現在元宵節以被納入中國首批非物質文化遺產，確實更應該慶祝。下面是小編整理的關於廣東元宵節習俗，歡迎大家參考!
1.吃元宵
正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習俗。元宵即“湯圓”，它的做法成份風味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同：代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫“和氣生財”，說明家庭的和睦以及家人的團圓對於一個完整的家庭來講是多麼重要的因素。因此，在元宵節一定要和家人吃上“元宵”。
2.張燈結綵
自從元宵節張燈之俗形成以後，千百年來都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。這天晚上，遊玩觀燈的百姓不計其數。大家通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。
3.猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎"，是南宋以後增加的一項元宵節活動。燈謎最早是由謎語發展而來的，謎語懸之於燈，供人猜射，始於南宋。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以深受社會各階層歡迎.
4.耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種叫《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面.
5.踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時就已經出現。
6.舞獅子
“舞獅子”又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成：一人充當獅頭，一人充當獅身和後腳，還有一人當引獅人。舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作;武獅表現獅子的凶猛，有騰躍、蹬高、滾綵球等動作。
7.走百病
走百病是明清以來北方的風俗，也叫遊百病、散百病、烤百病、走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜晚，婦女相約出遊，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。
8.逐鼠
這項活動主要是對養蠶人家所說的'。因為老鼠常在夜裡把蠶大片大片地吃掉。人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。於是，這些人家在人生日曆正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、牆角、邊放嘴裡還邊唸唸有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
9.祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗裡插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
1.吃元宵
正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習俗。元宵即“湯圓”，它的做法成份風味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同：代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫“和氣生財”，說明家庭的和睦以及家人的團圓對於一個完整的家庭來講是多麼重要的因素。因此，在元宵節一定要和家人吃上“元宵”。
2.張燈結綵
自從元宵節張燈之俗形成以後，千百年來都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。這天晚上，遊玩觀燈的百姓不計其數。大家通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。
3.猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎"，是南宋以後增加的一項元宵節活動。燈謎最早是由謎語發展而來的，謎語懸之於燈，供人猜射，始於南宋。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以深受社會各階層歡迎.
4.耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種叫《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面.
5.踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時就已經出現。
6.舞獅子
“舞獅子”又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成：一人充當獅頭，一人充當獅身和後腳，還有一人當引獅人。舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作;武獅表現獅子的凶猛，有騰躍、蹬高、滾綵球等動作。
7.走百病
走百病是明清以來北方的風俗，也叫遊百病、散百病、烤百病、走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜晚，婦女相約出遊，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。
8.逐鼠
這項活動主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜裡把蠶大片大片地吃掉。人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。於是，這些人家在人生日曆正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、牆角、邊放嘴裡還邊唸唸有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
9.祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗裡插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
元宵節的習俗有哪些農曆正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為“上元節”。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵閤家團聚、其樂融融。
元宵節起源於漢朝，據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死後，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死後，平除呂后勢力，擁立劉恆為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。並把正月十五日定為元宵節。漢武帝時， “太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初曆”中就把元宵節列為重大節日。
我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源於春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說“此浮萍果也，得之主復興之兆”。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭象月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵在南方稱“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節燃燈的習俗起源於道教的"三元說";正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“ 人” 三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，唐時，對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。“元宵節”燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。 隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
元宵節的習俗
吃元宵：相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫"元宵“長年幽於宮中，思念父母，終日以淚洗面。”大臣東方朔決心幫助她，於是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命於正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓，並由全體臣民張燈供奉，武帝準湊，“元宵”姑娘終於見到家人，此後，便形成了元宵節。
掛花燈：此俗源於東漢，南北朝時已蔚然成風，唐代燈會定為三天，正月十四至十六，至宋代改為五天，明代則為十天，清代宮中則從小年開始就掛花燈。民間掛花燈則有一美麗的傳說，古時一獵人射死了一隻神鵝，,玉帝聞訊大怒要為神鵝報仇，要於正月十五焚人間，一位善良的仙女偷下凡間向人們報告了這一訊息。人們決定在正月十五前後家家戶戶掛紅燈，放煙火，待天兵要下凡時，見火光一片。以為火早就燒起來了，便不再下界，直接向玉帝交差，人間得免一難，此後,每至此日，家家戶戶都掛花燈。至今，每逢正月十五全國各地仍有不少燈會燈展，著名的有北京北海公園元宵燈會，,四川自貢燈會，哈爾濱冰燈節等。
耍獅子：耍獅子“始於魏晉，盛於唐，又稱“獅子舞”“太平樂“一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和後腳，另一人當引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛，打滾等動作，武獅表現獅子的凶猛，有騰躍，蹬高，滾綵球等動作。
舞龍燈：傳說唐代有一年大旱，龍王錯行雲雨,淹死了長安不少百姓，玉帝降旨命魏徵監斬龍王，後龍王陰魄不散，夜夜擾鬧皇宮，嚇壞了唐王李世民，於是向群臣問計，眾臣認為應超度龍王，於是民間乃有元宵節耍龍燈之習。龍燈一般由竹木，彩紙，布等紮成，節數為單數，長達數丈，節內能燃燭的稱“龍燈”不能燃燭的稱“布龍”，舞龍時。領舞者手持龍頭，數十人舉起緊連龍身的木棍，隨於其後，整條龍在樂聲中沿著規定的路線和佇列奔跑。龍就象活了一樣，民間以此氣求風調雨順，五穀豐登。
