演講稿可以幫助發言者更好的表達。在日常生活和工作中，演講稿與我們的生活息息相關，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的百善孝為先演講稿，歡迎閱讀與收藏。
百善孝為先演講稿1
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
很高興能有這次寶貴的機會，和大家一起探討有關孝的話題。
俗話說“百善孝為先。”孝敬長輩是我們的優良傳統。古代有埋兒奉母、鹿乳奉親、臥冰求鯉等故事，讓我們大加讚歎，現在有捐腎救母、帶父求學的事蹟，更是讓我們感動萬分。可是，在我們的同學中，不孝敬父母之事卻時常發生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，他們不知道，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學從未關懷過父母，把父母的愛看做理所當然，卻不知道，父母也需要愛。
誰言寸草心，報得三春暉。是啊，從我們來到這個世界，我們的成長都離不開父母的關心關愛，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們怎能忘記呢？我們怎樣才能報答父母的養育之恩呢？那就是孝敬父母，回報父母。其實，我們要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那樣，做出感天動地的事蹟，我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就可以盡到我們對父母的孝敬之心。
爸爸媽媽經常教導我要有孝心，我從爸爸媽媽的話語中，尤其是他們的實際行動中親身感受到濃濃的`孝道。爸爸媽媽對爺爺奶奶、外公外婆就很孝順，父母經常帶我去看望他們，不但給他們買很多好吃的，還儘量幫他們做家務活，陪他們聊天。每當這個時候，我發現爺爺奶奶、外公外婆都特別高興，我想老人們看到自己的兒女孝順，都會感到很欣慰，很幸福吧！在爸爸媽媽的影響下，我也效仿他們的做法，在家時，我經常幫爸爸媽媽做家務，比如洗碗、掃地等力所能及的事情。過節日或父母的生日時，向父母說一句問候的話。看到爸爸媽媽工作累了時，為他們捶捶背。當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤。有時會給父母講個笑話，說說我在學校的狀況。
這些都是些微不足道的小事，可能算不上什麼孝道，但是，我能感受到，這時的爸爸媽媽是快樂的，幸福的。因為，這些稚嫩的話語，滿載著真誠的愛！這才是給予爸爸媽媽最好的禮物！我們只是做了一些力所能及的事情，爸爸媽媽就感到無比欣慰，我們又何樂而不為呢？
同學們，讓我們從今天做起、從身邊的小事做起吧，幫家長做一點事情、給爸爸媽媽一句溫馨的問候，用最真摯的感情向爸爸媽媽大聲說一句“爸爸媽媽，我愛你們”！
我的演講完畢，謝謝大家！
百善孝為先演講稿2
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是《百善孝為先》。
人們都知道，孝，是中華民族的傳統美德，這樣的事例在歷史上數不勝數。在這裡，有這樣一個故事：漢朝的時候，有一個人叫黃香，是江夏人。當時正好九歲，十分懂事。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母好好睡。到了寒冷的冬天，就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖，讓父母睡得溫暖。於是黃香的事蹟流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”!
