在進行日常的口才訓練時，有哪些能力是必備的呢？以下是小編整理的口才訓練必備的能力，歡迎參考閱讀!
1、要有崇高的思想
這裡所說的思想情操，是指演講者本身必須具備先進的、科學的思想，這樣才能遠見卓識，高瞻遠矚，識前人所未識，講前人所未講。這是因為，大多數演講者演講的目的都是教育人、啟迪人，提高聽眾的思想認識、文化水平。歷史上許多著名的演講家無一不是偉大的思想家。如德摩斯梯尼、西塞羅、馬克思、恩格斯等，他們的演講無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。今天，在科技高度發展時代，新知識、新學科不斷湧現，更需要演講者努力學習，迅速掌握各種新思想、新科學和新方法，以更好地服務於聽眾。正如我們所提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”。
中國有句老話，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，品德、修養惡劣的人帶給別人的也只能是卑鄙的靈魂、低階的趣味，而且很難受到大多數人的歡迎。這就是一種人格力量。無論是演講、談話、論辯都是一種向聽眾作宣傳的雙重活動，你的思想、品德、感情、修養都會在有意與無意中影響著聽眾的思想、品德、感情、修養。而演講者、說服者只有具備了高尚的思想修養，他的話才具有說服力。身教勝於言教就是這個道理。你們聽過曲嘯的《心底無私天地寬》這個演講吧，這個演講所以能打動人、教育人、感染人，是與曲嘯本人的崇高品德分不開的，是與他熱愛黨、熱愛人民的熾烈感情分不開的，也是與他堅定的共產主義信念分不開的。如果一個演講者、一個論辯員沒有高尚的思想修養做後盾，那麼他的演講、論辯是不可能成功的，其結果只能是臺上他講，臺下講他。
所以，我們要練口才，首先就要培養自己的思想美、心靈美、行為美，培養自己熱愛祖國、熱愛人民的高尚情操，學會使用正確的方法、立場去分析問題、解決問題，只有這樣，你才能用美好的語言去感染聽眾、說服聽眾、宣傳聽眾，你練就的口才也才能為人民服務，為祖國服務。
2、要有淵博的知識
古今中外的演講家無一不是學識淵博的，他們之所以能旁徵博引，妙語驚人，之所以能把生動、具體、精彩的事例自如地組織到演講中，就因為他們博覽群書，知識巨集富。在當今科技發展時代，各種科學高度分化和高度綜合，演講者如果不瞭解新知識，跟不上現代科學文化發展的步伐，就不會使演講充實、新鮮、生動。因此，演講者要有豐富的學識，不僅是“傳道、授業、解惑”的需要，也是演講成功的基本條件。
要想給別人一杯水，自己要有一桶水。這是一個普通的常識。我們要說給別人聽，首先就得自己有。別小看了演講時的幾分鐘，論辯時的幾句話，就這幾分鐘、這幾句話，需要我們有豐厚的知識積累。我們有些同學有這樣一個好習慣：準備一個小本子，把每天從報紙、雜誌、課文中看到的觀點、方法，好的詞、句子都記錄下來，有時間就拿出來看看，天長日久，就形成了自己的思想，有了自己的見解，也有了自己的詞彙庫。說起話來也就頭頭是道，也不覺得沒詞兒可說了，甚至常常能妙語驚人，這就是積累的結果。
3、一定的記憶能力
記憶力可以幫助演講者吸取豐富知識，掌握大量材料和資訊，進而在演講中，能口若懸河，滔滔不絕。記憶力也是演講者、談話者、論辯者的一項重要的素質。我們的演講辭、論辯詞包括談話的一些內容都是需要記憶的，通過記憶把演講、論辯的內容儲存在大腦中，登臺演講或進行交談、淪辯時，才能張口即來，滔滔不絕。如果記憶力不強，到了臺上，一緊張就會丟三落四，甚至張口結舌。
我們在積累知識時也需要有較強的記憶力，否則，開啟書什麼都知道，合上書又什麼都忘了，是不行的。培養記憶力是要下點苦工夫的`。我們這個年齡正好是記憶力最好的時期，所以我們一定要抓緊時間，培養和加強自己的記憶力。記憶的方法很多，我們可以自己從學習中尋找、總結一些記憶規律，供自己使用。也可以學習、借鑑他人的成功方法，如形象記憶法、數字記憶法、聯想記憶法等。總之，我們只有過目成誦，才能出口成章。
