演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在現實社會中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的百善孝為先經典演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
百善孝為先經典演講稿1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我在國旗下講話的主題是“百善孝為先”。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。《詩經》曰：“哀哀父母，生我劬勞。”孝之所以勢微，或許是因為日月忽淹，又或許是因為物慾橫流。然而夏雨冬雪，恆在的是天地；斗轉星移，璀璨的是孝心。
孝，是生命的鏈條，為精神之接力棒。所以，古代有漢文帝親嘗湯藥，王朗臥水求鯉以救母，今天有張恆背癱父求學……繁茂的樹木，紮根於厚實的土壤，浩蕩的江河，溯源於山脈的蘊藏。烏鴉反哺，羔羊跪乳；董永賣身以葬父。鴻蒙自然，乾坤萬物，皆把一種真愛延續傳承，更將真情永恆演繹。
孝敬父母不是要轟轟烈烈，而是要從點點滴滴做起。例如：情緒失落時聆聽聽父母的一句勸告；與父母發生分歧時，不賭氣，多溝通；珍惜父母的勞動成果，不向父母要超越家庭經濟條件的東西；節假日不能回家時，給父母一聲電話裡的問候等等。
同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，將“孝”作為一種責任，作為一種感恩，作為一種人格的昇華，精神的洗禮。在漫漫人生征途中，與長幼共度的日子裡，同學們讓我們將之付諸於中華民族偉大和復興中吧！
百善孝為先經典演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
媽媽的嘮叨就像陣陣春風拂面不寒，象涓涓細流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日裡的一縷縷陽光照耀在我的身上和心中，縷縷親情，濃濃父愛;外婆的心裡溫柔就像廣闊的空中灑下的一絲細雨，滋潤著我稚嫩柔軟的心。我愛你，外婆。
百善孝為先，我曾偶爾看到過這樣一個故事。漢武帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國的醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫，因為個性剛直行的時候得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索，雖然是一位弱小女子，然而不辭辛勞，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施人濟世，現在的確是遭人陷害，願替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動，赦免了他的父親，並且下詔廢除肉刑。有詩頌：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定;詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。
這一次的小故事觸動人心，讓我深深感受到一個孩子對父親愛，人們常說我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個世界，慢慢睜開眼睛，就滋潤了這個季節手舞足蹈的語言，只有父母才能懂得我們所表達的意思。無數次的黎明，父母的鼓勵是支援我們一直向前走的路，父母是我們未來行駛的航燈。“烽火連三月，家書抵萬金。”在戰火硝煙中，許多戰士們思念自己的家人，卻不能回家，心中無限感傷與無奈。他們用筆和紙寫下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必擔心自己報個平安。
正值青春年華的我們，而父母卻在一天天中老去，青春不再復返。我們應珍惜一時一刻，一天一季，多給父母一些陪伴，為他們付出力所能及的努力和奮鬥。加油吧!少年!
百善孝為先經典演講稿3
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統美德。畢淑敏《孝心無價》
在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾湧現過不少令人感動的故事。黃香溫席，則是其中之一。《孝經》簡介
東漢時期，有一個叫黃香的小孩，九歲時母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳裡的蚊子驅走，再用扇子為父親把床上的涼蓆扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學業上還十分出色，當時就有“天下無雙，江夏黃香”之說。孝敬老人
古往今來，不一樣的時代，都演繹著一個相同的主題，那就是孝敬父母。到底什麼是孝順
我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來就這麼簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢？《孝敬》5則
同學們，生活在文明社會的我們，應該人人樹立孝敬父母的觀念。 “樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝，讓我們快快行動吧！論語·孔子論孝
百善孝為先經典演講稿4
尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天講話的題目是《百善孝為先》。“百善孝為先”的意思是說在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現實有效、最能加強自身道德修養的事情就是“孝”。
既然“孝”這麼重要，那麼，我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學的角度來看，“孝”是個會意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構字的簡潔美觀，省略了一個“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，強調的是子女對於父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進行了明確的闡述。《禮記》上說“孝子之養也，樂其心，不違其志”，意思是說：作為孝子，贍養父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違揹他們的意願，順其心意;《禮記》還說“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養”，意思是說，孝敬父母有三個層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是儘自己的力量養活父母。孔子也曾說“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎”翻譯過來是說，“孔子說：現在人們認為的孝,是能養活父母.(其實,)連狗馬等牲畜都能得到飼養.假如對父母不敬重的話,供養父母與飼養狗馬有什麼區別呢?”以上這些都強調了“孝”的最重要特徵——孝要重在“孝敬和孝順”。
孝的本質在於敬，對自己的父母要從言語上、行動上、內心裡尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是鉅富，也不是明星，或者連白領藍領都算不上，甚至還沒文化沒水平，不會玩電腦不會上網不會用手機打遊戲，就是一個社會最底層的普普通通的體力勞動者，他們也同樣值得我們尊敬。因為，他們是我們的父母!他們所有的愛都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創造良好的學習環境，讓我們健康成長，他們承擔了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們七年級剛學的《世說新語》裡“陳太丘與友期”那個故事中，元方年僅7歲，人家對他父親不客氣，他就要堅決捍衛他父親的尊嚴，嚴厲抨擊對方的錯誤，而且“入門不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態度裡面，其實體現了對父親的敬愛，因為父親的尊嚴和美德是神聖不容玷汙的。
處於國中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國慶節假後復課的第一天，放學的時候，我在校門口碰到了1502班蔡明富同學的爸爸，有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”，他可能覺得孩子語文成績不太理想，有點不好意思的對我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現在語文學習有很大的進步，原來做作業比較馬虎，現在雖然不能全部做正確，但確實認真多了，我明顯感到孩子正在發奮努力”。蔡明富同學的爸爸臉上一下子就燦爛了起來，眼睛裡放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂和幸福!我覺得，這一份孝敬，是父母現階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長，全面發展，看到你的進步，而且是在不斷進步!
大前天下午，七年級年級開家長座談會，我接觸了很多家長，其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時的苦水。大概意思是說，孩子不聽話，調皮，成績不好，數學才打二十多分，和同學相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎麼辦才好。看到家長的痛苦和無奈，我也無語，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完，讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現在哪裡呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那裡總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔那麼多的痛苦和磨難嗎?
同學們，孝的核心是敬，敬的基礎是順，讓我們順著父母的意願，努力學習，全面發展，給自己爭氣，為父母爭光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。
我的講話到此結束，謝謝大家!
百善孝為先經典演講稿5
