演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在不斷進步的社會中，演講稿在我們的視野裡出現的頻率越來越高，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編精心整理的誠實守信演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我叫李悅嘉，我叫任澤峰，我叫郝貝妮，今天我們演講的題目是《誠實守信伴我們成長》。
作為一名國小生該如何踐行“社會主義核心價值觀”呢？老師告訴我該從誠信做起。
誠信是什麼呢？詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說，誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；爺爺說，誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說，誠信是兩根小指拉勾後的百年不變，千年不悔。
司馬光是北宋著名的史學家、政治家，也是歷史鉅著《資治通鑑》的編撰者。他一生誠實無欺、正直公道，被後人權為道德典範。司馬光一生誠信，應該是受到父親的教育和影響。幼年時的司馬光非常頑皮淘氣。司馬光五六歲時，別人給了他幾個青核桃，他央求姐姐幫忙將外皮剝掉。姐姐擺弄了好一陣，卻怎麼也剝不開。姐姐走後，一位婢女把青核桃用開水一燙，那層青皮便脫落了。姐姐回來後，見核桃皮已被剝掉，就問是誰做的，司馬光逞能地說是自己。這件事正巧被父親碰見了，他訓斥道：“小小年紀就撒謊騙人，長大了還怎麼得了！”父親的嚴厲批評讓司馬光深受教育，他從此不敢說謊了。成年之後，司馬光還把這件事寫到紙上，時刻提醒自己。
還有一次，司馬光要賣一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買主聽。”管家笑了笑說：“哪有人像你這樣的呀？我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說出來。！”司馬光可不認同管家這種看法，對他說：“一匹馬多少錢事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大。”管家聽後慚愧極了。
宋慶齡她自小就受父母的教育，把誠信看作認識重要的美德。有一天，父親想帶宋慶齡去朋友家玩。可是，宋慶齡答應了夥伴小珍，要教她疊紙花藍。雖然做客和美食是那樣誘人，但宋慶齡堅持要待在家裡。等待小珍的過程是那麼孤單、那麼漫長，最後小珍卻沒有來。儘管小珍爽約了，宋慶齡卻沒有絲毫的抱怨和後悔，因為她堅守了自己誠實、善良、守信的品格，而且這些優秀品格伴隨了她的一生。
同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧！因為誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恆不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。願你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實。
我要做一個講“誠信”的人，也願“誠信”伴隨大家的一生！
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！
誠實守信演講稿2誠信為本自古以來一直是中華民族的傳統美德。千百年來，它伴隨著、鼓勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田，經歷雪霜磨礪，最終沉澱為民族的精髓。古代教育家孔子說過：“人而無信，不知其可也。”意思是說一個人如果沒有誠信，不知他怎麼可以做人。誠信，誠講的是誠實、不弄虛作假，信是講信用、守信，誠懇待人，以信用取信於人的意思。誠信是做人的基本準則和起碼的道德修養。為人以誠，待人以信，不但是人的內在品質和精神要求，也應該是全社會的規範。而今天，誠信已經是社會生活對一個人、一個公司、一個企業、甚至一個國家、一個民族的必然要求，同時它也是獲得社會認可的前提條件。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準則。所以，我認為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。可以說是切中了時弊，非常重要。我認為我們大學生更應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。弘揚民族精神是整個中華民族應該做的，作為大學生，我們有必要走在前列，在日常生活中努力做到以下幾點：
1、不欺騙別人，不弄虛作假，考試不作弊;
2、誠實待人，不虛情假意，要真心真意幫助有需要的人;
3、守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，不吹誇自己，言必信、行必果。遇到錯誤，勇於承擔應有的責任，知錯就改;
4、增加法律意識和契約觀念;
5、營造一個誠信的環境，同時積極在家人中宣傳誠信的作用;
中華民族的復興正處在一個非常好的時期，作為當代的大學生，肩負著民族復興的重擔，還要努力把我國建成誠信大國。一個國家需要誠信，我們的社會主義市場經濟之所以出現了那麼多這樣那樣的問題，主要是我們沒有建立好一套完善的信用制度和法律制度;一個政府需要誠信，一個沒有誠信的政府是不可能得到老百姓擁護的，不可能為老百姓承諾什麼，也不可能為老百姓做些什麼;一個人同樣也需要誠信，沒有誠信的人將難於立足於社會，因為我們的社會正朝著信用社會前進。願我們為把中國建設成為誠信大國而努力，願我們偉大的中華民族復興能夠早日實現而奮鬥!
