對別人寬容一分是福氣，利人是利己的基礎。為人處世忍讓一步是精明，退後一步是前進一步的根本。下面是小編為大家準備的人生哲理的語錄60句,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、好榜樣的教益其實不如壞榜樣大：看到別人變易無常時自己堅定；看到別人粗暴無禮時自己謙和。
2、攜著絢燦的心事，在遙遠的光年裡遊走，去尋一個人的地老天荒。
3、其實，我們並不在同一起跑線，盡力就好。
4、人需要鍛鍊，需要有意識地找一點苦吃，才有利於自身的生存，有利於克服那些想象不到的來自自然和社會的各種困難。
5、鎮定是一門大功夫，是成為大人物的基本素養。儒家修止、定、靜、安，佛家修戒、定、慧，都是修鎮定功夫。擁有這門功夫的人，"氣場"很強，往往讓人一見而生敬意，進而產生信賴感。
6、人若不誇口，羞恥不臨頭。
7、讀書若未能應用，則所讀的書等於廢紙。
8、有時成功離你只有你一個伸手的距離，你選擇了放棄，還怪上帝偏心，不給機會。
9、想殺更多的蒼蠅，與其用醋，不如用蜜。
10、怕火花的，絕不是好鐵匠；怕困難的，絕不是好戰士。
11、不受制約的權力，一旦掌握在心術不正的人手裡，就會變為專制，變成打擊報復的武器和以權謀私的保護傘。
12、在群眾的智慧中只知顯露自己而抹殺別人，那麼這種人將會變成"斷根失皮的枯樹"。
13、小草，無聲地站在路旁、原野、牆角，不像大樹參天，不如牡丹那麼妖豔，不比人蔘珍貴，不似楊柳多情，可是在自然界裡，它擁有的面積最大。
14、你是否願意從心裡給有成就的人以熱烈的掌 聲？成人之美，不僅是一種修養，更是一種美德。
15、希望是人類心中的一顆啟明星。
16、頂著藍天綠地，你我都一樣，就像大家庭一般，何須分彼此，相互爭奪呢？ 你認為最簡單的.喝水，其實也是一門高深的學問，學會了，病痛自然也少了。 當你與所愛的人有爭議的時候，僅限於這個爭議，不要把陳年舊帳都翻出來。 這世界並不會在意你的自尊，這世界指望你在自我感覺良好之前先要有成就。
17、你的人生就是你的，你感覺到風時，風才在吹；你把宇宙放在你的心裡，宇宙才存在。 其他的別人替你決定的、別人替你相信的、別人替你承認的，你也許要揹負，但時候到了，你也可以放下。
18、彎曲不是倒下和毀滅，它是人生的一門藝術。
19、學習要紮紮實實，辦事要老老實實。
20、總認為自己過去了不起，就不可能有了不起的將來。
21、苦樂自己品嚐，功過世人評說。
22、一個人除非先控制自己，否則他將無法控制別人。
23、沒有天生就合適的兩個人，需要彼此包容理解與改變。兩個人在一起總得有一個高傲，一個低調；一個厲害，一個挨欺負；一個偷懶，一個勤快。懂得欣賞對方，感恩，珍惜才能看到長久！
24、每一段感情都是有保鮮期的。一旦過了保鮮期，就像變了質的豆腐，雖說可以加工成豆腐乳還能吃，但是吃起來的味道怎是怪怪的。變了就是變了。
25、昨天若是都過去了，那還有什麼過不去的明天。 生活就象一枚青果，你含在嘴裡慢慢品，細細嚼，便有諸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也澀，人生有兩種境界，一種是痛而不言，另一種是笑而不語。 只要內心不亂，外界就很難改變你什麼。 凡事淡點，自己理解就好；遇事莫急，自己做到就好；看事莫扭，理智相處就好；談論勿燥，兼聽則明就好；理性表述，置信操守就好；公共場所，勿扔垃圾就好；網友相處，尊重人格就好；言論自由，談吐良知就好；世俗艱難，相互體諒就好；人生苦短，莫留遺憾就好。
26、樂觀與悲觀，不一樣的心態，不一樣的人生。 樂觀的人永遠快樂，悲觀的人則註定悲傷。 因此，年輕的朋友，沒有什麼可悲觀的，你們的人生充滿希望，未來還有好多事情等待你們去做，你們沒時間悲傷。 保持樂觀的心態，向著心中的目標奮力前行吧。 給孩子夢想，讓他們知道夢想是可以實現的。 有了夢想，就有了奮鬥的動力和源泉，有了努力的方向。 年輕教師讓孩子們接近夢想，感受夢想，並清楚地認識到夢想與現實的距離。 孩子們從此有了動力，他們始終堅持著夢想，因為他們相信夢想終會成真。
27、過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。 我們無須為了註定的悲劇，選擇感傷。 但也不能為了將來的圓滿，停止修行在無塵的淨水中徹悟禪意。 讓我們不為表象迷惑，早日抵達清靜的彼岸。 不管做什麼事，我們既要笑著開始，也要努力讓自己笑著結束。 過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何心勞心。 所以，什麼都可以輸掉，但不可輸掉微笑。
28、當我們無法用自己的理想改變社會時，這個社會就笑嘻嘻地改變了我們的理想。
29、一顆心，在紅塵遊走，各種繁囂來敲門，能夠做到幾分恪守不浮躁，實踐中不易。光陰，總是把好與壞的事物隨時安排於左右，於是，情緒這個東西，隱在心底，有時就會像陰雨天氣，下個不停…雖是防不勝防，但還是要感謝一些傷害與挫折，歷練了你的隱忍，讓你學會運籌帷幄，以靜觀其變。