中國傳統文化幾千年來講究忠孝治國，所以古語說“百善孝為先”，把孝作為一個好人的第一條件，實在是太深刻不過了。不孝之人，不可與交，也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必於孝子之門，說明能孝之人是孺子可教。但孝也並不像我們常人認為的那麼簡單，並不是常回去看看拿點贍養費買點東西儘儘心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界，一是養父母之身，這個屬於物質層面，是基礎的基礎;二是怡父母之心，承歡父母膝下，和顏悅色，博父母歡心，開解父母胸中愁煩，使父母保持精神愉快，這個屬於精神層面;三是行父母之志，牢記父母教誨，發揚父母德業，實現父母志願和期望，彌補父母不足，不懈努力，完善自身，以求報效社會國家，這是事業層面的。這三個方面融會貫通並行不悖，才是真正意義上的孝道精神之所在。
話說回來，對照上述行孝的標準反思自己，工作二十年來在對父母盡心上作為長女所做真是微乎其微，想想都太讓人汗顏了。物質上，父母不依賴我;精神上，我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上，勉強做到了一點自立，可是自立兩個字，充其量是自善其身，硬要安到孝順父母上去是實在牽強說不過去的。
生兒方知父母恩，寸草難以報春暉。兒女對父母，比父母對兒女的心永遠是相差懸殊，不可同日而語的。我的父母都是退休幹部，在任的時候，他們憑藉工資贍養老人、撫養我們姐弟三個，日子過得緊緊巴巴;退休之後，依靠微薄的退休金頤養天年，贍養奶奶，行有餘力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住，母親七十歲的偌大年紀還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐，而餐桌上的飯菜也總是豐盛的，通常都是三四個菜，有菜有肉，有飯有湯，有時還做兩樣飯、三樣飯進行特殊照顧。冬去春來，是母親可以放鬆放鬆的'時候了，我也不常去打擾，只是隔段時間回家看看而已，回去也多是買點吃、喝之類的東西，平白無故買衣服是要被數落的，通常是在父母生日或節日、外出的時候才去買一兩件。父母節儉慣了，記得小時候母親就常常教導我們，只要吃得飽、穿得暖就足夠了，別的物質上都不該多求。他們一生兩袖清風，雖然都是從副科實職的位子上退下來，卻積蓄無多，一生清貧。小時候我們一直住在機關，從縣委大院到文教局到計生委，都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時，我們才剛上國小，由於房子只有一間，沒地方做飯，還曾經用一個大汽油桶側面開啟一個小門，裡面放上蜂窩煤爐，就是一個現成的做飯標間，不用的時候把小門關上，也不影響機關面貌。直到1993年，我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年，再賣掉這套老宅，以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房，長期困擾人的取暖問題也終於解決了。如今生活條件好了，父母也從工作崗位上退下來可以輕鬆輕鬆了，但父母對兒孫輩的關愛卻從來沒有放下過，反而更想著我們了。人說理想中與父母的距離，是一碗湯的距離。在自己家裡做好了湯，送到父母家還不會涼，剛好可以喝。何其有幸，我們姐弟三個的家都安在這麼一個理想的範圍之內，三點一箇中心，那就是父母的家，是我們心中最牽掛的地方。可我們三個之中，自己做了吃的往父母那兒送的不多，回家吃飯、連吃帶拿的時候倒是不少。有時候福享慣了，總是會習以為常，日子就照著一種固定的模式走下去，要想改變，卻是積重難返的。
父母照顧子女的時候，子女不覺得;等到他們需要照顧的時候，才覺得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對待子女的心去對待父母，那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的，由於子女小、工作忙、年紀輕，不懂得反向體貼父母，對父母都有不同程度的忽視。可現在我們開始感到父母真的老了，人生七十古來稀，他們需要我們的日子已經開始了，再不能太自私地自顧自忙活，該是報答、孝敬父母的時候了。多回家幫幫父母、照顧照顧奶奶，多儘自己的一份力、一點孝心，要知道，能夠這樣，忙些也是幸福的。人生百善孝為先，就讓我從最基本的點點滴滴開始做起吧。
百善孝為先經典演講稿6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
老師常說：“百善孝為先。”孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德。是父母給予了我們生命，還辛辛苦苦把我們撫養長大，他們給予我們的恩情，是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時時刻刻都要孝敬父母。
局資料統計，父母長年在外打工，過年才回來一次，那麼等父母退休時，兒女僅能見父母二十幾次。父母退休後兒女必定也要去工作，若每年只見一二次，那麼等父母去世後，累積一生也就只能見父母幾十次而已。
與父母相處的時光是寶貴的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。當然上面的說法也不是一定的，只是針對一些外來務工的家庭說事。也有的家庭父母是都在家的，但我們要上學，有的住校，一連五六天都見不到父母，就算有星期天，也只是短時間的相聚而已。有的走讀生晚上回家遲，早晨來的早，與父母在一起的時間也不是很多。相聚的時間真的是很寶貴的，好好孝敬父母吧！
處在青春期的我們，難免會有些叛逆心理，老是覺得父母管教我們太嚴。所以經常會發生一些小口角，惹的父母很生氣，自己也憤憤不滿。其實這些問題也是很容易避免的，只要換一個角度思考一下問題，從父母的角度去分析對錯，學會將心比心，父母開心便是兒女們做到的最大的孝順了。
記得國慶假期間，我們一家四口回很久沒回的老家。晚上我和老爸便聊到一個話題，我問老爸：“老爸你的收入雖高，但每個月要繳房貸，水電費，再加上一些必要的生活支出，一個月也便沒有了結餘，你有為到老後存下一筆儲蓄嗎？或者說是保障？老爸說你和你弟不就是保障嗎！現在把你們照顧好了，等你們長大了工作後便能孝敬我們，還有個養老保險，難道你長大後會把我們丟在一邊不管嗎？”我哈哈大笑說：“怎麼可能會不孝敬你們呢！”
不經意的疑問，讓我感觸甚大。
百善孝為先，孝敬父母長輩不是留在嘴邊留說得，重要的事做出行動才行，所以當父母在身邊時，要做到的事不讓他們擔心，做一些讓他們開心的事。孝敬父母是每個人的事，光我一個人做到還不行，需要大家和我一起行動，做一名孝敬父母的人。
百善孝為先經典演講稿7
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好！
我是陽村中學八年級年級89班楊沅坤，今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來；
如果你失去了金錢，你也不算失敗，因為人生的價值不僅僅在於錢袋；
但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最徹底的失敗！因為你已經失去了做人的根本！
我從小身體就不是很好，三天兩頭地發燒感冒，輸液打針，發燒的時候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發上抱著我。我看過媽媽的一篇日記:孩子又連著病了幾天了，沒辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針，他一直緊緊地抓著我不放，醫生沒辦法就把孩子從我手裡抱了過去，可這時孩子的哭喊聲更厲害了，一個護士根本壓不住，醫生沒辦法又叫他爸爸進去。我忍不住掀起門簾往裡看，看著爸爸狠著心把你的四肢壓住，臉卻偷偷地轉了過去，孩子，你的眼光一直望著門口，一直盯著我，那麼無助，那麼無力，嘴裡一直喊著‘媽媽’， ‘媽媽’，寶貝，你知道嗎？那天，你在裡面哭，媽在外面哭，寶貝，別再哭著叫媽了，你再叫，媽的心都要裂開了。。。。。可是，當我問起媽媽我是不是很難管時，媽媽卻總說我乖巧，懂事，體貼大人，她和爸爸為我受過的罪卻從來沒提起過......
同學們，這個世界上最愛最親我們的兩個人是誰？是父母！他們就是把全世界都給了我們卻還是覺得不夠的人!讓我們好好地想一想，從出生到啞啞學語，從開始學走路到上國小到今天離家來上中學，十幾年的路程啊耗費了他們多少日子？多少精力？多少心血？
現在，回過頭來，看看我們的所作所為吧：
我們好像很瀟灑抽著爸爸都買不起的煙；我們出門就打車，渴了就買飲料喝；
我們好像很厲害稍不順心就對父母大聲地喊；動不動就離家出走；還把父母當成不花錢的傭人；
我很想知道我們憑什麼這樣？我們有什麼好高傲的？父母已經賜予了我們最寶貴的生命，含辛茹苦把我們撫養成人，我們在一天天長大，父母卻在不經意間一天天的變老..... 所以，從這一刻起，不要再埋怨我們的父親他沒有錢不當官，我們的父親他在外面已經很累很累回家卻還要對著我們笑，但是，同學們，我們又沒有在父親最難的時候對他說上一句：“爸爸，你辛苦了！”今天見到媽媽的時候，走上前去抱抱她，並用盡平身力氣對她說一聲：“媽媽，我愛您！”那個曾經美麗動人的女子因為撫養你和我晒黑了臉，累彎了腰，操碎了心。可是，他們從來無怨也無悔，因為我們就是他們在這個世界上最親最愛的珍寶。他們從來不會考慮自己過的好不好，吃的飽不飽，穿的暖不暖，他們所有的心思只有一個：那就是隻要我們是幸福的，他們就遠是快樂的。
“古人云百善孝為先”， 親愛的同學們，我們已是中學生了，應該自己來照顧自己並且也應該照顧父母，孝敬父母，真誠地體會父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情，並且在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母最大的孝順了。大家說，對不對？
最後，還是以孟郊的：慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸來結束我本次的演講吧，謝謝大家。
百善孝為先經典演講稿8
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
有句古語說的好：“百善孝為先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中佔據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢？在我們所學的《弟子規》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪裡會有筍長出來。
孟宗沒有辦法，心裡十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林裡，他雙手抱著毛竹，心裡想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們儘自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入國中的中學生，並不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底裡感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。
百善孝為先經典演講稿9
各位老師、親愛的同學們：
大家好！
首先，我非常榮幸站在這裡給大家做這個演講！我所演講的題目是《百善孝為先》.