誠實守信演講稿3誠實守信，本是我們中華民族的一種傳統美德。古時候，漢高祖信賴周勃的誠實，便託付大事於他;齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養心、莫過於誠”，這些都是千古流傳的誠信格言。然而今天，“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠信值幾何?良心又值幾何?”
誠信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴散;如同一隻幽靈遊蕩於人們的生活之中。看到了嗎?“渣”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎?劣質奶粉喂出的“大頭娃娃”在點滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏製的幹辣椒、餵了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠信，渴望良心的甦醒，渴望信譽的迴歸!
人無信不立，業無信難興，政無信必頹。誠信就是品牌，誠信就是競爭力，誠信的力量銳不可擋!新一代創業精英胡鋼，以“誠信”為信條，以“賺取陽光下的利潤”為企業的準則。從1994年的兩手空空創業，憑著驚人的膽識與魄力，腳踏實地地建立了今天擁有十多家控股企業的新大陸集團。如今他的業務橫跨電子資訊、生物製藥、環保三大領域，成為it行業響噹噹的巨頭。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機，從那一刻起，海爾就奠定了誠信的基礎，“真誠到永遠”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源!
朋友，此時此刻，你還能說誠信它值幾何嗎?誠信它不是不值錢，而是無法用金錢去估計、去衡量，因為它是無價的!誠信是處世之道，立業之本。為商誠信，生意興隆;為工誠信，產品精良;為師誠信，威望有加;為人誠信，心胸坦蕩
朋友們，同學們，今天我們為著“誠信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長!
誠實守信演講稿4xxx：
大家好！
“誠實可貴，誠信是金。”誠信待人是人與人交往的橋樑；誠信待人是嚴寒時的一杯熱水；誠信待人是做人的基本原則。著名作家小仲馬，在未成名時，曾經多次向報社投稿。但是接連失敗，於是他的爸爸大仲馬便告訴小仲馬說：“你在投稿時可以在稿子後面寫上你是我的兒子。”因為，大仲馬在當時享譽盛名。但是，小仲馬並沒有聽信他爸爸的話，而是繼續更改筆名創作。終於，功夫不負有心人，小仲馬的作品《茶花女》出版了。報社的一位老編輯去了小仲馬的家，發現小仲馬竟是大仲馬的兒子。這就是：誠實可貴，誠信是金。
當你對別人許下承諾時，你是否會去實現你的諾言。有一位著名作家，在年輕時，是一位收入微薄的小工人。有一次，他得到了一位女士的幫助，他就對她許下了承諾；“等我以後有了錢，我一定要好好報答你，等我以後有了錢給你買一座大別墅。”果然，過了幾年這位年輕人成了一位著名的作家。曾經幫助過他的那位夫人找到了他，對他說；“還記得十年前你對我許下的承諾嗎？”他想起了十年錢對她的承諾。變給她買了一座大別墅，實現了他的諾言。這仍然是：城市可貴，誠信是金。
在電視上，曾經看過這樣一個小品：說的是這樣有一個故事：有一個農民是種草莓的大戶，她在去年答應一位老闆在今年賣給他很多很多的草莓。而今年草莓的價格如直升飛機一樣飛起。那位老闆給他打了電話，問她有沒有草莓。她想起了這件事情，便告訴他：“我現在就去鄰居家接草莓，答應你的事一定會實現的。”這又是：城市可貴，誠信是金。道不遠人：不能不誠信待人的理由就是：誠實可貴，誠信是金。
誠實守信演講稿5尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是《誠信支撐中華》。
阿基米德曾經說過：“給我一個支點，我就能撼動地球。”這說明支點的重要性。那麼，我們個人的支點是什麼呢？社會的支點是什麼？民族的支點是什麼？我覺得是誠實。
什麼是誠實？誠實就是誠實守信。它不僅是中華民族的傳統美德，也是為人處事的基本原則。古人云：誠為忠君，孝為父，義為友，仁為民，智為交。可見，誠信滲透到社會生活的方方面面。它不僅關係到個人的榮譽和名譽，也關係到社會的穩定發展和民族的生存延續。不難想象，一個人如果不講誠信，就會因為被人看到而痛苦不堪；一個社會如果不講誠信，就會因為出軌而風雲變幻，動盪不安；一個民族如果不講誠信，就會因為命運枯竭而危在旦夕，走向滅亡。也就是說，誠信不僅支撐著個人的存在，促進著社會的發展，也促進著民族的進步。
偉大的古國，偉大的中國！在漫長的歷史中，我們不難體會到中國傳統美德的博大精深和中華民族精神的源遠流長。諸如“言必信，行必有果”、“人不信不知行”、“一句話難追”之類的話。都流露出哲人聖賢深邃的哲學思想，都刻畫了中國傳統美德的深刻印記；殺豬殺教子的曾參、舉著柱子死去的微生、許下諾言的紀卜等人，都是中華民族歷史上誠實守信的代表，都傳遞著中華民族精神的芬芳。他們不僅用言行踐行著自己的道德品質，還點綴著民族的精神契約，展示著民族的生存智慧。
誠實守信是中華民族的傳統美德，我們應該為此感到驕傲。但是，它絕不是我們自我標榜的資本，也不是我們自我標榜的名片。我們要外化為自己的言行：要誠實，要按自己的書辦事。也就是說，要忠於事物的本來面目，不歪曲、篡改事實，同時不隱瞞自己的真實想法，光明磊落，言出必行，實事求是；反對機會主義，巴結別人，奉承別人，兩全其美，爭功，怨天尤人，弄虛作假，口是心非。只有踐行誠信，生活才會不覺得虛無，社會才會不覺得荒誕，民族才會不覺得萎靡，人與人之間的沙漠才會被注入新的綠色，孤獨的沙漠才會成為人來人往的天堂。
