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神話演講稿

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八仙是中國古代神話裡的八位神仙,他們是漢鍾離、張果老、鐵柺李、韓湘子、曹國舅、呂洞賓、藍采和、還有何仙姑。這八位神仙各有道術,法力無邊。“八仙過海,各顯神通”,就是關於他們的一段家喻戶曉的故事。 有一天,八仙駕雲去參加神仙會,路過東海。呂洞賓說:“駕雲過海,不算仙家本事。咱們不如用自家的拿手本領,踏浪過海,各顯神通,你們看好不好?”眾仙都說:“好!” 鐵柺李第一個過海。只見他把手中的柺杖拋入東海,柺杖象一葉小舟,浮在水面上,載著鐵柺李平平安安地到達了對岸。 這時,漢鍾離拍了拍手裡的響鼓說:“看我的。”隨後,也把響鼓扔進了海里,他盤腿坐在鼓上,穩穩當當地渡過了東海。 張果老笑咪咪地說:“還是我的招數最高明。”只見他掏出一張紙來,折成了一頭毛驢,紙驢四蹄落地後,仰天一聲長叫,馱著張果老踏浪而去。張果老倒騎在驢背上,向眾仙揮揮手,一會兒就到了對岸。 接著,呂洞賓、韓湘子、何仙姑、曹國舅也都用身邊帶的東西作渡船,一個個平平穩穩地渡過了東海。 七位仙人到了對岸,左等右等不見藍采和的人影。 原來剛才八仙過海時,驚動了東海龍王的太子,他派蝦兵蟹將抓走了藍采和,還搶去了他的花籃。 呂洞賓找不到藍采和,又急又惱,他對著東海大聲喊道:“龍王聽著,趕快把藍采和交出來,要不,當心我的厲害!” 太子聽了勃然大怒,衝出海面大罵呂洞賓。呂洞賓拔出寶劍就砍,太子一下子潛入了海底。 呂洞賓哪肯放走他,拔出腰間的火葫蘆,把東海燒成了一片火海。 龍王嚇得魂不附體,忙問出了什麼事。太子只得老老實實地講出了事情的真-相。龍王立即下令放了藍采和。 八位仙人告別了東海,逍遙自在地去赴神仙會了。

神話演講稿

希臘是遙遠的,但希臘所創立的奧林匹克離我們卻越來越近了。希臘的神話及其對西方文學、對現代意識形態的影響,也是許多文學愛好者喜聞的話題。4月21日早8時許,不少聽眾就來到了文學館。9時30分,主持人傅光明先生介紹了主講人後說:心靈的歷史是一門學科。普遍認為文學是政治、經濟、文化等形態的反映,而這些形態其實都涵蓋在心靈史裡面。今天我們請徐葆耕教授專門談談古希臘神話的現代性。

徐教授自帶筆記本電腦,邊講邊進行多媒體演示,大螢幕最先出現的是法國詩人波德萊爾的一句名言:

“我愛回憶那毫無掩飾的時代。”

之後,徐教授指著一幅斷臂維納斯像說道:80年代我到近郊參加了一位青年農民的婚禮,當我看到在眾多禮品中有一尊維納斯的雕像,引起我的思考:這個距我們已有2500多年,來自遙遠國度的希臘女神,為何進入了一位中國農民的家中?我在一些旅遊點的攤位上也常看到維納斯的雕像。

第二幅是希臘天神之父宙斯與其妻赫拉。這位宙斯相當於我國神話中的玉皇大帝,他應該是莊重威嚴的,而從圖片中看到的宙斯與赫拉相偎相依,雙目閃著情愛的熱火與仇恨的厲光。這使我們聯想到現實生活中丈夫與妻子又愛又恨的混合情感。

第三幅是神普羅米修斯。他駕著太陽車,從太陽邊飛馳掠過,盜天火給了人類,從此人們從原始時代進化到熟食時代。這個人類生活上的飛躍,神話中完全說成是靠普羅米修斯的功勞,而他也受到了天地的懲罰。他象徵著為人類的自由解放而獻身的人。

馬克思說:“希臘神話是人類美麗童年的詩,有不朽的魅力”。我們也有很多類似的神話,但沒有那麼系統、多姿多彩。

從人類文化學的角度講,神話是人類最偉大的天賦——想象力開出的最絢麗的花朵。

在遠古時代,人的抵禦能力很弱,原始人不是在“發明”神話,而是在“體驗”神話。面對著洪水猛獸,他們感到神祕莫測,驚恐萬狀。然而人終究是有意識的,會從單純的`共在關係中直接發現因果關係。譬如一個原始人,他躺在洞裡進入夢鄉:他意外地一箭穿透了兩頭野豬。為慶祝勝利,人們圍著他跳舞,一個姑娘跑過去與他野合。正高興時他醒來了,既沒有野豬,也沒有狂舞和姑娘。他對夢境無法解釋,這是怎麼回事?比擬類推的方法使他們認為:一定是在自己體內棲息著另一個類似的東西,他乘自己睡著時出遊了。這個東西就是“靈魂”,“靈魂”寓於肉體但又可以獨立存在。意識到“靈魂”的存在是人類精神文明的發端。

按照比擬類推的思維方法,人有“靈魂”,萬物都該有靈魂,但可能比人類的靈魂更強大和不可捉摸。這是“萬物皆有靈”神話產生的哲學基矗在神話時代,把自己感覺到而對之驚奇的那些事物的原因都想象為神,於是自然種種現象的神產生了。而後有了開天闢地的神話,人類起源的神話,經過千百年的藝術加工,終於構成了巨集大而完整的體系。

希臘的神話和傳說大體可以分為神的故事與英雄傳說兩大部分。屬於神的部分又有舊神譜系與新神譜系。舊神譜記載了天地的起源,最初的宇宙一片混沌,從混沌中最先生出了大地(地神蓋婭),接著在大地底層出現了“黑暗”與“黑夜”,兩者結合生出“光明”與“白晝”。大地又生出了“天空”。地神蓋婭與她的兒子天神烏拉諾斯結合,生下了十二提坦巨神……。舊神譜儲存了遠古社會人吃人和雜婚制的野蠻風俗,這些成為後來西方文學中綿延不斷的母題。

新神譜系中,諸神都居於俄林波斯山上,一般認為有十二主神: