚起臉，"什麼春天的熊？""春天的原野裡，你一個人正走著，對面走來一隻可愛的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這麼對你說到：‘你好，小姐，和我一塊打滾玩好麼？’接著，你就和小熊抱在一起，順著長滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天。你說棒不棒？""太棒了。""我就這麼喜歡你。"
52、必失之物的榮光並非真正的榮光。
53、死了的人一直都是死的，但我們還要繼續活下去。
54、遲早要得到的東西並沒有太多意義，必失之物的榮光並非真正的榮光。
55、剛剛好，看到你幸福的樣子，於是幸福著你的幸福。
56、畢竟一個作家出道時給人的印象過於強烈，接下來可就不好過了。像我這樣只有還過得去的銷售量，似乎也就得享還過得去的安樂。但我也不清楚這是好是壞。
57、善惡並不是一成不變的東西，而是不斷改變所處的場所和立場……平衡本身就是善。
58、肉體是每個人的神殿，不管裡面供奉著的是什麼，都應該好好保持它的強韌、美麗和清潔。
59、死，並非生的對立面，而作為生的一部分永存。死潛伏在我們生之中。
60、死並非生的對立面，而作為生的一部分永存。