誠信是培養人生美景的種子。如果你繼續努力，生活總是美好的。讓我們一起努力，認識和踐行誠信，調整誠信的點，永葆中華民族的輝煌！
謝謝大家！
誠實守信演講稿6各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我談談公民道德的一個話題——誠信。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的大學聯考作文題：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起雲湧，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裡。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。
想到這裡，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批准，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。
要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應餵豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光後，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎？面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，”歸來吧，誠信！”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼籲一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。
有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命！它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精闢了，世上還有什麼東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切；失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬於你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。
中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發著理性的光輝。古代商鞅立木取信於民。
3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾鉅款千里送還失主，無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰。這時候，誠實的信譽對於中國的市場和企業形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎麼辦呢？誠信，只有誠信才是可以戰勝它的甘露。
我記得經濟學家茅於軾說過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人。
我的演講完畢，謝謝大家！
誠實守信演講稿7誠信是什麼呢?詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說,誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;我說,誠信是兩根小指拉鉤後的百年不變，千年不悔。
中華民族素有“言必信，行必果”的傳統美德。在遙遠的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實守信。誠信的例證，更是不勝列舉：漢代的季布“一諾千金”是誠信;同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信;諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血是誠信;曾子殺豬也是誠信……先哲們用自己為人誠信的高尚作風，譜寫了一曲曲千古不朽的讚歌。
誠信，是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。前一段時間在網上看到這樣一條新聞，咸寧實驗國小的升旗儀式上，校長在國旗下親吻小豬嘴。
洪校長曾在升旗儀式上跟學生打賭，稱只要大家不要在校門前的路上亂丟垃圾，使這條路的衛生狀況得到改觀，自己就在一個月後的升旗儀式上當眾親吻一頭小豬。很快效果就明顯出現了。“有一天早晨，看到一個小朋友喝完牛奶後隨手把盒子扔在地上，旁邊一個小朋友馬上撿起來放入不遠處的垃圾箱裡。”眼看一個月的許諾期限已到，校門口這一段路出現的亂丟亂扔垃圾現象得到有效遏制，路的衛生狀況確實大為改觀。
28日早晨，洪校長當著全校4000多師生的面俯下身去，結結實實地吻了一頭小豬，體現了洪校長堅守承諾的誠信品質。“言必信，行必果”，洪校長用自己的親身作為，為大家上了一堂生動的德育課，在見證那一刻的全體學生心中播下了誠信的種子。從這件事中,也讓我明白了一個道理：那就是我們說話做事的時候先要在心裡拈量拈量，考慮好了再說，說到就要做到。
作為當代國小生，我們更應該講誠信。其實，講誠信並不難，從一點一滴做起就行。同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧! 我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!