4、高尚的道德品質
只有具備高尚的道德品質，演講者的演講才能服眾。這是因為，在生活中，任何一種行為都會直接或間接地與他人或社會發生一定的關係，並受到一定社會規範的限制和協調，演講也是如此。作為演講主體的演講者，更應以一個具有高尚道德水準的形象出現在公眾面前，帶頭恪守社會道德規範。如同古人所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”同時，演講者還需具備：政治道德，即應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質、堅定的理想信念。職業道德，演講者必須遵守自己從事職業的道德，如醫德、師德等。社會公德，演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌，彬彬有禮。倫理道德，演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀，以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。
5、較強的應變力
著名相聲演員馬季，有一次到湖北省黃石市演出。在他表演之前，有一位演員錯把“黃石市”說成了“黃石縣”，引起了觀眾的鬨笑。在笑聲中，馬季登臺演出。他張口就說：“今天，我們有幸來到黃石省演出……”這話把鬨笑中的觀眾弄糊塗了。正當大家竊竊私語時，馬季解釋道，方才，我們的一位演員把黃石市說成縣，降了一級。我在這裡當然要說成省，給提上一級，這樣一降一提，哈，就平啦！幾句話，引得全場鬨堂大笑，馬季機智巧妙地給圓了場，使演出得以順利進行。
馬季所以能把場圓下來，關鍵還在於他有較強的應變能力。一個藝術家如此，一個演講者、談話者、論辯者也是如此。我們無論是演講、談話，不是論辯，都是在與聽眾進行感情交流，在進行資訊傳遞。這就需要我們在演講、談話、論辯的過程中隨時地注意對方的變化，觀察對方的表情，掌握聽眾的情緒，並要根據聽眾的反饋及時調整我們演講、談話、論辯的內容及角度，把聽眾不願聽而你又打算講的東西刪掉，加進一些聽眾感興趣的內容，這沒有較強的應變能力是做不到的。
另外，我們在與人交際、交流時，常常還會遇到一些意想不到的事情發生。如你正在演講時卻有人起鬨，正在交談時卻遭人搶白，你的辯詞受到人們的反對，這一切一切都需要有從容鎮定的應變力。所以為了使你在窘境中得到解脫，為了練就一副在任何情況下都對答如流的口才，為了在社交場合免受尷尬之苦，為了你臨危不亂，請培養應變能力吧。
6、持之以恆的毅力
看了以上幾點，有的朋友可能要說：“練口才還這麼難呀！咱也不具備這些素質，口才也練不成了，不用白費勁了！”那麼我要說，你錯了！以上我們談的幾種練口才的必備素質，是必備的，但不是天生的，不是與生俱來的，而是*後天的苦學、苦練得來的。有一句名言為：“書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟”。西方也有一句格言為：“詩人是先天的，演說家是後天的。”確實，要練就一副懸河之口，非下一番苦工夫不可。古希臘有一位卓越的演講家德摩斯梯尼，年輕時有發音不清、說話氣短、愛聳雙肩的毛病。最初他的演講很不成功，以致被觀眾哄下了講臺。但德摩斯梯尼沒有因失敗、嘲笑、打擊而氣餒。他一方面博覽群書、積累知識，一方面他又刻苦練習。為了練嗓音，他把小石子含在嘴裡朗誦，迎著呼嘯的大風講話；為了克服氣短的毛病，他故意一面攀登，一面不停地吟詩；為了克服聳肩，每次練習口才時他都在自己的雙肩上方掛兩柄劍，劍尖正對雙肩，迫使自己隨時注意改掉聳肩的不良習慣。他還在家中安裝了一面大鏡子，經常對著鏡子練演講，以克服自己在演講中的一些毛病。經過苦練，德摩斯梯尼終於成了世界聞名的大演講家。“寶劍鋒自磨勵出，梅花香自苦寒來。”這就是德摩斯梯尼成功給我們的啟示。
