現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。下面這篇是小編給各位讀者分享的一些魯迅名人語錄句子 ，希望大家喜歡。
1、走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
2、撒一點小謊，可以解無聊，也可以消悶氣；到後來，忘卻了真，相信了謊。也就心安理得，天趣盎然了起來。
3、激烈得快的，也平和得快，甚至於也頹廢得快。
4、我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我於是逃走。
5、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什麼意味呢。
6、馴良之類並不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
7、現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分，發展各各的個性，這時候還未到來。
8、在我自己，總彷彿覺得我們人人之間各有一道高牆，將各個分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂聖賢，將人們分為十等，說是高下各不相同。其名目現在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，並且，變本加厲，連一個人的身體也有了等差，使手對於足也不免視為下等的異類。
9、新月社中的批評家，是很憎惡嘲罵的，但只嘲罵一種人，是做嘲罵文章者。新月社中的批評家，是很不以不滿於現狀的人為然的，但只不滿於一種現狀，是現在竟有不滿於現狀者。這大約就是"即以其人之道，還治其人之身"，揮淚以維持治安的意思。
10、諦君之事，報載未始無因，《譯文》之停刊，頗有人疑他從中作怪，而生活書店貌作左傾，一面壓迫我輩，故我退開。
11、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。後者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。
12、創作翻譯和批判，我沒有研究過等次，但我都給以相當的尊重。對於常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。
13、中國的社會上，"賣老"的真也特別多。女人會穿針，有什麼希奇呢，一到—百多歲，就可以開大會，穿給大家看，順便還捐錢了。
14、我們看歷史，能夠據過去以推知未來，看一個人的已往的經歷，也有一樣的效用。
15、我們是應該將"名人的話"和"名言"分開來的，名人的話並不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
16、縱令不過一窪淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。
17、舊形式是採取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結果是新形式的出現，也就是變革。
18、論時事不留面子，砭錮弊常取型別。
19、幾個朋友祝我安樂，幾個仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈給他們一點惠而不費的歡欣。
20、要注意的是我們為社會的戰鬥上的利害。
21、假使我的血肉該餵動物，我情願喂獅虎鷹隼，卻一點也不給癩皮狗們吃。養肥了獅虎鷹隼，它們在天空，巖角，大漠，叢莽裡是偉美的壯觀，捕來放在動物園裡，打死製成標本，也令人看了神旺，消去鄙吝的心。但養胖一群癩皮狗，只會亂鑽，亂叫，可多麼討厭！
22、叭兒狗尤非打落水裡，又從而打之不可。
23、我就是常看造謠專門雜誌之一人，但看的並不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別緻的描寫，怎樣險惡的構陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領。
24、我們兩國，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相瞭解，接近的，因為我們都走過艱難的道路，現在還在走，一面尋求著光明。
25、在不識字的大眾裡，是一向就有作家的。
26、文學有階級性，在階級社會中，文學家雖自以為"自由"，自以為超了階級，而無意識地，也終受本階級的階級意識所支配，那些創作，並非別階級的文化罷了。
27、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀咧，列傳咧，要擺"史架子"；裡面也不敢說什麼。據說，字裡行間是也含著什麼褒貶的，但誰有這麼多的心眼兒來猜悶壺盧。……野史和雜說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
28、這拉縴或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益於實驗，無論怎麼看風看水，目的只是一個：向前。
29、凡作者，和讀者因緣愈遠的，那作品就於讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態已經很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學學描寫的`本領，作者的努力。
30、刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
31、翻翻過去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見將來，只要不將那賬目來作消遣。
32、乾隆朝的纂修四庫全書，是許多人頌為一代之盛業的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內廷，還頒之文風較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者裡面，也曾經有過很有些骨氣的人。
33、有些外人，很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑑，這雖然可惡，卻還不奇，因為他們究竟是外人。而中國竟也有自己還不夠，還要率領了少年，赤子，共成一個大古董以供他們的賞鑑者，則真不知是生著怎樣的心肝。
34、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。
35、我生長於都市的大家庭裡，從小就受著古書和師傅的教訓，所以也看得勞苦大眾和花鳥一樣。有時感到所謂上流社會的虛偽和腐敗時，我還羨慕他們的安樂。但我母親的母家在農村，使我能夠間或和許多農民相親近，逐漸知道他們是畢生受著壓迫，很多苦痛，和花鳥並不一樣了。
36、在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
37、還記得在發熱時（指魯迅肺病發作時——編者），又曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人（指當時那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者）問起我來，怎麼回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。
38、其實，戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣之部相關聯，這才是實際上的戰士。
39、墨寫的謊話，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！
40、人而沒有"堅信"，狐狐疑疑，也許並不是好事情，因為這也就是所謂"無特操"。但我以為信運命的中國人而又相信運命可以轉移，卻是值得樂觀的。
41、逆水行舟，也只好拉縴；順水固然好得很，然而還是少不得把舵的。這拉縴把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益於試驗，無論怎麼看風看水，目的只是一個：向前。