九歲的黃香知道這樣感恩父母，而我們呢?我可以直接的說：以前，我是個不孝的人。因為我從來沒有認認真真地，真心實意的為父母做過一件事情，我從來沒有體諒過他們的苦與累。雖然，我會為我父親盛飯，但那只是一種習慣性的行為;雖然我會幫母親做一些小事情，但那只是在母親的“威逼利誘”之下，我才會勉強答應，在座的像我這樣的同學應該不少吧?可這一切在20xx年4月16日發生了改變。那天新聞報道了韓國“歲月號”客輪沉沒，我看到這則新聞時對母親說：“媽，如果我和錢掉到海里，你會先救誰?”她毫不猶豫地回答：“當然先救你。”“為什麼?你不是有點不喜歡我嗎?”“你聽說過，哪個媽媽會討厭自己的孩子呢?”聽到這話，我的身體好像有電流通過，麻麻的，眼眶裡似乎有什麼流過R22;R22;是啊，父母最愛的是他們的孩子，而我們呢?我們最愛的是自己的父母嗎?在後來的一個星期裡，我仔細觀察我的父母，才發現皺紋已經爬上了他們的臉龐，年近四十的`他們兩鬢竟然有了白髮，勤勞的雙手竟然滿是繭子R22;R22;我的心痛了。我已經快十三歲了，我應該為他們做些力所能及的事。於是，我只要有時間，就幫家裡搞衛生，對父母親的一些要求也盡心盡力做好，為父親按摩，幫母親洗碗R22;R22;
我的父母都是教師，一到開學，父母就會很忙。每天我放學後，忙了一天的父母也會差不多時間下班回家，我笑臉相迎：“爸爸、媽媽，回來了，辛苦了，你們歇一歇，我給你們倒茶。”爸媽相視一笑，樂了：“我們的熠毛長大了，知道孝敬父母了。”我順勢端來一盆水，“媽，我幫你洗手。”我摸著媽媽的手，那是怎樣的一雙手啊?一條條皸裂，感覺很粗糙，似乎要劃破我的小手，我鼻子陡然一酸，我馬上轉過身，回到了廚房，眼淚不爭氣地流下來了。
親愛的同學們，是誰賦予我們生命，撫養我們，教育我們，讓我們能夠在藍天下健康成長，快樂生活，是父母啊!在成長的道路上，他們為我們付出了許多，他們因我們的優秀而驕傲。“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。”小動物況且知道感恩父母，更何況我們人呢?
我們要孝敬父母，在家裡，我們可以用一個甜甜的微笑，一聲親切的問候，一杯熱茶表達自己的孝心;在學校，我們尊師愛友，努力學習，不辜負父母的期望，學習上的進步是表達孝心的最好禮物。
同學們，讓我們每個人都懷著感恩的心來孝敬父母吧!從這一點出發，我們才可能成為一個有道德的人，一個有益於社會的人。
謝謝大家!
百善孝為先演講稿3
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我在國旗下講話的主題是《百善孝為先》。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。《詩經》曰：“哀哀父母，生我劬勞。”孝之所以勢微，或許是因為日月忽淹，又或許是因為物慾橫流。然而夏雨冬雪，恆在的是天地；斗轉星移，璀璨的是孝心。
孝，是生命的鏈條，為精神之接力棒。所以，古代有漢文帝親嘗湯藥，王朗臥水求鯉以救母，今天有張恆背癱父求學……繁茂的樹木，紮根於厚實的土壤，浩蕩的江河，溯源於山脈的`蘊藏。烏鴉反哺，羔羊跪乳；董永賣身以葬父。鴻蒙自然，乾坤萬物，皆把一種真愛延續傳承，更將真情永恆演繹。
孝敬父母不是要轟轟烈烈，而是要從點點滴滴做起。例如：情緒失落時聆聽聽父母的一句勸告；與父母發生分歧時，不賭氣，多溝通；珍惜父母的勞動成果，不向父母要超越家庭經濟條件的東西；節假日不能回家時，給父母一聲電話裡的問候等等。
同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，將“孝”作為一種責任，作為一種感恩，作為一種人格的昇華，精神的洗禮。在漫漫人生征途中，與長幼共度的日子裡，同學們讓我們將之付諸於中華民族偉大和復興中吧！
百善孝為先演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
老師常說：“百善孝為先。”孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德。是父母給予了我們生命，還辛辛苦苦把我們撫養長大，他們給予我們的恩情，是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時時刻刻都要孝敬父母。
局資料統計，父母長年在外打工，過年才回來一次，那麼等父母退休時，兒女僅能見父母二十幾次。父母退休後兒女必定也要去工作，若每年只見一二次，那麼等父母去世後，累積一生也就只能見父母幾十次而已。