孝敬父母，本是我們中華民族五千年的的傳統美德。早在古時候就有黃香溫席，丁蘭刻木的故事。我把孝心放在第一位，因為百善孝為先！
父母對孩子的愛是無私的,作為孩子,我們唯一能夠報答父母的就是努力學習。平時在家裡要幫父母做力所能及的事。
爸爸媽媽工作很辛苦，寒假在家裡，我總是儘可能的幫父母做力所能及的家務，比如掃地、擦窗戶、整理房間。親朋好友來家裡做客時，我還幫忙端茶倒水。
寒假裡有一天，媽媽身體不舒服，我給媽媽拿藥，端水，照顧媽媽，媽媽非常開心，誇我是個孝順的好孩子。
以後，我會時時刻刻把孝字放在心裡，做一個有孝心的人。
我的演講完了，謝謝大家。
百善孝為先經典演講稿10
大家下午好
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢，給父母買這買那，這些當然是要的，但是還有更重要的。
你是不經常因為工作忙，不能回去看他們呢，到底有多忙呢，到底離的有多遠呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂，看看他們，他們也需要有人關懷，有人愛，這關懷，這愛，不是錢，不是物質，只是說說話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因為工作，忽略了愛你的人，忽略了你本應該珍惜的人。
你是不經常和父母大小聲呢，自己的父母沒什麼的！真的沒什麼嗎？他們年紀大了，身體已不是從前了，他們打不動了，他們也說不動了，有句話說的好，天下無不是父母，不管做了什麼，說了什麼，他們是你的父母，生你養你的父母。也許你覺得他們老了，嘮叨的有點煩，可是我們也有老的一天，我們會象他們一樣煩，也許你覺得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很髒，你不知道你嬰兒時，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣迴圈往復的。
請不要再找藉口了，子欲養而親不在。
百善孝為先經典演講稿11
尊敬的老師，同學們：
大家好！
我們能夠有現在的生活，離不開我們的家人，他們把最好的給我們，呵護我們，照顧我們，對我們的恩情，如山重，比海深。他們是我們的長輩，是我們的父母。
在我們這裡很多人都是由爺爺奶奶撫養長大，爸媽為了生計奔波在外，供我們學習成長。我們都應當永遠銘記這份情，羊的跪乳之恩，烏鴉的反哺之情，都值得我們學習。作為靈長類我們人更應該懂得孝順。因為長輩爸媽給我們的恩情一輩子都還不清。我們要孝順父母，孝順長輩，孝順照顧我們的爺爺奶奶。
爸媽不在爺爺奶奶邊，我們就應該為我們的爸媽敬上他們沒有做到的孝順，不需要我們如何認真做，刻意做，只要我們願意去孝順，每日做到就行。因為我們都是農民的孩子，所以我們更明白爸媽的苦，為了改善生活，爸媽遠赴萬里，去臨海城市打工掙錢，爺爺奶奶在家下地種田，養育我們，勞累了一輩子，都在為我們兒孫被謀福利，從不考慮他們自身的感受，毒辣的太陽，灼傷了他們的面板，炎熱的溫度，讓他們在高溫中煎熬，從來就不曾放棄過努力，他們希望我們學習改變命運，希望我們不在吃他們曾吃過的苦。
他們可敬可嘆，無論是爸媽還是爺爺奶奶都值得我們孝順，都值得我們敬重，爸媽在外務工，爺爺奶奶在家幹活，我們就應該做到聽話，懂事，不給他們添麻煩，當長輩疲憊時，我們給他們端上熱水給他們洗腳，當他們休息時給他們蓋上被子，做著微不足道的事情，盡到自己的孝心，我們並不需要付出多少，只要做到簡單的事，讓他們安心，開心就好。
他們最大的期望是我們能夠考出好成績，考上好的高中，我們也應該好好學習，讀好書，這也是盡孝，不讓我們爸媽和爺爺奶奶失望，他們給我們的關懷我們無法償還，但是我們卻可以讓他們開心，至少不能讓他們覺得他們養育的子女兒孫不知進取，哪怕再累，我們難道有爸媽在外面打工累，有爺爺奶奶在家下地種田累？盡一份孝心，讓他們開心，這才是我們要做的。
不要認為把書讀好了並不是盡孝，很多時候盡孝並沒有我們想象中的那麼複雜。只要能夠讓他們欣慰，讓他們開心在我認為都是盡孝，都是在報恩，希望我們所有同學，都記住我們的爸媽爺爺奶奶，記住他們的付出，不要在調皮，不要在傷他們的心，讓我們做一個孝順的人，做一個熱愛學習，關心長輩父母的人吧。
謝謝大家！
百善孝為先經典演講稿12
敬愛的老師，親愛的同學們：
各位朋友們上午好！
也許是你跋涉得太疲憊，也許是你品嚐了太多的淚水，也許是繁重的工作充斥了你的大腦，讓你在不經意間把一種愛哄睡，輕輕地掩上了門，從此不聞不問，讓日子就在這日出和日落中平靜地過著。
直到有一天，你在驚雷的震懾下猛醒了。急忙推開門，大聲將那種愛吵醒，吵醒的聲音震天撼地，這才意識到自己的無情和愚蠢，意識到自己忘記了有一種愛叫孝心……
孝心是一種世間生物共有的情感，無需培養。從來世的第一天就應該具備這中至真至純的情感。只是在有的時候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心點燃，漸漸融化孝心的河床上那一層層冰稜。
帶著孝心上路的人，眼前總是光明的，因為他時刻想著父母，也知道在他的後方有自己的父母雙親在默默支援著他，時時掛念著他，給了他無窮的力量。他應該在達到勝利的頂峰之後，用優異的成績去回報自己的父母。這就是對父母最大的孝心。