30、家有廣廈萬間，睡覺也不過數尺之地；家有良田千頃，吃飯也只幾碗而已。既然如此，為什麼不採取另一種活法呢？如果人人都能拋棄那些不合理的慾望，用感恩的心去享受人生，那將是多麼美妙的事情。
31、即使讓孩子學習詩書，不可以不讓他知道農活兒；即便是農民，無論怎樣也要讓他通曉詩書的道義。現代的人把耕作看成是羞恥的事，然而可恥的並不是耕作。耕作就沒有遊蕩怠惰的禍患，沒有飢寒的煩惱，沒有傾慕外物外人而導致失足的憂慮，沒有驕奢狡詐的習性。思想不超越界限，對土地物品充滿熱愛，心地善良，這就是保持和繼承世界及家業的根本。但是如果因為耕作而將學業荒廢，一味任其愚昧淘氣，那可就不行了。
32、年輕人只要想想自己現在正在幹些什麼事，將來會成為一個什麼樣的人，這樣就會有幾多遺憾，幾多羞愧，怎麼能放縱自己這樣過去：朱先生說：聖人之所以成為聖人的原因，主要是因為他們能擔心事物，勤勞努力，謹慎小心，嚴格要求自己，一會兒_[夫一點點小事也不敢放任自流。沒有千篇一律的道理，只有勤勞努力是長期有效的。心靈本來是活的東西，只有勤勞心才不會死：普通的人是不能做到聖人那個樣子的，所以放縱私慾而天理消亡，肉體雖然是活的但心已經死亡了。這難道不是太可悲了？
33、善於為自己謀利的人不會去損害他人的利益，善於報復的人必然會多積陰德。
34、我知道我必須隱藏我的感情，我必須把希望的火焰撲滅，我必須牢牢記住他不可能十分喜歡我，我必須不斷地重複我們是永遠分離的——然而，只要我還有思想，我就必須會愛他。
35、一笑一沉浮，一休一來去，一念一世界，一夢一輪迴，英雄也罷，看客也行，南來的相逢北往的，都是匆匆的過客，沒有什麼人、什麼事值得我們死死咬住不放。看天氣正好，心情正暢，饒過自己一把，過一回寬懷人生，微笑看世界。
36、時間過了緣分淡了相愛的人也就散了，終於還是走到了感情的盡頭，結局最終還是要別離。可是你卻選擇了默默的離開連"分手"這個詞都沒有對我說出口，留給我的只有傷心和眼淚。回想起過去的點點滴滴，眼眶裡就充滿了淚水。
37、一個人如果還擁有幾分自尊的話，那麼就應該從改掉自己的火爆脾氣開始。如荷柔和，如荷開過。
38、人生如棋局，即使做了卒子，也要拼命向前。
39、世界上為什麼會有貧窮？因為大部分人都不想和別人分享擁有的。
40、善知識有義務告訴您是非，而沒有能力阻止您犯罪。
41、更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。
42、員工在你的企業工作也是為了生活，你要制定一個遊戲規則，營業額達到多少，就會投資一個店面，這個店面讓他自己去找。只要這個店面是他自己選擇的，那他就會更加用心，沒有任何藉口。開始經營後，可以設定一個營業額作為投資資金。你處理問題的時候必須從遊戲規則入手，上升到規模效益。
43、壓抑吞食人的情緒，歡樂便失去。
44、相信宿命，人就不會抱怨。對於眼前的機會，就不容易錯失。珍貴的事物最初總是以最不顯眼的方式出現的，不僅不夠美妙，不夠令人激動，甚或比普通還普通，比平常還平常。我們必須學會從茫茫萬物中一眼看出能夠決定我們未來和幸福的契機，抓住它，再也不放手。——張宗子《書時光》
45、若以菩薩心來看眾生，你本身就是菩薩。若以煩惱心來看眾生，你本身就是眾生。
46、是該努力了，為著夢想，為著以後想要的一切，加油。
47、你安心地睡吧，就算你將遺忘一切，我也會永遠記得。我將為你而生為你而死。
48、只有自己，沒有別人，你只是不斷與這個世界碰撞、對話、學習、融合。人生就是這樣一場遊戲，你就是這個世界。
49、雖說我是孩子，卻不願當做空頁隨手翻過。
50、萬物所由之而生的東西，萬物消滅後復歸於它。
51、不要急於成名，先要評估一下自己的道行。
52、生活中的那些煩惱，本來也並不複雜，那些傷人的曲折，大多都來自於自我的固執，缺乏幾分寬容與包容，每個人都在用自己的觀點面對這人間的是非對錯，甚至是盲從了自己的方向和自己的利益，缺少了客觀與寬恕，才有了那句老話，心不平，那是挫折少啊。
53、人生是一個從一而終的女人，你不妨儘自己的力量打扮她，引導她，但是，不管她終於成個什麼樣子，你好歹得愛她。
54、友情這東西，一旦玩真的，比愛情還刻骨銘心。早安！
55、也許你想成為太陽，可你卻只是一顆星斗；也許你想成為大樹，可你卻是一棵小草。於是，你有些自大。其實，你和他人一樣，也是一片景色：做不了太陽，就做星斗，在本人的星座發光發熱；做不了大樹，就做小草，以本人的綠色點綴希望……
56、勸告別人時，不顧及別人的自尊心，再好的言語都沒有用的。
57、在不同的人眼裡，海呈現不同的面目。對於靠海為生的漁民來說，它是最熟悉的親人和最危險的對手。對於遠離故國的遊子來說，它是鄉愁。對於詩人來說，它是自由的元素。對於一般旅遊者來說，它是風景。對於遇險者來說，它是死亡。
58、大損失在人生中的教化作用：使人對小損失不再計較。
59、把愛存在心裡是最差的儲存方式，又不能生利息，不如你送來溫暖我。
60、認可本身的偉大，就是認同本身的愚痴。