與父母相處的時光是寶貴的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。當然上面的說法也不是一定的，只是針對一些外來務工的家庭說事。也有的家庭父母是都在家的，但我們要上學，有的住校，一連五六天都見不到父母，就算有星期天，也只是短時間的相聚而已。有的走讀生晚上回家遲，早晨來的早，與父母在一起的時間也不是很多。相聚的時間真的是很寶貴的'，好好孝敬父母吧！
處在青春期的我們，難免會有些叛逆心理，老是覺得父母管教我們太嚴。所以經常會發生一些小口角，惹的父母很生氣，自己也憤憤不滿。其實這些問題也是很容易避免的，只要換一個角度思考一下問題，從父母的角度去分析對錯，學會將心比心，父母開心便是兒女們做到的最大的孝順了。
記得國慶假期間，我們一家四口回很久沒回的老家。晚上我和老爸便聊到一個話題，我問老爸：“老爸你的收入雖高，但每個月要繳房貸，水電費，再加上一些必要的生活支出，一個月也便沒有了結餘，你有為到老後存下一筆儲蓄嗎？或者說是保障？老爸說你和你弟不就是保障嗎！現在把你們照顧好了，等你們長大了工作後便能孝敬我們，還有個養老保險，難道你長大後會把我們丟在一邊不管嗎？”我哈哈大笑說：“怎麼可能會不孝敬你們呢！”
不經意的疑問，讓我感觸甚大。
百善孝為先，孝敬父母長輩不是留在嘴邊留說得，重要的事做出行動才行，所以當父母在身邊時，要做到的事不讓他們擔心，做一些讓他們開心的事。孝敬父母是每個人的事，光我一個人做到還不行，需要大家和我一起行動，做一名孝敬父母的人。
百善孝為先演講稿5
學習了《中學教師專業標準》之後，讓我對教師專業有了更深的瞭解，令我感慨萬分，我在思想上受到了一定的啟發，感受良多，現將自己學習後的認識和體會與各位老師交流：
《標準》的基本理念為：以學生為本，以師德為先，以能力為重，以終身學習為典範。
所謂的以學生為本，是指要尊重學生權益，以學生為主體，充分調動和發揮學生的主動性;遵循學生身心發展特點和教育教學規律，提供適合的教育，促進學生生動活潑學習、健康快樂成長。回顧這十幾年的教學，本人一直學習新的教育理念，改變舊的教學觀念，把以學生為本的教學理念真正運用到教學中，在教學中，改變以教師為主體的教學，不再是教師一言堂，滿堂灌，學生被動地學習知識;而是根據學生的具體情況，採用靈活多樣的方法，激發學生的學習興趣，鼓勵學生積極思考，參與小組活動，大膽發表自己的看法，積極參與課堂活動，給學生提供更多的機會，通過實踐掌握語言，從而提高學生的英語水平。
其次，以師德為先，告訴我們要熱愛教育事業，具有職業理想，實現社會主義核心價值體系，履行教師職業道德規範。關愛學生，尊重學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做學生健康成長的指導者和引路人。在教學工作中，我始終嚴格要求自己，嚴格遵守《中國小教師職業道德規範》愛崗敬業，為人師表，堅持以德育為先，把德育教育滲透在英語課堂教學中，在完成教學任務的同時，還及時對學生進行思想道德教育，例如，在學習交通這一話題時，鼓勵學生討論交通問題，探討解決交通問題的方法，讓學生明白遵守交通規則的重要性，讓遵守交通成為學生自覺的行為，做一個高素質的公民。再比如，學習偉大科學家這一話題時，鼓勵學生更多瞭解霍金，袁隆平等偉大科學家的先進事蹟，號召學生向他們學習，學習他們努力拼搏，努力探索的精神，培養學生刻苦學習的品質。還有，在學習體態語言時，教給學生如何與人交流溝通，培養學生合作意識，總之，在教學中，充分挖掘教材內涵，對學生進行德育教育，培養學生德智體全面發展。
第三，以能力為重，把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力;研究學生，遵循學生成長規律，提升教育教學專業化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業能力。做為一名從事英語教學的教師，我總是把提高自身業務能力當成首要任務，不僅在工作之餘堅持教育教學理論的.自學，還積極參加校內校外的教研活動，向專家和同行學習，努力提升自己的教學理論水平，還積極配合學校的工作，進行各種各樣的業務能力培訓，不斷地提升自己的實踐水平。在學中求進步，在進步中求知識，是我長期堅持的工作原則。
第四，樹立終身學習的典範。學習先進教育理論，瞭解國內外教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構，提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力，做終身學習的典範。十幾年的教學經驗並不能滿足新月異的教學變化，除了平時的業務學習，我利用每次網路學習的機會，加大與教師隊伍的溝通交流，為開拓自己的視野做了較多的準備。平時積極撰寫教學隨筆，教學教育論文，為提高自己的教學能力打下良好的基礎。
