有句話說得好：“幸福並不取決於財富、權利和容貌，而是取決於你和周圍人的相處。”生活中經常是這樣：對人多一份理解和寬容，其實就是支援和幫助自己。高爾基也說過：如果人們不會互相理解,那麼他們怎麼能學會默默地互相尊重呢?可見，理解他人是人們生活中應該遵守的一條基本準則。只有我們先去關愛他人，理解他人，才能處理好人際關係，從而獲得他人的愉快合作。
大家都知道我國古代有個偉大的教育家叫孔子。他有個得意門生叫顏回。有一次，顏回看到一個賣書的人和買布的人吵架。買布的說：“三八二十三，你為什麼收我二十四錢？”顏回上前勸架說：“是三八二十四，你算錯了。別吵了。”買布的人指顏回的鼻子說：“你算老幾？我只聽孔夫子的.，咱們找他評理去。”顏回問：“如果你錯了怎麼辦？”買布的人說：“我把腦袋輸給你。”“如果你錯了怎麼辦？”顏回說：“我把帽子輸給你。”兩人找到孔子。孔子問明情況後，對顏回笑笑說：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧。”他只好把帽子給了買布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回：“說你輸了，只是輸一頂帽子，說他輸了，那可是條人命啊！你說帽子重要還是人命重要呢？”顏回跪在孔子面前說：“老師重大義而輕小是非，學生慚愧萬分！”
理解他人，會使事情變得簡單，而計較會把事情變得複雜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不與
廉頗發生衝突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
但是往往在理解他人的時候也要適度的去理解，不能盲目地為他人著想。在泓水之戰中，宋楚兩軍對戰於泓水。楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說：“楚軍白日渡河。等他們過到一半，我們殺過去，定能取勝。”宋襄公卻指著戰車上的“仁義”之旗說：“人家連河都沒渡完就打人家，那算什麼仁義之師？”等到楚軍全部渡完河，在河岸上佈陣時。公孫固又勸宋襄公說：“趁楚軍還亂哄哄地佈陣，我們發動衝鋒，尚可取勝。”宋襄公聽到此話不由罵道：“你怎麼淨出歪主意！人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎？”宋襄公的話才說完，楚軍已經布好陣，列隊衝了過來。宋軍大亂。最終當然以宋軍的失敗而告終。有句話說得好：對敵人仁慈就是對自己的殘忍，而宋襄公正是這樣的人。其實，我們要學會適度地理解他人，也要為自己著想，站在對方的角度去理解問題。一個善於理解別人的人，總是能得到別人的好感與接近，容易和別人交朋友。而冷漠、自私，既不與大家分享歡樂，也不為別人分擔痛苦的人，就像用一道牆把自己圍在裡邊，必然是一個孤獨的人。請記住，悅納他人，從理解開始。
