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魯迅格言大全名言警句集錦

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魯迅有很多有名的文學作品,而魯迅的格言更是富含哲理性。以下是本站小編給大家帶來魯迅格言,以供參閱。

魯迅格言大全名言警句集錦

  魯迅格言【哲理篇】

1. 讓他們怨恨去,我一個都不寬恕。

2. 無論什麼事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學者。

3. 我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?

4. 從來如此,便對麼?

5. 凡是有名的隱士,他總是已經有了“悠哉遊哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸菸品茗,吟詩作文的閒暇。

6. 什麼是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開闢出來的。

7. 惟沉默是最高的輕蔑。

8. 全然忘卻,毫無怨恨,又有什麼寬恕可言呢?無怨的恕,說謊罷了。

9. 倘只看書,便變成書櫥。

10. 我想,普遍、永久、完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會將他釘死。

  魯迅格言【寓意篇】

1.虛寂靜

四周是廣大的空虛,還有死的寂靜。死於無愛的人們的眼前的黑暗,我彷彿一一看見,還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。

----魯迅《傷逝》

2.真話須有勇氣

我在苦惱中常常想,說真實自然須有極大的勇氣的;假如沒有這勇氣,而苟安於虛偽,那也便是不能開闢新的生路的人。

----魯迅《傷逝》

3.快步走著

我快步走著,彷彿要從一種沉重的東西中衝出,但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著,久之,久之,終於掙扎出來了,隱約像是長嗥,像一匹受傷的狼,當深夜在曠野中嗥叫,慘傷裡夾雜著憤怒和悲哀。

----魯迅《孤獨者》

4.解剖自己

我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自已

----魯迅《墳?寫在〈墳〉後面》

5.充實和空虛

當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。

----魯迅《野草?題辭》

6.顯微鏡

不錯,比起高大的天文臺來,“雜文”有時確很像一種小小的顯微鏡的工作,也照穢水,也看膿汁,有時研究淋菌,有時解剖蒼蠅。從高超的學者,是渺小,汙穢,甚而至於可惡的,但在勞作者自已,卻是一種“嚴肅的工作”,和人生有關,並且也不十分容易做。

----魯迅《集外集拾遺?做“雜文”也不易》

7.野史

歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運,只因為塗飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點點的碎影。但如看野史和雜記,可更容易瞭然了,因為他們畢竟不必太擺史官的架子。

----魯迅《華蓋集?忽然想到(四)》

8.採花

只看一個人的著作,結果是不大好的∶你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限、枯燥了。

----魯迅《致顏黎民》

9.真的聲音

只有真的.聲音,才能感動中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。

----魯迅《三閒集?無聲的中國》

10.根於愛

人感到寂寞時,會創作;一感到乾淨時,卻無創作,他已經一無所愛。

11.創作總根於愛。

----魯迅《而已集?小雜感》

12.瞞和騙

┅┅中國人向來因為不敢正視人生,只好瞞和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來,由這文藝,更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至於已經自已不覺得。

----魯迅《墳?論睜了眼看》

13.天才與民眾

天才並不是自生自長在深林荒野裡的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

----魯迅《墳?未有天才之前》

14.拿來主義

我們要運用腦髓,放出眼光,自已來拿!

總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。┅┅然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

----魯迅《且介亭雜文?拿來主義》

15.發表真話

青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進行,忘掉了一切利害,推開了古人,將自已的真心的話發表出來。

----魯迅《三閒集?無聲的中國》

16.接近孩子

凡一個人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便會踏進久經忘卻了的孩子世界邊疆去,想到月亮怎麼會跟著人走,星星究竟是怎麼嵌在天空中。但孩子在他世界裡,是好像魚之在水,游泳自如,忘其所以的,成人卻有如人的鳧水一樣,雖然也覺到水的柔滑和清涼,不過總不免吃力,為難,非上陸不可。

----魯迅《且介亭雜文?〈看圖識字〉》

17.製造機器

現在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。要恰如其分,發展各各的個性;這時候還未到來,也料不定將來究竟可有這樣的時候。我疑心將來的黃金世界裡,也會有將叛徒處死刑,而大家尚以為是黃金世界的事,其大病根就在人們各各不同,不能像印版書似的每本一律。

----魯迅《兩地書?北京四》

18、貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。——魯迅

19、時間對於我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。——魯迅

20、用秕穀來養青年,是決不會壯大的,將來的成就,且要更渺小。——魯迅

  魯迅格言【感悟篇】

1. 目前的造物主,還是一個怯弱者。

2. 凡對於以真話為笑話的,以笑話為真話的,以笑話為笑話的,只有一個方法:就是不說話。於是我從此儘量少說話。

3. 只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

4. 在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

5. 生活太安逸了,工作就被生活所累。

6. 節省時間,也就是使一個人的有限生命,更加有效,而也即等於延長了人的生命。

7. 人必生活著,愛才有所附麗。

8. 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就可以創造出來。

9. 忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

10. 天才並不是自生自長在深林荒野裡的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

11. 勇者發怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,即抽刃向更弱者。

12. 可是我實在無話可說。我只覺得所住的並非人間。

13. 真的猛士,敢於面對慘淡的人生,敢於直視淋漓的鮮血,這是怎樣的哀痛者與幸福者?

14. 使一個人的有限的生命,更加有效,也即等於延長了人的生命。

15. 這裡的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了——或者不如說希望:希望其有,又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。

16. 卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什麼呢?

17. 此後如竟沒有炬火:我便是唯一的光。

18. 凡事以理想為因,實行為果。

19. 抉心自食,欲知本味,創痛酷烈,本味何能知?

20. 我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。

21. 我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也並非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。

22. 天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細細的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

23. 阿,造物的皮鞭沒有到中國的脊樑時,中國便永遠是一樣的中國,決不肯自己改變一支毫毛!

24. 同是不滿於現狀,但打破現狀的手段卻不同:一是革新,一是復古。

25. 因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我決不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。

26. 即使天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會就是一首好詩。因為幼稚,當頭加以件戕賊,也可以萎死的。

27. 這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責任。

28. 假使一個人的死亡,只是運動神經的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。

29. 我們中國人對於不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

30. 其實即使是天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,也和平常兒童的一樣,決不會就是一首好詩。