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《蘇菲的世界》讀後感集錦15篇

校園 閱讀(2.04W)

認真讀完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編收集整理的《蘇菲的世界》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《蘇菲的世界》讀後感集錦15篇

《蘇菲的世界》讀後感1

我們平時通過看一些課外書,科幻小說,電影、新聞等等,也會發問,世間真的有外星人嗎?

外星人是什麼樣的,我想,讓大家畫出來的話,也許大家都會畫出類似人類一樣的生物,即使不是這樣,也會畫出自己身邊熟悉的事物,如果狗會畫畫的話,也許會把它畫成狗的摸樣呢。

因為我們已經熟悉了這個世界,覺得任何事都是理所當然的,好比我們人類是哪兒來的,對於是某種生物進化來的回答,一點也不吃驚,而我不能確定一定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來?創造它的又是誰?創造宇宙的又是誰?創造宇宙的又是從何而來?這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時,喪失了一種極為重要的探索能力,生命是如此的神祕。

走進哲學的世界,身邊的事物都會變得不同,人為什麼會說話?魚為什麼有尾巴?都是有趣的,而我們無法理解,無法表達。

看了這本書,我懂得,不管爸爸媽媽幫我把路鋪的有多麼好,最後還是要我自己走。我要自己揚帆起航,途中肯定會遇到風浪,我要自己頂過去。發現問題,微笑著解決問題。

《蘇菲的世界》——智慧的世界,夢的世界……

《蘇菲的世界》讀後感2

《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有的哲學小說,讓我讀後深有。

一直以來我都認為哲學是一門很深的學問,不僅枯燥,而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之後我的想法就改變了。

《蘇菲的世界》是通過一封封神祕而又引人深思的來信把我深深的吸引,帶領我走進哲學的王國,遨遊哲學的世界。每一次通過一個個的問題,經過深深地思考,去哲學的道理:

一、我是誰?

“我是誰?”這是蘇菲收到的第一封神祕的來信,從此引發了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、的思考。

雖然很少有人真正的思考過這個問題,因為每個人都習慣了“我就是我”的想法,但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”,那麼你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時候我也會想“我到底是誰?又為什麼會存在在這個世界上呢?”書上說:“存在即是合理”,意思是說存在的是合理的,不合理的就不會存在,因此我便這樣合理的存在了吧!

就像我站在魯迅的故居里,魯迅先生曾經在這裡生活過,而我又站在他曾經生活過的地方,突然之間我感覺人活著是件多麼美妙、神奇的事啊!而這個世界又是多麼神祕啊!

二、要有好奇心

書中來信的神祕人說過:“要想成為一個優秀的哲學家,,只有一個條件——要有好奇心。”是啊,我們學習要有好奇心,做事要有好奇心,活著更要有好奇心,有了好奇心才能懂得更多的東西,可見有好奇心是一件多麼可貴的啊!

許多人小時候就有好奇心,但是長大了之後,想法現實了,也漸漸習慣了這個世界,認為什麼都是應該的,卻丟失了好奇心;此時此刻,我也悲哀的發現我也正漸漸的習慣這個世界,認為有些事都是理所當然的,沒有奇蹟,沒有懸念,更沒有什麼魔法,一切都是真理,一切都存在了,一切都是合理的,那邊不用再去思考,不用去求知,不用有好奇心。

有人說過:“每個孩子都是哲學家”,我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧!

三、沒有至善至惡

大家都認為世界上有善良和,而那些、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“是永遠戰勝不了(善良)的”、“(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認為就是代表(善良),就是代表,我也是這樣想的;可是當我看完書中第三章後,我的看法就變了。

我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發現原來這個世界上並沒有至善至惡,而這些都是取決於人們對事物的看法。如果大多數人認為某種事物是好的,那麼這種事物就會被推崇的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。

但是,隨著時間的推移,人們的思想也會發生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實的,所以我認為世界上並沒有至善至惡。

說實話,哲學實在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那佈滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿著哲學的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細地審視哲學這個大世界的!