誠實守信演講稿8沐浴著清晨柔和的陽光，我漫步在初春的校園。
天空像是被一條湛藍色的綢緞擦過，美得無可挑剔，連鳥兒都有所留戀。葉間，掛著幾粒寶石般的露珠，映著淡雅的陽光，一點點沁到我的每寸肌膚，滴答進我的心田。
閉上眼，深深地吸入一絲清甜的'空氣，帶著滿滿的無可替代的好心情。一切的美好，彷彿都是為了迎接它的到來 —— 一張滿分的試卷。
你舒展身子，靜靜地躺在桌角，那鮮紅的“100”表現出神氣與驕傲。你望著我，也明白我掛在嘴角的微笑。
哈，100分！哈，第一名！我將內心的歡愉毫無保留地寫在了臉上。
“喂，同桌，這道選擇題怎麼做？”我同桌將他那張慘不忍睹的試卷遞到我面前。
“什麼？”一會兒，我才回過神來。
“這題怎麼做？反正我選了B，錯了。”
“是嘛，這都不會。”我瞥了他一眼，漫不經心地開啟自己的試卷，正想回答，卻呆住了。我也選了B！
我開始緊張起來。
“這個……反正不是A就是C唄。”我朝他笑笑，打了個哈哈，混了過去。
我的大腦開始了高速運轉，在一番思量後，我很不情願地得出這個結論：我錯了，“100”並不屬於我。
一朵雲彩飄過來，遮住了我心中的太陽。
怎麼辦？去告訴老師，眼睜睜看它變成“98”？不，第二名可就是“99”分了。一貫追求完美的我，怎容得下這小小的失誤，看得了這可怕的瑕疵，甘心屈居人後？
要不，還是自己偷偷改了吧？我舉起修正帶，雙手顫抖著，卻最終在半空停下了。唉，我終究無法背叛內心最真實的面貌，打破那面象徵誠信的鏡子。
我陷入了兩難的境地，一邊是“鮮花、掌聲”和虛偽的“100”，一邊是難看的“98”和不可丟棄的美德。黑白小人又吵得不可開交，卻難分勝負。
怎麼辦？我帶著試卷在走廊上踱來踱去，徘徊良久。老師會很失望嗎？不，若她知道我偷偷“篡改”試卷會更失望的。
我內心的掙扎終於以白色小人的勝利而得以告終。帶著忐忑不安的心情，我走進了辦公室。
事情遠比我想象的簡單得多。將試卷遞還給我後，老師又報以我一個八顆牙齒的微笑和一個大拇指。
走出門，我釋然了。我並不為自己打選擇而後悔，滿分的試卷也好，同學的敬佩也罷，有什麼比內心的坦誠與快樂更重要嗎？
環顧四周，綠意似乎更濃了。春的使者，它們不僅叫你看到了嶄新的生命，還讓你深刻感受到了生命的銳氣、堅韌、迫切與必然。
誠實守信演講稿9在日常生活中，誠信是不可缺少的，但在當今社會，有許多人為了名利拋棄誠信，有些人拋棄誠信去坑害人民，例如：
新聞報道一：某地方因吃了假奶粉，很多嬰兒成了大頭娃娃。
新聞報道二：某地方賣假藥，使一些病人花了錢，買了假藥，卻反而使病更加的嚴重，差點使人死亡。
新聞報道三：某地方以為農民致富為由，坑害農民，使有些家庭家破人亡。
在我每年看3·15晚會時，都會看到坑害農民，賣假藥、賣假化狀品等違法行為。誠信是做人之本，人不能沒有誠信，如果失去了誠信，你就等於失去了一切。
在這次做誠信人，辦誠信事的活動中，提倡要弘揚誠實守信這一中華民族的傳統美德，培養同學們“誠信”的優良品質，讓我們從我做起，從現在做起，從身邊的每一件小事做起，在家做一個誠信的好孩子，在校做一名誠信的好學生，在社會做一名誠信的小公民。看見有一些人坑害人時，在用自己微薄的力量去制止，讓這種事從家庭裡，學校裡，社會裡消失。讓我們用微薄的力量去感動他人，感動社會。
影響，有好的影響，也有壞的影響。誠信對我的影響很深。
以前，我不懂得誠信是什麼，也不知道講誠信重不重要，所以經常不守信用。一次幾個同學組織假日去爬山，包括我在內的很多同學都答應去，我還信誓旦旦地承諾：“你們放心吧，我一定會去的！”不知不覺，約定的日子到了，碰巧這一天我要去給一位親人祝壽，可以去也可以不去，而貪玩的我選擇了去……後來，到了學校，除我以外，其他同學都去了，他們質問我為什麼不去，我直截了當告訴了他們原因，他們很生氣揮揮手走了。隨著此類事件的增加，同學們都不信任我了，我十分後悔。
終於，我明白了其中的原因，開始慢慢改了……
