沒有情感， 道德就會變成枯燥無味的空話， 只能培養出偽君子。下面是小編給大家介紹的關於道德的名言，歡迎閱讀。
1、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 布萊希特
2、無聊，對於道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。 羅素
3、我所謂共和國裡的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 孟德斯鳩
4、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮 盧梭
5、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德並存，而且還須臾缺不了它們 伯克
6、一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。 哈代
7、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層裡，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鑽石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。 巴爾扎克
8、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊
9、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。” 陶行知
10、遵照道德準則生活就是幸福的生活。 亞里士多德
11、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能瞭解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。 凱洛夫
12、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。 加裡寧
13、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康純潔強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。 蘇霍姆林斯基
14、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支援我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 貝多芬
15、不守時間就是沒有道德。 蒙森
16、道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，激情和痛苦。 托馬斯·曼
17、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。 但丁
18、道德當身，不以物惑。 （春秋）管仲
19、道德的損害是良心的完全麻痺。 芥川龍之介
20、道德的最大祕密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想行為或人格中存在的美。 雪萊
21、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們讚歎不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收穫莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布林喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。 巴爾扎克
22、道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。 萊辛
23、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。 莎士比亞
24、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。 洛克
25、道德教育成功的“祕訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在巨集偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。 蘇霍姆林斯基
26、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 蘇霍姆林斯基
27、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。 裴斯泰洛齊
28、道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。 庫申
29、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。 列寧
30、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特
31、道德是一種獲得--如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓--沒有人生來就擁有道德。 馬克吐溫
32、道德是永存的.，而財富每天在更換主人。 普盧塔克
33、道德是真理之花。 雨果
34、道德是自由的保衛者。 斯米茨
35、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。 章炳麟
36、道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這裡他可以得到些什麼好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什麼壞事情；沒有了道德心，就不會再有什麼壞事情。然而人是那麼一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。 馬克吐溫
37、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。 誇美紐斯
38、道德應當成為科學的指路明燈。 布夫勒
39、道德中最大的祕密就是愛 雪萊
40、道德準則，只有當它們被學生自己去追求獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。 蘇霍姆林斯基
41、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什麼是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。 蘇霍姆林斯基
42、對於道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。 西塞羅
43、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 林肯
44、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中 凱洛夫
45、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。 周揚
46、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度--這些事讓你終有所獲。 李奧貝納
47、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣 胡志明
48、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文瀾《古謠諺》
49、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。 李奧貝納
50、集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。 培根
51、驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。 富蘭克林
52、教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話裡聽出他在號召他們成為忠於信念，對邪念不妥協的人。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基《關於全面發展教育的問題》
53、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中--道德。 赫爾巴特
54、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。 蘇霍姆林斯基
55、金玉滿堂莫收，古人安此塵醜。獨以道德為友，故能延期不朽。 （魏晉）嵇康
56、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用 黑格爾
57、勞動的崇高道德意義還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧技藝對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。 蘇霍姆林斯基
58、勞動卻是產生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。 拉·喬乃尼奧裡
59、勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣於小心地對待勞動的工具器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者二流子怯懦者和懶漢。 凱洛夫
60、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻於完善的源泉。 烏申斯基
61、勞動受人推崇。為社會服務是很受人讚賞的道德理想。 杜威
62、勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。 馬卡連柯
63、老鼠正在房子裡扒牆穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一隻聖潔的貓，如果客觀存在是一隻虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關緊要的。 馬克·吐溫
64、類君子之有道，入暗室而不欺。唐·駱賓王《螢火賦》
65、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。
66、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。 培根
67、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。 烏申斯基
68、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。 康德
69、滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。 諺語