《蘇菲的世界》讀後感3

一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人——題記

——蘇格拉底是誰?蘇菲又帶著好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信,她就迷上了哲學,這次是名為《蘇格拉底》的信,我同蘇菲一樣,對蘇格拉底產生了好奇以及崇高的敬意。

“沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話後放聲大笑,搖搖頭,他說自己是無知的。

蘇格拉底、柏拉圖無知嗎?至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中,他們的選擇沒有可以商量的餘地,從他們的故事中,我們才能明白真理是怎樣產生而又怎樣毀滅的。

很久以前,蘇格拉底讓他的學生們做一件事:讓他的學生們穿越一片麥地,從中採摘一支自己覺得最大的麥穗。可是,學生們從麥地的頭走到麥地末,有些學生手中的麥穗太小了,有些學生手中壓根沒有麥穗。

哈!手中小麥穗的學生想——有麥穗的總比沒麥穗的好!手中空空的學生想——與其採摘這麼小的麥穗還不如不採!從中足以可見,人類的滿足欲、貪婪欲有多麼大!

有人想問哲學家:您覺得您智慧嗎?值得深思的是他的回答要比一萬個問題更具有意義:——我是無知的。

我們可以明白:一個自認為具有無限智慧的人還會孜孜不倦地追求真理嗎?一個自認為無知的人難道不會永不放棄?

在每時每刻,請不要忘記——一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人。真理就是這樣誕生於“無知者”的腦海中的。

在人類洋洋自得的時候,人類的無知毫無保留得呈現在了世界的眼中;在人們做自己不願意做的事的時候,亦是如此。

沒有一個真理的指引,個個自認為擁有智慧的的人都將變得無知愚蠢,從此智慧與無知的界線變得模糊而不清了,人類也沒有什麼智慧可言了。一個個狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無知者”,不錯,社會就是這樣腐敗的。

就如同蘇格拉底的死,他是為真理而死的。蘇格拉底毫無疑問地覺得:他的生命就是為了追求真理,他甚至願意付出生命,讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最為愚蠢無知的。蘇格拉底是為追求真理而死的,他從一個社會底層出發,用他的無知來衝撞“智慧”的統治者們,最後卻被腐敗的社會判處了死罪,他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個真理。

“無知”的蘇格拉底怎會向智慧的統治者們屈服!不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導致了他正確的行動,他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學家!

自認為智慧的人的無知的行動造就了腐敗的統治,自謙為無知的人用智慧的舉措鑄造了永恆的真理!

真理是需要追求的,沒有正確的見解就沒有正確的舉措,沒有正確的舉措就沒有偉大的真理,沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內心會有一種聲音:我是無知的,然而,我又要讓真理公開於世人的面前,我要讓世界充滿智慧的共鳴。

如果我說真理是一曲動聽的大合奏,那麼無知與智慧就是其中的主旋律,正如同每一個真正智慧者都追求真理一樣,,那麼動聽,卻沒有瑕疵。

學會追求真理,懂得捨棄“智慧”,最後,做一個真正的智者——蘇菲明白了。

《蘇菲的世界》讀後感4

世界從何而來?在沒有讀過這本書之前,我從未問過或想過這個問題。或許是偶然間爸爸媽媽告訴我這裡是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當中,我會遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過一個為什麼?不只是我一人,大家都把世界想得理所當然,世界彷彿與我無關。所以,作者用了很生動的比喻,宇宙就好像魔術師從帽子中拉出來的一隻兔子,關於突然變出兔子的事,我們知道這不過是魔術師耍得把戲罷了。

我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關世界的事實,情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術師妙手一揮、掩人耳目的把戲,因為我們就生活在其中,我們是它的一部分。事實上,我們就是那隻被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子並不明白它本身參與了一場魔術表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神祕事物的一部分,我們想了解其中的奧祕。關於小兔子,最好將它比作整個宇宙,而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,以便將魔術師看個清楚。

一些地域,一些風土人情,但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個虛擬人物,你又是誰呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會收穫更多。