起初，同學們還以為我又在糊弄他們，看到我的行動，才相信我真心改了。我主動答應一週後打掃教室衛生，並且履行了諾言，把教室打掃的乾乾淨淨；自告奮勇為班級購買必需品，我在街上走來走去，尋找店鋪，還貨比三家，找最便宜點買，為班級帶來了利益。我的所作所為讓大家看見了我是否還守信用，把重要的事給我做，有活動也叫我，選舉班長時投我一票……
不講誠信對我的影響極壞，而講誠信就恰恰相反。這讓我知道了誠信是什麼，並且在以後的生活中學會了講誠信。讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信。
誠實守信演講稿10尊敬的領導、評委：
大家好!今天演講的題目是《時時勤拂塵，共築誠信風》。
首先我很榮幸自己能夠站在這個舞臺上，宣揚我行誠信文化建設，歌頌我行誠信愛崗事蹟，分享我與誠信文化建設共同成長的喜悅。
佛家有言曰：時時勤拂拭，勿使染塵埃。這是人生的一種境界，拂去內心的慾望，遠離塵世誘惑。我覺得這句話更適合我們這些從事會計工作的人，境由心生，每天面對金錢，利益，各種誘惑充斥著我們，如何才能保持自我呢?兩個字誠信。不信不立，不誠不行，從古自今誠信就是我們中華民族的傳統美德。會計誠信更是市場經濟正常執行的基礎，在整個經濟執行和經濟管理中發揮著巨大作用。這就需要我們時時勤拂精神世界的拂塵，做到自省、自律。
最初從事會計工作，我並沒有認識到誠信的重要性，直到在行裡的學習了一個個關於誠信失衡而帶來風險的案例後，深深體會到那些人之所以失足是因為自己所處的環境沒了提醒和鞭策，忽視了誠信，釀成了惡果。正如革命者常說不怕炮轟雷鳴，就怕糖衣炮彈。我們的工作也時時都有糖衣呈現，而且人本身都有惰性、有妄念，如果不時時提醒，很容易忘了本。 在這個問題上，我們行做的很好，從道德思想上，從法律教育上時時刻刻的為我們這些會計工作人員敲響警鐘，具體措施如下：
1.開展誠信風險法律案例時時學工作
從崗前培訓，到入行工作，一直以來，我行都不忘時時開展有關會計工作員工因忽視誠信，而給單位和個人帶來不可估量的損失與影響的一些經濟與刑事的法律案例學習和分析。旁敲側引的提醒我們要合規、誠信的工作。
2.制定誠信風險資訊簡報期期讀工作
在工作之餘，我行還不忘制定一期期有關誠信風險的資訊簡報，發放給我們，有自己身邊防範的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時，隨手拿出來一看，意識到自己的問題。
3.開展身臨監獄自我感受活動
為了讓我們真切地明白糖衣背後的代價，我們行煞費苦心，定期讓我們分批次去許昌監獄觀看那些服刑人員，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個個曾經和我們一樣的會計工作者的痛苦述說，讓我們親身感受到誠信天平失衡的罪與罰。
當然，我們行在這方面做得還不止這麼多，還經常邀請一些律師們，給我們普及法律知識。正因為有了這些好舉措，才時時提醒和鞭策我們在會計工作中不要迷失自己。如何講誠信，愛崗位，勤自省，嚴自律，我行也湧現出很多優秀的會計工作人員。秋菊姐，作為我們行的老會計，一直以來，他都嚴格要求自己，依法從事，誠實守信。
記得那時我們行剛剛合併重組時，那時的會計業務處理不像現在有影像系統，有支票鑑別儀這些高科技，單單就是靠業務素質和經驗。那天秋菊姐和另外一位大姐上班，有個人拿著一張現金支票取錢，看似很著急。起初秋菊姐也沒太在意，只是想著趕緊給他辦了，讓他走，可剛辦了快一半兒，秋菊姐憑藉經驗發現支票的金額處貌似有點兒更改，不仔細還真看不出來，剛要拿起票跟這位客戶說。只見那個客戶一臉討好的笑著，遞給秋菊姐一個報紙包裹的東西。秋菊姐接過開啟一看，是一疊錢。當時也沒有監控，如果拿走了也是神不知，鬼不覺。況且隔壁櫃的那個大姐也沒用看見，正當思想有點動搖時，不經意間目光停留在了行裡剛剛發的職業操守規則上。她趕緊把錢和支票遞給那位客戶，告誡他要誠信做人，並且給支付單位打了電話說明此事，支付單位得知後非常感激，更加信賴我們行，成了我們的忠實客戶。
秋菊姐每次和我們說起此事時，總有些慚愧神色，慚愧於自己曾經差點兒失衡，要不是因為有那冊子的提醒，自己也許都會深陷囹圄。從此她時時處處警醒自己，成為了我們會計工作者們的楷模。