42、願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
43、自己年紀大了，但也曾年輕過，所以明白青年的不顧前後，激烈的熱情，也瞭解中年的懷著同情，卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣。現在的許多論客，多說我會發脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因為一點小事情，就成友或成仇的人，我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節而取其大。
44、但實際上，中國人向來就沒有爭到過"人"的價格，至多不過是奴隸，到現在還如此，然而下於奴隸的時候，卻是數見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰時連自己也不知道屬於那一面，但又屬於無論那一面。
45、自有歷史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
46、其實是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。
47、近幾時我想看看古書，再來做點什麼書，把那些壞種的祖墳刨一下。
48、我想，唯一的方法，首先是拋棄了老調子。舊文章，舊思想，都已經和現社會毫無關係了，從前孔子周遊列國的時代所坐的是牛車。現在我們還坐牛車麼？從前堯舜的時候，吃東西用泥碗，現在我們所用的是什麼？所以，生在現今的時代，捧著古書是完全沒有用處的了。
49、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
50、青年兩字，是不能包括一類人的，好的有，壞的也有，但我覺得雖是青年，稚氣和不安定的並不多，我所遇見的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和這種人來往。
51、世界上有兩種人：壓迫者和被壓迫者。
52、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚麼呢？
53、我覺得革命以前，我是做奴隸；革命以後不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。
54、相傳前清時候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應，但臨走時，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒有面子；他既然沒有面子，自然就是中國有了面子，也就是佔了上風了。
55、道學先生是躬行"仁恕"的，但遇見不仁不恕的人們，他就也不能仁恕。……新月社的作家們是最憎惡罵人的，但遇見罵人的人，就害得他們不能不罵。
56、學風如何，我以為是和政治狀態及社會情形相關的，……教育界的稱為清高，本是粉飾之談，其實和別的什麼界都一樣，……況且又有這樣的環境，正如人身的血液一壞，體中的一部分決不能獨保健康一樣，教育界也不會在這樣的民國裡特別清高的。
57、我覺得中國人所蘊蓄的怨憤已經夠多了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，而反在弱者身上發洩，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻並受兵匪之苦，就是最近便的證據。再露骨地說，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什麼呢？
58、舊的和新的，往往有極其相同之點。
59、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是顆心對另顆心的敲打。
60、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支援世界。
61、說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在於將來的。
62、吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
63、光是話不行，要緊的是做。
64、凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。
65、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閒事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，於是便只好抓一點來管。
66、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。
67、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閒事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，於是便只好抓一點來管。
68、人世間真是難處的地方，說一個人"不通世故"，固然不是好話，但說他"深於世故"也不是好話。
69、我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但結合起來，已幾乎是一形象的全體。
70、言之無文，行而不遠。
71、馴良之類並不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
72、無論從那裡來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終於不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云雲之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
73、只要能培育一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
74、倘只看書，便變成書櫥。
75、我獨自向著自己的旅館走，寒風和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網裡。
76、史家之絕唱，無韻之離騷。
77、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付開始的不幸。魯迅人在逆境裡比在在順境裡更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。
78、日子一久，只落得麻痺了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
79、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
80、假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。
81、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
82、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。
83、學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。
84、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
85、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
86、凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道。
87、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠。
88、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
89、史家之絕唱，無韻之離騷。
90、煮豆微撒以鹽而給人吃之，豈必要索厚償，來生以百豆報我，但只願有此微末情分，相見時好生看待，不至倀倀來去耳！