《蘇菲的世界》讀後感5

我們身邊處處是哲學,卻只有少數人有會發現的慧眼,不斷去探索。

外星人是什麼樣的,我想,讓大家畫出來的話,也許大家都會畫出類似人類一樣的生物,即使不是這樣,也會畫出自己身邊熟悉的事物,如果狗會畫畫的話,也許會把它畫成狗的摸樣呢。我想世界上沒有明分的對與錯,一切只是我們自己的感覺,一切都是我們自己按照整個地球的標準去做哩,如果在一個沒有明分對錯的世界裡,我們的生活會是怎樣的?在宇宙的世界裡,有一個想象力被侷限的星球,我們早已熟悉這個世界,覺得任何事都是理所當然的,好比我們人類是哪兒來的,對於是某種生物進化來的回答,一點也不吃驚,而我不能確定一定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來?創造它的又是誰?創造宇宙的又是誰?創造宇宙的又是從何而來?這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時,喪失了一種極為重要的能力,生命是如此的神祕。這世界就像魔術師帽子裡變出的一隻白兔,所有的生物都出生於這隻兔子的細毛頂端,他們剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀越長,也就越深入兔子的毛皮,並且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適,因此不願再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上一段驚險的旅程,邁向語言與存在所能達到的頂峰。

走進哲學的世界,身邊的事物都會變得不同,人為什麼會說話?魚為什麼有尾巴?都是有趣的,而我們無法理解,無法表達。

《蘇菲的世界》 智慧的世界,夢的世界。

《蘇菲的世界》讀後感6

這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。

哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。 “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界彷彿是重新出現在我的面前,而我是剛剛在那隻“大兔子”的皮毛中抬起頭,準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我並不確定我會知道什麼,我也不確定我會發現什麼,可是我知道,過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界裡的遊歷。 十四歲的少女蘇菲看見鏡子裡的自己瘋狂地眨眼,於是她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)。”這個少女也在一些神祕信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那裡買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。 蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相,原來竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書裡被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書裡找到了他們兩者之間最完美的統一。 有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由於自己已經“習慣”這樣生活,也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多麼悲哀的事情呵! 其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。可是,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。

世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔術師”。

《蘇菲的世界》讀後感7

這本書主要講了,14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開。在一位神祕導師的指引下,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與天后知識,企圖解開這些謎團。然而事實真相,遠比她所想的更怪異更離奇。

這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展,告訴人類賴以生存的地球到底是一個怎麼樣的世界。原來我覺得哲學是比較枯燥乏味,無趣的,但《蘇菲的世界》一書卻千差萬別。

它向讀者描述哲學的同時,靈活的運用了語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者時產生一種像讀偵探小說般的心情,如同現代版的愛麗絲夢遊仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心,和求知慾。這使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。並且,蘇菲她還具有持之以恆,鍥而不捨的精神。這一點十分值得我們學習。只有有了持之以恆,鍥而不捨的精神,我們才能夠去做好自己想要做的事情。

《蘇菲的世界》是要喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

《蘇菲的世界》讀後感8

本書以一種獨特的方式,不落俗套、新穎地以一個曲折離奇的故事揭示西方哲學史的發展歷程。故事是這樣開始的:14歲的少女蘇菲在某天放學回家後發現了神祕的一封信,從思考信中提到的“你是誰?世界從哪裡來”的問題開始,在一個神祕導師(艾伯特)的指引下,蘇菲開始思索。之後,艾伯特陸續向蘇菲娓娓道來:從古希臘自然派哲學,到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的哲學,到人性被神化的中世紀,到人性復甦的文藝復興時期的笛卡爾“我思故我在”,到啟蒙運動的“理性”主義,再到黑格爾的辯證法,康德的人本主義,最終到現代以人為中心的存在主義觀點,各種學派、各種學說讓人應接不暇,實際上這卻是作者借艾伯特之口把這一切展現在讀者眼前。

本書的另一個奇妙之處在於,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,這些信雖是寄給她,卻是寫給一個與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是,艾伯特不停地給蘇菲講課,卻發現他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排,或者說他們是活在少校的意識當中。他們的談話和舉動被少校安排好後寫進一本叫《蘇菲的世界》的書,作為生日禮物送給她的女兒。故事的結尾,艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制並且成功。