當然，我們行還有很多誠實守信的優秀事蹟，像抵住企業金錢誘惑，拒絕不合規發放貸款小李哥;像不屑物質奢華，堅持從事做賬的小燕姐等。
如何在天平上站穩，我覺得我們應該做到堅持就是誠信失衡風險要長期不懈的堅持跟自己說，如春日之風，時時吹醒我們的腐朽、貪婪、慾望之夢;我們應該做到嚴懲就是一旦有不法行為的苗頭，都要從根源去消除，嚴肅處理，絕不從輕，殺一儆百。我們應該做到樹優就是定期進行會計工作者的優秀員工和榜樣的評比與樹立，榜樣的力量是無窮的。
曾子曰，吾日三省吾身。古人尚且如此，我們更應如此，尤其是我們這些從事在天平崗位的工作者。我相信，只要我們能夠時時勤拂塵，就一定能夠共同鑄造一個誠信文明的工作風尚，就一定能夠人人講誠信，人人創誠信!
誠實守信演講稿11偶然在電視裡看到一個記錄片，叫做共同關注，講的是一個農民購買並使用了一個專治頸椎病的儀器，但是後來這個農民去世了，死因是使用了假冒的頸椎儀器產品。
我不由大為震驚，一位農民，辛辛苦苦了一輩子，用汗水和淚水換來的，只有一個字：死。
我情不自禁地責罵起那個公司的老闆，為什麼你們一定要坑人呢?難道只是為了貪小便宜嗎?你們知道嗎，就是你們做了這些自私的行為，會有多少人因為你們個人的利益而終身殘疾，甚至死亡。難道你們就不會感到內疚嗎?
同學們，相信你們一定知道，這是一種不誠信的做法，這個社會會為有這樣的商販而感到恥辱。是的，誠實守信是我們中華民族的傳統美德，是每個人必須遵守的道德規範。國家守信會得到人民的擁護，領導守信會得到人民的愛戴，一個人守信會得到人們的信任。
我們將時光倒轉十年，那時，我們的溫州也不是一個守誠信的城市，你們還記得嗎?一大堆溫州產的皮鞋，光天化日之下，在杭州的市中心全部燒燬。這是一種代價，不講誠信的代價。這不僅僅燒燬了一堆冒牌的皮鞋，更重要的是徹徹底底地燒燬了溫州人不講誠信的一顆心。如此慘痛的教訓，使溫州人徹底醒悟。從此，所有的溫州人都把誠信放在第一位，處處以“皮鞋事件”為警惕，終於創造出了一批質量一流，讓消費者放心的服裝品牌。終於讓全中國，乃至全世界的人開始接受溫州，開始從不同的角度來了解溫州了。現在的溫州人，已經走向了世界，走向了服裝品牌的極端!這就是誠信的力量，無窮無盡的，誠信的力量。
是的，不論丟棄什麼，你惟獨不能丟棄誠信，因為只有有了誠信，我們才能得到金錢、榮譽，才能得到內心的幸福。
誠實守信演講稿12孔子云：“人而無信，不知其可也。”盧梭說：“要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。”誠信，是人間最美好的情感。
言而有信、一諾千金是我們祖先一代又一代留給我們的美德。誠信既是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連線友誼的無形紐帶。一個人講誠信，人們就會稱讚他，尊重他，親近他，信任他。一家企業講誠信，人們就願意惠顧，企業也會贏得利益，贏得聲譽。
誠信是“季布”。季布是秦朝末年楚地人。他年輕的時候很喜歡結交朋友，很講義氣和信用，凡事答應過人，就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信的品質使他在同輩的朋友中贏得了聲譽。後來他的名聲更加遠揚，連北方的許多遊俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
可如今，誠信這多奇葩卻隨著時間的流逝漸漸凋零，枯萎，被人們遺忘，丟棄。
試問，一個人如果失去了誠信，周圍誰還願意再次去相信他？一旦失去了誠信，身邊的人將會一個一個離開你，不再成為你的朋友。你也將會成為一個孤獨、寂寞的人，生活在寂寞之中。
再試問，一個企業若是失去了誠信，誰還願意再去買他們的產品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓麼？安徽的大頭嬰兒、菲律賓的油炸食品中素案，這不是時時刻刻提醒著我們嗎？這些犧牲了多少無辜的人？這些血淋淋的事實都是那些要錢不要命的人忽視誠信而造成的。