總之，通過這次的學習，我在思想上有了更多的認識，更大的進步，同時也更加堅定了我對教育事業的信心，我將更加嚴格的要求自己，認真從事教育教學工作，積極學習不斷進步，促進學生全面快樂的發展，讓自己成為一位德才兼備的合格教師。
百善孝為先演講稿6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
媽媽的嘮叨就像陣陣春風拂面不寒，象涓涓細流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日裡的一縷縷陽光照耀在我的身上和心中，縷縷親情，濃濃父愛;外婆的心裡溫柔就像廣闊的空中灑下的一絲細雨，滋潤著我稚嫩柔軟的`心。我愛你，外婆。
百善孝為先，我曾偶爾看到過這樣一個故事。漢武帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國的醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫，因為個性剛直行的時候得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索，雖然是一位弱小女子，然而不辭辛勞，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施人濟世，現在的確是遭人陷害，願替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動，赦免了他的父親，並且下詔廢除肉刑。有詩頌：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定;詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。
這一次的小故事觸動人心，讓我深深感受到一個孩子對父親愛，人們常說我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個世界，慢慢睜開眼睛，就滋潤了這個季節手舞足蹈的語言，只有父母才能懂得我們所表達的意思。無數次的黎明，父母的鼓勵是支援我們一直向前走的路，父母是我們未來行駛的航燈。“烽火連三月，家書抵萬金。”在戰火硝煙中，許多戰士們思念自己的家人，卻不能回家，心中無限感傷與無奈。他們用筆和紙寫下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必擔心自己報個平安。
正值青春年華的我們，而父母卻在一天天中老去，青春不再復返。我們應珍惜一時一刻，一天一季，多給父母一些陪伴，為他們付出力所能及的努力和奮鬥。加油吧!少年!
百善孝為先演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學們：
各位朋友們上午好！
也許是你跋涉得太疲憊，也許是你品嚐了太多的淚水，也許是繁重的工作充斥了你的大腦，讓你在不經意間把一種愛哄睡，輕輕地掩上了門，從此不聞不問，讓日子就在這日出和日落中平靜地過著。
直到有一天，你在驚雷的震懾下猛醒了。急忙推開門，大聲將那種愛吵醒，吵醒的聲音震天撼地，這才意識到自己的無情和愚蠢，意識到自己忘記了有一種愛叫孝心……
孝心是一種世間生物共有的情感，無需培養。從來世的第一天就應該具備這中至真至純的情感。只是在有的時候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心點燃，漸漸融化孝心的河床上那一層層冰稜。
帶著孝心上路的人，眼前總是光明的，因為他時刻想著父母，也知道在他的後方有自己的父母雙親在默默支援著他，時時掛念著他，給了他無窮的力量。他應該在達到勝利的頂峰之後，用優異的成績去回報自己的父母。這就是對父母最大的孝心。
從來沒有一種佳釀能使全世界共醉，也沒有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜，惟獨“孝心”，這種愛能夠讓全世界的人心產生共鳴，在同一時刻產生心靈的'漣漪。
甦醒吧，這種至真至純至善的愛，只有你，能夠收回天下兒女們的心，讓孝心充滿人間。也只有你，才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰，讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當中去吧。
朋友，去把孝心吵醒吧，讓它縈繞在你的身邊，陪你走過翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴酷的冬。它會像一堆篝火，讓你的心如中午的太陽一般的火熱!