席德與少校,蘇菲與艾伯特,這兩對人物,時虛時真,讓人有一種糊塗的感覺,真實與虛幻二者難以分開,留給讀者無限思考。

《蘇菲的世界》讀後感9

“我是誰?”“世界從哪裡來?”簡單又深邃的問題,它帶著蘇菲,也帶著我進入了一個充滿哲學智慧的世界。

喧囂的世界,浮躁的人生,在追尋世界本源問題的答案時,開始無措。名字是代號,而很大程度上卻成了認識自己的障礙,拋卻姓名、外貌,是否真正審視過自己的本質?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述?哲學是美好的,如果僅停留在糾纏“我是誰”的問題中,並不是其本意,它引導人們透過現象來思考事情的本質。從哲學的思維,從更深的角度、更高的高度來了解問題。

哲學界的先驅們他們在不斷的肯定、否定、又在肯定,否定中前進和昇華,世界真是充滿矛盾,而所有事情都在矛盾中不斷前進。哲學家們不知是怎樣的一種精神境界,一種多麼強大的內心世界?經歷迷失的彷徨,體驗肯定的滿足,又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的,有些言論還需靜下心來細細品嚐,真是夢的世界,智慧的世界。發現自己一不留神就不懂所云,不解其意。但是它讓我靜下來掩卷思索,要好好地去看這個世界,看看真實的自己。好好關愛自己,愛世界的一切美好。

《蘇菲的世界》讀後感10

若是願讀一本書,必是會先從某處知曉她的存在:或從朋友口中,或從網路,抑或從學校開出的書單。而我接觸到《蘇菲的世界》,卻是從另一本小說的故事情節裡。書中的大學生請同學推薦他一本哲學入門讀物,這位同學先是提及了《西方哲學史》,其後許久,突然叫出了《蘇菲的世界》。大學生拿起了她,於圖書館內坐了一下午,讀完後直呼醍醐灌頂、精彩萬分。

這本小說的作者當時是一位在北京大學就讀的法學院學生。我想,這書中大學生的讀後感受,應也是他當年讀完此書所感吧。的確,我以為《蘇菲的世界》絕對是一本不可多得的哲學啟蒙讀物。這樣的書,她給予讀者的不僅僅是豐富且繽紛不乏味的`哲學知識,也有倚靠哲學理念的故事。蘇菲的意識存在於席德的腦海中,而當她發現自己是被大校所創造出的角色時,她選擇了逃離——在這樣一個情節裡,“創造者”是大校。而在書外,喬斯坦.賈德又創造了整個書中的世界!

這不正如在整本書開頭幾張中大校所打的比喻麼:蘇菲好比生活在兔子皮毛中的人,而大校好比白兔,提起這隻兔子的便是喬斯坦先生。而蘇菲竟真的從兔毛中跳脫了出來!當然,這些都只是出自作者筆下,而對於現實中還在兔毛中安居的我們,是可以有所啟示的。

自然,書中的重點自然是大校所敘述的哲學知識。從愛琴海旁萌發的自然派哲學火種,至雅典三大哲人於整個歐洲燃起的燎原智慧之火;從中世紀教廷左右人心似是而非的宗教論調,到啟蒙運動裡思想家們對於教權與神權的反抗、百科全書派對於自然的強調推崇……書中的內容似乎與羅素的《西方哲學史》相仿,但因為是大校書與蘇菲瀏覽的緣故,哲學中許多枯燥的那些“主義”的名詞,都被用生動而通俗的言語解釋了。作者十分善於用活潑的比喻來解釋玄妙深奧的道理,就通過這些具體的形象來觸動讀者的內心,發人深思。