那麼，一代又一代，誠信是否從此來絕，是否這個世界再沒有這個良好的品德，從此消失在世界的盡頭。我想說，儘管社會上失信現象已氾濫成災，我卻依然堅信，我們每個人心裡都埋有一顆誠信的種子，請為它澆水，施肥，並且將自己的心扉敞開，讓它盡情享受這陽光雨露的滋養。春天裡的它，定會發芽；夏天裡的它，定會開出美麗的花；而秋天的它，則會結出豐碩甜美的果實！
朋友，為了國家，為了社會，更為了你自己，讓我們攜起手來，自覺做一個誠信之人，讓誠信的光芒重新照耀民族精神的家園！
誠實守信演講稿13尊敬的老師，親愛的同學們：
今天我演講的題目是“做一個講誠信的人”
我國古代著名思想家、教育家孔子曾經說過：“人而無信，不知其可也。”說的就是做人要講誠信。
誠信是為人之本，是中華民族幾千年來的傳統美德，是人與人之間和諧相處的必要條件。沒有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就猶如一盞甚或中的明燈指引我們的道路。
中國有一位被尊稱為“國母”的女主席宋慶齡，她小的時候就誠實守信。有一次，她的同學小珍想讓她教自己摺紙，宋慶齡同意了。回到家，宋慶齡的爸爸要帶全家人去李伯伯家。宋慶齡很想去，但一想起自己要教小珍摺紙就放棄了要去的念頭。她一個人在家等了很久，小珍還是沒有去。後來她從小珍母親口中得知小珍當時生病了。
不是偉人就要講誠信，而是人人都要講誠信。
從小到大，老師和家長都曾教育過我們要講誠信，要做一個誠實守信、說到做到的好孩子，家長誠信的言行就是我們最好的老師。
今天我要講一個我受益終生的故事。古有曾子殺豬，今有母親手抓餅。還記得那是20xx年的元宵節，離我過生日僅剩一天。
我還在吃午飯，媽媽忽然告訴我: “好好把飯吃完，晚上帶你去吃手抓餅，就當是送你的生日禮物了。”
我聽了之後，既驚喜又激動，因為我最愛吃手抓餅了。
一下午的時間在我眼中似乎像過了一年那麼漫長，好不容易熬到了晚上，
在樓裡看著窗外的天空裡時不時有人在燃放煙花，煙花絢麗的色彩把夜空點綴得分外美麗，我的心情更加愉悅了。在我的一再催促下，我和媽媽收拾妥當終於出門了。
在半路上碰到熟人，媽媽和他們聊了一會，我的腦子裡全被手抓餅，漢堡，果汁佔領著，有些不耐煩。我圍著他們來來回回的走著，媽媽終於聊完了，帶著我向手抓餅店的方向走去。
遠處，隱約看見那排門市有一家店關了門，我生怕是手抓餅店。怕看不清楚，我又向前走近了幾步。
我和媽媽都看清了，手抓餅店關門了。我十分失望，眼睛立刻變得黯然無光，沮喪的對身後的媽媽說：“沒開門！”媽媽聽到我的話，又帶著我往回走。
“沒開門啊！明天我再帶你去吧。”路上，隱約聽見媽媽的聲音，我淡淡的迴應了一聲“哦。”
我以為媽媽是在逗我玩，明天她送我上學後就回連隊了，怎麼帶我去啊。 第二天，我被送進了學校，下午放學後，在學校的宿舍裡，我百般聊賴的呆坐著，朋友讓我和他們聊天、玩遊戲我都沒心情應付。
窗外，寒風刺骨雪花紛飛，我正望著晃動的樹枝發呆，卻隱約聽見有人叫我。
我轉過頭，看見媽媽正站在宿舍門口在向我招手，叫我過去。
“媽，你咋來了，你來接我嗎？”我疑惑的問，心想，今天她沒回連隊去嗎？
昨天晚上，我跟她說，能來接我就來接我，不能來就算了，因為我知道父親在連隊還需要他照顧。
“對啊!”她拿起我的書包“我來接你去吃手抓餅。”
“啊？”我有些吃驚“你還真的來接我去吃手抓餅啊，我以為昨天沒開門就算了。”
“當然了，昨天都答應你了，今天怎麼能反悔呢？我說到做到，帶你去吃，如果我不講誠信，你還能和我講誠信嗎？我得以身作則啊！”媽媽在路上的時候，認真的和我說，並且教育我要講誠信。
到了手抓餅店，媽媽和我說“昨天我也答應了給你買一份套餐，我說到做到了啊，答應你的事我就一定要做到的，不然怎麼做你的好榜樣？”
那天，我如願以償吃到了套餐，但我收穫的，還有受益終生的做人的道理。
這件事雖然過去很久了，但卻深深的刻在我的心裡，無時無刻不激勵著我做一個誠信的人。
