君子不可以不忍也，忍欲則不屈於物，忍劇則不擾於事，忍撓則不折於勢，忍窮則不苟於進，故曰，必有忍乃有濟。 ——曾國藩以下是小編為大家準備的曾國藩座右銘說說，希望對你有所幫助。
1、富貴氣太重，亦非佳象耳。
2、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
3、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非於其間，又其次也。
4、為學貴在起初要有決定不移的志向，中途要有勇猛精進的心態，最後還要有堅貞永固的定力。
5、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。
6、總是必須腳踏實地，能勤於做好小事，才可能日日有起色而見功效。
7、敬與恆這兩點，是貫穿一個人的'始終的做人工夫。
8、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。——《曾國藩書信》。
9、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨。——《曾國藩書信》。
10、人必中虛，不著一物，而後能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而後造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也。——《曾國藩家書》
11、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥。——《曾國藩家書》
12、凡利之所在，當與人共分之；名之所在，當與人共享之。——《曾國藩家書》
13、兒女聯姻，但求勤儉孝友之家，不願與宦家結契聯婚，不使子弟長奢惰之習。——《曾國藩家書》
14、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恆則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。
15、一日無進境，則日日漸退矣。——《曾國藩日記》。
16、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。
17、人要為善，先要明善始得。——曾國藩
18、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩
19、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
20、功名官爵，貨財聲色，皆謂之慾，俱可以殺身。 ——曾國藩
21、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。
22、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
23、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
24、不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
25、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。
26、勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！ ——曾國藩 《曾國藩家書》
27、盛世創業重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
28、廣其識則天下大。——曾國藩
29、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。 ——曾國藩
30、任事者當置身利害之外，建言者當設身利害之中。 ——曾國藩
31、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢於己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩
32、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
33、人之精神有限，過用則竭。
34、在待人上，曾國藩告訴紀澤，名之所在，當與人同分，利之所在，當與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。
35、他此時尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝， 二是儘量示弱維持現狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，後經人勸諫提醒，才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人，要麼問鼎皇權，要麼被打敗擊潰，像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的並不多。
36、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 聖賢豪傑， 無事不可為。
37、易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，後可責人；家罔闕事，後可譏俗。
38、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。苟為否則，則昏於豢養，敗於戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
39、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。
40、居有惡鄰，坐有損友，藉以檢核自慎，亦是進德之資。