我相信笛卡爾爾的那句話:“Cogito,ergo sum(我思故我在)。”句子被改編成無數個版本,許多聽說過的人也未必清楚它的真正意思。這句話最好的證例或許便是書中的蘇菲,蘇菲對著鏡子問鏡中的影像:“我是誰”、“我從哪裡來”,所有新入門哲學的人似乎在接觸哲學後都會開始質疑自己的存在,這時,不妨用笛卡爾的話來勉勵自己。蘇菲只是一個思想,但她知道自己的存在——在世界中至少證明自己存在,也是令人安心的事情。

在中國這樣一個競爭激烈的社會裡,哲學這門課是令多數青少年大感陌生的。即便高三將要上哲學一門課,但空講唯物主義辯證法這般貶斥唯心,肯定唯物的言論,沒有系統,也過於狹隘片面。而這一本《蘇菲的世界》,最初面向的是西方的青少年,而至今在中國也並不是十分出名的書籍,倘若是被中國的初高中生們廣泛傳閱,一定會像那個比喻一般,讓中國更多的新一代,從匍匐於白兔的皮毛中,轉為站立起來的姿態。

《蘇菲的世界》讀後感11

我很喜歡希臘神話,我認為希臘的神離我很近,因為他們擁有普通人所擁有的特性,蘇菲的世界-讀後感。而中國的神讀我來說太遙遠了有一種“可遠觀而不可褻玩焉”的感覺。

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史,我看到了人類是如何進步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關於智慧的學習,這對我來說可是一個新的名詞,我一直以為哲學是一個十分複雜的學科,就是講道理的,和科學歷史等等沒什麼關係,自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程,但是必須用一輩子的時間用心學習。喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現實中出現的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對話(至於那影碟,我們看不見,只有蘇菲知道這是什麼感覺)與其他哲學書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。至於《蘇菲》一書究竟寫的是什麼?可以有很多答案,可以是西方哲學史,也可以是科學的發展概述,也可以是神祕類小說……“你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又複雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。

之後作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學是什麼?什麼人能成為哲學家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求,我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經典的比喻:關於小白兔,最好將它比喻成整個宇宙,而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,以便將魔術師看個清楚。除此之外,作者很有才華,他用了一個很大膽的寫法,如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團是一環扣一環的先是陌生人的來信,再是一個叫席德的女孩,再是神祕小屋,就這樣神神祕祕的,開始還好,疑團是可以解開的,但是越到後面,我便越是一頭霧水。什麼會有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節,讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節,才開始揭祕。原來蘇菲是一位書中書的人物,這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢?不是,他的構思是這樣的席德是真實存在的任務,而蘇菲是像小紅帽一樣的人物,因此她可以看見小紅帽,愛麗絲,亞當夏娃……蘇菲是虛構的,她自己很能明白這一點,但是她依然不停地最求真理,哲學影響了蘇菲的世界,而蘇菲也影響了席德,兩個女孩都知道彼此的存在。

也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物,也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂,使他們在“現實”中當一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。但實際上這一點不矛盾,因為這些都是艾勃特編出來的。以這麼有特色的方法來寫小說不是很可愛麼?做一回小說推銷員,《蘇菲》一書與愛情小說一點關係也沒他有可以讓人大開眼界,可以是人發現世界的奇妙,也可以讓人對哲學有一個初步的認識,也許會激勵人成為一個哲學家。

《蘇菲的世界》讀後感12

“你是誰?

世界從何而來?”

這些看上去不是問題的問題,卻是最難回答的問題。“世界像魔術師從宇宙的禮帽中拉出的一隻大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物。”雖然把人類說成是微生物 有點讓人難以接受,但誰又能說這不是事實呢?在浩瀚的宇宙中,地球還不及一粒芝麻大,而人類則是更加渺小。在宇宙的外面,誰也無法否認那個魔術師的存在, “哲學家是那些站在兔一毛一頂端,俯視世界的人。”他們提出一些看似不是問題的問題,他們總是在思考著整個宇宙。