誠信，是人們最美麗的外套，心靈最聖潔的鮮花。
而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信做人作為人生中的一個座標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己。
誠信是金，誠信是寶，誠信是一筆無形的財富，讓我們去做個誠信的人吧！
誠實守信演講稿14親愛的老師和同學們：
大家好！
誠實是耀眼的陽光，她的光芒點亮了希望；誠為廣漠之地，心載山川；誠實是一隻會飛的蝴蝶，她的敏捷帶來活力；我們需要誠實，我們呼籲誠實。
你可能沒聽說過炎陵箕子的故事，讓我來告訴你。春秋時期，吳國的兒子季札奉命前往許國。徐的君主非常喜愛的劍，但根據當地的習俗，使者不能佩戴他的劍。自然明白，他決定完成自己心中的使命，把劍交給許。季札回國後，徐軍去世。變化很大，但季札脫下他價值連城的寶劍，掛在許軍的墳前。
人們問，人死了，劍給誰了？季札回答：當時我在心裡答應過他，但是因為他死了我能改變嗎？幾千年來，幾千年的風霜，湮滅了許多榮譽和榮耀，但幾千年的塵埃，掩蓋不了詮釋真誠與信實的歌曲。曾經有一個故事，講的是一個貧窮的母親，撿了一大筆錢，毅然選擇歸還給主人，孩子反對。媽媽說，這是我們家唯一值錢的東西。
誠實，愛它，愛她就像愛你的生命一樣！世界上還有什麼比誠實更有價值？誠信，精神道德生活。相信吧，你可以創造一切，隨時隨地像生命一樣珍惜。我們如何對待每一個學生，如何教好每一堂課，如何面對每一次考試，都是對誠信的考驗。同學們，先說誠信，從身邊的每一件小事做起：比如昨天你答應老師好好學習；你答應過你父母今天早上要認真聽的，所以你一定要做到。
正直是看不見的，但可以從天上看；誠實是無色的，但卻能炫目；誠實無味，卻能散發出沁人心脾的香味。這是我們心中最神聖的東西。她讓我們放鬆，思想開放。
我的演講結束了，謝謝！
誠實守信演講稿15大家好，我十分的榮幸的站在這裡，能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎麼站在這裡跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼，我也沒查字典，但就我吃了這麼多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那麼假設同學借了我兩百的生活費，然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個*的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後，這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個*的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他並不是真正的知道；一個人如果真的認識到善是什麼，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會*，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點，那麼這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裡面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點，而是要通過反覆提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊並不是不誠信，那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我並不想告訴大傢什麼，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