百善孝為先演講稿8
現在的我們都是爸媽的寶貝，在他們的.呵護下，我們快樂的成長。
正因為生活在父母的呵護下，我們變得更加任性了，覺得這一切都是理所當然，但是通過學習“孝道”我們開始懂得了：
中華五千年，孝道源流長，孝道是美德，歷代皆弘揚，百善孝為先，仁義是大疆，父母把我生，爹孃把咱養父恩如泰山，母愛似海洋，晚輩孝長輩，自古理應當。小孝能治家，大孝能治國，家家出孝子，神州多忠良，國立孝為本，江山萬年長。
昭示天下人，孝道第一樁。選拔新將帥，孝行必須強，孝賢才任用，孝忠把官當，對老不孝者，焉能成棟樑？
提醒諸位道：時時尊師長，對老要敬重，溫和把話講，聽老多教誨，聽老訴衷腸，常懷感恩心，對老要敬仰。別讓長輩累，勸老把福享，長輩有所需，晚輩盡力量，讓老心神悅，讓老喜洋洋。保老生活好，祝老壽無疆。長輩的恩德，晚輩要發揚，長輩有過錯，晚輩應原諒，長輩得疾病，晚輩求醫忙，。
你對爹媽好，兒女會學樣會學樣。
孝子家溫馨，人間遍安康，孝對天下老，福祿財運旺！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我們中華民族的優良傳統，我們應傳承下去，請問大家可以通過哪些事情來傳承呢？
“每天回家給媽媽倒一杯水。”
“每天在家做一些力所能及的事情。”
“好好學習，不讓父母擔心。”
“把每天發生的趣事講給父母聽，讓他們開心。”
百善孝為先演講稿9
各位老師，各位同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《百善孝為先》。
古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個人善良與否的首要標誌。
孝是什麼?
孝是我們成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就後的豐厚報答，孝是父母重病臥床時的細心照管。
孝是心靈裡盛開的.鮮花。它比自然界的花朵更為永恆、持久地散發著清香。
孝是一種博大。它包容世間萬物：世界有多大，孝就有多大。
孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱衝秋“割股為羹”。
古人的孝感天動地，今人的孝同樣為人稱道。
河南小夥張尚昀家境貧寒，考入長春稅務學院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請休學，他把患病的母親從農村老家背到長春，白天揹著母親外出打工掙錢，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以優異的成績完成學業，在六個學期中五次拿到獎學金，以筆試第一名的成績，在數千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務系統公務員。
張尚昀是當之無愧的“當代孝子”!他在盡孝母親的同時，自己也收穫了成功!
講到這裡，張尚昀揹著母親艱難行走的場面，和他邊打工掙錢，邊學習，邊為母親治病的情景，彷彿出現在了我們的面前。
從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵、感召了我們當代的每一位青年!
我們的身體髮膚受之於父母，身為兒女，我們毫無理由地應該盡我們最大的能力來孝敬父母。
讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會，尊老愛幼，愛崗敬業，做一名有善心，有愛心的優秀學生!
謝謝大家!
百善孝為先演講稿10
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是《百善孝為先》。
人們都知道，孝，是中華民族的傳統美德，這樣的事例在歷史上數不勝數。在這裡，有這樣一個故事：
漢朝的時候，有一個人叫黃香，是江夏人。當時正好九歲，十分懂事。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母好好睡。到了寒冷的冬天，就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖，讓父母睡得溫暖。於是黃香的事蹟流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”！
九歲的黃香知道這樣感恩父母，而我們呢？我可以直接的說：以前，我是個不孝的人。因為我從來沒有認認真真地，真心實意的為父母做過一件事情，我從來沒有體諒過他們的苦與累。雖然，我會為我父親盛飯，但那只是一種習慣性的行為；雖然我會幫母親做一些小事情，但那只是在母親的“威逼利誘”之下，我才會勉強答應，在座的像我這樣的同學應該不少吧？
