以管窺天，以錐刺地。本篇文章是小編收集整理的莊子語錄，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
2、乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而遊無何有之鄉，以處壙垠之野。
3、死生存亡，窮達貧富，賢與不肖，譭譽，飢渴寒暑，事之變，命之行也。
4、古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！
5、不樂壽，不哀夭，不榮通，不醜窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
6、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
7、忿設無由，巧言偏辭。
8、忘其肝膽，遺其耳目。
9、天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
10、德有所長，形有所忘。
11、樸素而天下莫能與爭美。
12、偃鼠飲河，不過滿腹。
13、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨遊，泛若不繫之舟，虛而遨遊者也。
14、善人不得聖人之道不立，跖不得聖人之道不行。
15、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
16、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無功，功成者墮，名成者虧。"
17、天地與我並生，萬物與我合一。
18、日出而作，日入而息，逍遙於天地之間，而心意自得。
19、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
20、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！
21、夫言非吹也，言者有言。
22、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
23、帝王之功，聖人之餘事也。
24、禮義法度者，應時而變者也。
25、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
26、夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。
27、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。
28、凡人心險于山川，難於知天。
29、日出而作，日入而息，逍遙於天地之間。
30、夫天下莫大於秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。 天地與我並生，而萬物與我為一。
31、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。聖人者，原天地之美而達萬物之理。
32、脣竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，聖人生而大盜起。
33、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
34、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
35、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
36、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？
37、尾生與女子期於樑下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。
38、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。
39、夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時，十年九潦，而水弗為加益；湯之時，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。
40、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
41、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
42、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
43、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。
44、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
45、無厚不可積也，其大千裡。
46、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
47、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之· 至人無己，神人無功，聖人無名。
48、泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。
49、吾所謂無情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。
50、是以聖人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
51、尾生與女子期於樑下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。
52、吾生有崖，而知無崖，以有崖求無崖，殆哉矣。
53、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
54、脣竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，聖人生而大盜起。
55、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉。
56、古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行。
57、鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
58、夏蟲不可語於冰，井蛙不可語於海。
59、小人則以身殉利，士則以身殉名，醫生則以身殉家，聖人則以身殉天下。故此數子者，事業差異，名聲異號，其於傷性以身為殉，一也。
60、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。已而為知者，殆而已矣。