從來沒有一種佳釀能使全世界共醉，也沒有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜，惟獨“孝心”，這種愛能夠讓全世界的人心產生共鳴，在同一時刻產生心靈的漣漪。
甦醒吧，這種至真至純至善的愛，只有你，能夠收回天下兒女們的心，讓孝心充滿人間。也只有你，才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰，讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當中去吧。
朋友，去把孝心吵醒吧，讓它縈繞在你的身邊，陪你走過翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴酷的冬。它會像一堆篝火，讓你的心如中午的太陽一般的火熱!
百善孝為先經典演講稿13
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。
相信每個人活在世上都有自己的父母，有自己的長輩，是他們給予了我們生命和一切生存的權利。如今我們長大成人，他們也理應收到回報。
所謂孝順，古時就有“百善孝為先”的說法，孝順一直都是中華民族的傳統美德，從未中斷過。“孝”字由“老”的上半部分與“子”組合而成，喻意子女們應多多陪伴老人，圍繞老人身旁多與老人交流，溝通。
爸爸每次給奶奶生活費的時候，奶奶總會說一句：“錢你們自己拿著用，我不差，你們只要多帶著孫女回來住就好。”每次聽到這些，我都不免感到十分心酸、愧疚，因為每到節假日我想的都是去哪玩、去哪吃，根本沒有考慮到回家看望年老的爺爺奶奶，以後放假我一定要經常和爸爸回家看望他們、盡孝心。
去年暑假的一天，我和媽媽去看望生病住院的外婆，途中媽媽買了很多，嫩得似乎吹彈可破的水蜜桃，因為我們記得外婆最喜歡吃這個。
到了病房，我洗了幾個水蜜桃，媽媽挑了一個最大的，剝了皮，餵給外婆，結果外婆又遞給了我，“媽，您怎麼……”媽媽欲言又止。“沒事，讓她先吃，他還是個小孩子。”外婆臉上的笑容依舊是那麼慈祥，慈祥的讓人心裡一暖。
“您總是這麼慣著她。”媽媽無奈的搖了搖頭。於是她又剝了一個水蜜桃，一手拿著餵給外婆吃，另一隻手拿著紙巾給她擦嘴，這就是媽媽的孝心吧，對外婆無微不至的照顧。看到這一幕，我心裡想著一定要為媽媽做些什麼。
回到家裡，我主動蹲下給媽媽換鞋，給她倒水，第二天甚至自覺的打掃、洗衣服、洗碗，媽媽一臉欣慰的看著我，說：“女兒長大了，知道幫媽媽分擔。”我說：“昨天在醫院裡看到您孝順您的母親，所以我也得好好孝順我的母親。”我們都笑了。
我想好了，以後不管工作多忙，我一定把父母放在首位，有空就儘量陪他們。
古人云：“父母在，不遠遊，遊必有方。”所以有父母在身邊的人千萬別離家太遠，也希望大家就算在忙，也別冷落了自己的父母！
因為古人還說過：“百善孝為先。”
百善孝為先經典演講稿14
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一，另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任，
“國”與“家”的關係協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上，融忠孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為，出於反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
古代農業社會，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠游”的古訓；孝道貫穿始終，父母在世時要孝順，亡故後亦不改變對父母的孝道，常思念父母的養育恩德，固有“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事後對父母要“晨昏定省”。設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無不是父母”。
進入現代社會，我國社會結構正在轉型過程中，社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統觀念規定的某些孝道行為規範，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念，需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關係社會長治久安，更關係到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。
百善孝為先經典演講稿15
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
我是**村中學八年級年級**班**,今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你也不算失敗，因為人生的價值不僅僅在於錢袋;但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最徹底的失敗!因為你已經失去了做人的根本!