可這一切在20xx年4月16日發生了改變。那天新聞報道了韓國“歲月號”客輪沉沒，我看到這則新聞時對母親說：“媽，如果我和錢掉到海里，你會先救誰？”她毫不猶豫地回答：“當然先救你。”“為什麼？你不是有點不喜歡我嗎？”“你聽說過，哪個媽媽會討厭自己的孩子呢？”聽到這話，我的身體好像有電流通過，麻麻的，眼眶裡似乎有什麼流過是啊，父母最愛的是他們的孩子，而我們呢？我們最愛的是自己的父母嗎？在後來的一個星期裡，我仔細觀察我的父母，才發現皺紋已經爬上了他們的'臉龐，年近四十的他們兩鬢竟然有了白髮，勤勞的雙手竟然滿是繭子我的心痛了。我已經快十三歲了，我應該為他們做些力所能及的事。於是，我只要有時間，就幫家裡搞衛生，對父母親的一些要求也盡心盡力做好，為父親按摩，幫母親洗碗……
我的父母都是教師，一到開學，父母就會很忙。每天我放學後，忙了一天的父母也會差不多時間下班回家，我笑臉相迎：“爸爸、媽媽，回來了，辛苦了，你們歇一歇，我給你們倒茶。”爸媽相視一笑，樂了：“我們的熠毛長大了，知道孝敬父母了。”我順勢端來一盆水，“媽，我幫你洗手。”我摸著媽媽的手，那是怎樣的一雙手啊？一條條皸裂，感覺很粗糙，似乎要劃破我的小手，我鼻子陡然一酸，我馬上轉過身，回到了廚房，眼淚不爭氣地流下來了。
親愛的同學們，是誰賦予我們生命，撫養我們，教育我們，讓我們能夠在藍天下健康成長，快樂生活，是父母啊！在成長的道路上，他們為我們付出了許多，他們因我們的優秀而驕傲。“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。”小動物況且知道感恩父母，更何況我們人呢？
我們要孝敬父母，在家裡，我們可以用一個甜甜的微笑，一聲親切的問候，一杯熱茶表達自己的孝心；在學校，我們尊師愛友，努力學習，不辜負父母的期望，學習上的進步是表達孝心的最好禮物。
同學們，讓我們每個人都懷著感恩的心來孝敬父母吧！從這一點出發，我們才可能成為一個有道德的人，一個有益於社會的人。
謝謝大家！
百善孝為先演講稿11
尊敬的評委，親愛的同學們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中華民族的傳統美德；孝是傳統的中國文化；孝是奠定和諧社會的基礎之一。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”；大學生孟佩傑“帶著癱瘓的養母上大學”，租住房子給予養母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。從古至今，五千年的中國長史上，留下了多少孝子的身影，成為我們學習的楷模，他們感天動地的故事流傳後代，指引我們前行的方向。
在我們成長的旅途中，為我們付出最多的就是父母。他們給予了我們生存的權利，讓我們體驗到了生活的豐富多彩，他們的愛恰似一縷陽光，一絲雨露，一份珍貴的禮物。還記得夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一句小心額叮嚀。父母的愛無處不在，他們總是在默默的做我們成長的'基石，多少苦累卻從未說過一次。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。對於父母如山高如海深的恩情，我們怎麼能不不給予回報呢？所以我們必須心懷感恩，孝敬父母。雖然我們不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難，但我們可以養成良好的學習習慣，用優異的學習成績來回報父母，我們可以出門時說一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心裡充滿陽光；我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以耐心聽完父母的嘮叨，主動訴說自己的想法;在父母勞累時為他們錘錘背，在父母忙碌時儘自己所能為父母做一些力所能及的事情，這些就是父母最想看到的。
其實孝很簡單，一個字那就是“愛”。只要心中有愛，心懷感恩，就會將“孝心”“孝行”貫穿到生活的點點滴滴中，就會讓父母臉上洋溢燦爛的笑容，心中瀰漫幸福的滿足，你就是一個孝順的好孩子。
同學們，為了源遠流長的中華美德能世代傳承，為了構建和諧美好的文明社會，讓我們一起呼籲吧：
同學們，讓我們從今天做起，用自己的方式演繹孝的佳話。讓我們一起努力共築心中永恆愛的殿堂，讓我們知行統一，做一個有孝心，懂孝道，行孝義的好少年！
百善孝為先演講稿12
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的巨集願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的.襁褓裡成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家裡也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢?
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢，也許是隻是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
百善孝為先演講稿13
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是《百善孝為先》。
我們每一個人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻給我們。母親用乳汁把我們餵養，父親用血汗把我們澆灌。在我們成長的路途中，每一步都飽含著父母的辛勞。父母之愛，至大至真，至純至深，無法替代，不能交換。
因為至愛，母親可以在地震的廢墟里用單薄的身體，用柔弱的雙手撐起如山的土石瓦礫，只為血肉身軀之下，那一個小小的生命。因為至愛，母親可以跑出超越世界短跑冠軍記錄的速度，只為接住從陽臺上失足落下的嬌小身軀。因為至愛，出生僅僅10天就被迫離散的父子能在6年之後見面的一瞬間相認。你知道雙臂的力量是多麼的微小嗎？你知道幾秒的'時間是多麼的短暫嗎？你知道六年光陰又是怎樣的日新月異嗎？只有父母，只有父母的愛，才能創造出這樣的奇蹟。因為有父母至真至純的愛，我們笑也開心，哭也開心。因為父母是我們永遠的港灣，是我們的銅牆鐵壁。生活裡，所有的好，我們心安理得的享受，所有的難，他們理所當然的承受。
但是沒有什麼是天經地義，沒有什麼是理所當然，享受的同時，我們應該盡我們的力量回報父母，孝順父母。
百善孝為先。孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要的。它是兒女必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就具有這種尊老敬老的優良傳統。古代棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，回報父母，孝順父母。
有人問：那我們又該從何做起？要我說孝順父母其實很簡單，給媽媽洗次腳，給爸爸盛碗飯，享受美食時分媽媽一塊糕點，天氣突變時，給爸爸打個電話。回家了，給媽媽一個擁抱，回爸爸一個微笑。
孝順其實不難，孝順二字，重在於心。在孝道的天平上，一句問候和一篇美文等價，一件寒衣和一棟豪宅等值。父母之恩，終身相報，難報其一，長江能容百代客，寸草難報三春暉。百善孝為先，感恩父母，希望全天下的父母一切都好，希望在你們心中那片廣袤的天地裡，有一塊屬於你父母的地方。
百善孝為先演講稿14
今天是重陽節，也是“九九敬老節”。敬老、尊老、愛老、護老，是中華民族的傳統美德，老人應得到全社會的關愛，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。
現代社會，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們在年邁時離開故土，來到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩。“老漂族”固然能享受到“含飴弄孫”之樂，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有衝突等現實。
畢淑敏表示：“嚴格來說，養孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出於對子女的愛，別認為是理所應當的。”
一項針對失獨父母的《90項症狀自評量表》調查顯示，60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中，處於抑鬱狀態的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫症狀的超過50%;有精神分裂症狀的、人際關係緊張的、偏執的、敵對的，均超過40%。
畢淑敏表示：“面對失獨，我想還是要去接納。你已經步入老年，不可能再生育一個孩子，除了極少數人群藉助高階的技術，絕大多數人，都要接受唯一的孩子已經遠去這個嚴峻的事實。退一萬步說，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母並沒有坦誠的交流，一定能讓父母幸福嗎?”
前不久，人社部部長尹蔚民介紹，我國是目前世界上退休年齡最早的國家，平均退休年齡不到55歲。經中央批准後，人社部將向社會公開延遲退休改革方案，通過小步慢走，每年推遲幾個月，逐步推遲到合理的退休年齡。
這種觀點一經傳出，引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70後”、“80後”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休後的老年生活也將大打折扣。
對此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚並沒有直接的關係，延遲退休並不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春節、端午節、勞動節、中秋節、國慶節……，從大學開始，我們對父母的問候、和父母的相聚，便開始需要等待一個“節日”。生活的交集越來越少，我們和父母之間的距離也越來越遠。
小時候，父母就是我們的整個世界，我們的`十萬個為甚麼，我們的無理取鬧，他們都裝得下。
然而，不知道從什麼時候起，我們開始有了自己的小世界、小祕密，不再像個孩子一樣鑽到父母的懷裡撒嬌要奶喝了……
甚至有一天，突然發現自己和父母難以溝通，開始對他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進書包的牛奶……
直到我們為人父母了，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反覆翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠，他們都守候在原地……
九九重陽也讓愛重聚，雖沒有假期，但別忘了帶著你的歉意和關愛，依舊和他們撒撒嬌、說說新鮮事兒，給父母兒時的親近!
百善孝為先演講稿15
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一，另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任，
“國”與“家”的關係協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上，融忠孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為，出於反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
古代農業社會，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠游”的`古訓；孝道貫穿始終，父母在世時要孝順，亡故後亦不改變對父母的孝道，常思念父母的養育恩德，固有“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事後對父母要“晨昏定省”。設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無不是父母”。
進入現代社會，我國社會結構正在轉型過程中，社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統觀念規定的某些孝道行為規範，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念，需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關係社會長治久安，更關係到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。