我從小身體就不是很好，三天兩頭地發燒感冒，輸液打針，發燒的時候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發上抱著我。我看過媽媽的一篇日記：孩子又連著病了幾天了，沒辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針，他一直緊緊地抓著我不放，醫生沒辦法就把孩子從我手裡抱了過去，可這時孩子的哭喊聲更厲害了，一個護士根本壓不住，醫生沒辦法又叫他爸爸進去。
我忍不住掀起門簾往裡看，看著爸爸狠著心把你的四肢壓住，臉卻偷偷地轉了過去，孩子，你的眼光一直望著門口，一直盯著我，那麼無助，那麼無力，嘴裡一直喊著‘媽媽’，‘媽媽’，寶貝，你知道嗎?那天，你在裡面哭，媽在外面哭，寶貝，別再哭著叫媽了，你再叫，媽的心都要裂開了……可是，當我問起媽媽我是不是很難管時，媽媽卻總說我乖巧，懂事，體貼大人，她和爸爸為我受過的罪卻從來沒提起過…同學們，這個世界上最愛最親我們的兩個人是誰?是父母!他們就是把全世界都給了我們卻還是覺得不夠的人!讓我們好好地想一想，從出生到啞啞學語，從開始學走路到上國小到今天離家來上中學，十幾年的路程啊耗費了他們多少日子?多少精力?多少心血?
現在，回過頭來，看看我們的所作所為吧：
我們好像很瀟灑抽著爸爸都買不起的煙;我們出門就打車，渴了就買飲料喝;我們好像很厲害稍不順心就對父母大聲地喊;動不動就離家出走;還把父母當成不花錢的傭人;我很想知道我們憑什麼這樣?我們有什麼好高傲的?父母已經賜予了我們最寶貴的生命，含辛茹苦把我們撫養成人，我們在一天天長大，父母卻在不經意間一天天的變老……所以，從這一刻起，不要再埋怨我們的父親他沒有錢不當官，我們的父親他在外面已經很累很累回家卻還要對著我們笑。
但是，同學們，我們又沒有在父親最難的時候對他說上一句："爸爸，你辛苦了!"今天見到媽媽的時候，走上前去抱抱她，並用盡平身力氣對她說一聲："媽媽，我愛您!"那個曾經美麗動人的女子因為撫養你和我晒黑了臉，累彎了腰，操碎了心。
可是，他們從來無怨也無悔，因為我們就是他們在這個世界上最親最愛的珍寶。他們從來不會考慮自己過的好不好，吃的飽不飽，穿的暖不暖，他們所有的心思只有一個：那就是隻要我們是幸福的，他們就遠是快樂的。
"古人云百善孝為先",親愛的同學們，我們已是中學生了，應該自己來照顧自己並且也應該照顧父母，孝敬父母，真誠地體會父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情，並且在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母最大的孝順了。大家說，對不對?
最後，還是以孟郊的：慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸來結束我本次的演講吧，謝謝大家。