《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學教授艾伯特之間的故事,向我們鋪開了一幅神奇的畫卷,從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,講到馬克思、黑格爾、達爾 文……這本書為我們推開了一扇通往哲學的大門,門外是一個全新的世界,是一個我們還沒有看到的世界,這本書牽動著我們的思想,在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花,這本書帶領著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在?人類有沒有靈魂?人類的意識是怎樣形成的?理性和感性哪個更可靠?人們一直以來都在思考並試圖解 決這些問題,科學研究的成果動搖了亞里士多德等人的結論、達爾文的進化論又否認了世間萬物都有固定不變的形式的看法。

到底有沒有上帝的存在?我們到底有沒有靈魂?隨著情節的推進,謎一團一逐漸被揭開的同時,顯現在我們眼前的真相總是讓人戰慄。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物,而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物,他們都只是虛構的,不是真正的存在的,他們沒有靈魂,那我們呢?我們也是 真正的存在嗎?我們有自己的靈魂嗎?或者我們也是某個書中的人物,別人透過我們說話、行動、思考?我們只是兔一毛一上的微生物,企圖看清整個白兔和魔術師。

哲學教你質疑一切,哲學教你用辯證的方法思考,不要妄下定論,哲學教你以陌生的眼光看待世界,發掘出那些看似淺顯實則深奧無比的問題。當你在世界上生活了 十幾年,對周圍的一切都已經習以為常時,突然有人告訴你,你不過是兔一毛一上的微生物,你並不是真正的存在,你很可能只是別人書中的一部分,你可能只是別人一大 腦中的腦電波,你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上說,這是十分殘酷的。

“我是誰?”

我們可以認識動物、植物,我們可以分析周圍的東西,但我們不能認識我們自己。

“如果人類的大腦簡單到我們可以認知的程度,我們也會愚笨得不能理解它。”

這本書可以說是我目前看過的最為深奧的書,而這樣深奧的書不是僅僅看一遍就足夠的,很多地方還需要去思考、去體會。我們每個人都是帶著一個有顏色的眼鏡在 看世界,而這本書卻企圖摘下我們的眼鏡,帶我們認識一個全新的世界,這本書觸及了了心靈的深處,觸一動了思想上的有一個深度。這本書推開了一扇窗,讓我們眺 望哲學的美景。站在窗前,我們窺見了千百年來那些偉大的哲學家的深邃思想,歷史長河中閃閃發光的智慧的結晶。

讀到結尾處,感覺故事還沒有結束,席德和艾勃特是不是也從書中逃了出來呢?她們是不是也在我們的身邊呢?

《蘇菲的世界》讀後感13

很棒的一本書。腦洞很大。

看到最後感覺有點像盜夢空間的夢境一樣夢裡還有一層夢,一夢套一夢。很有趣。

蘇菲有些像楚門的世界裡的楚門。只不過楚門是自己發現了自己所處的世界是人為建造的假象,蘇菲則是在艾伯特的引導下發現了真相。楚門最後發現了真實世界的入口,面臨選擇一個真實的世界還是一個人為安排好的以自我為中心的世界的問題。蘇菲在最後則是由艾伯特帶領著逃了出來。最後的結局應該也有暗示意義。

可能作者認為也許我們所謂的真實世界是別人內心最深處的想象力。這又讓我想到了之前看的完美世界,一本玄幻小說。寫一個荒原裡的少年,開掛一樣迅速成長,變強,稱霸一方天下,之後發現有另外一層天,少年進去,稱霸,繼續昇天,大概有九層?最後沒有追完,感覺這劇情像子子孫孫無窮盡也一樣。上不完的天?

另外艾勃特應該就是這本書的實際作者吧。也許他最初的意圖只是寫一本淺顯易懂的哲學書給孩子看。畢竟哲學一向嚴肅無趣。

總之,很值得一讀。

《蘇菲的世界》讀後感14

剛才談到了靈魂,或者換一種方法說——精神,一千個人人眼中有一千個哈姆雷特。每個人感知到的世界,資訊是不一樣的。

這裡不得不說到祁克果和個人主義,從個人的角度說,我很願意探討關於個人主義的問題。我常把社會,或者說世界比喻為一個巨大的氣泡,人類是這個氣泡裡的一個氣泡,再跟進一步來想,每個人都被一個氣泡籠罩著。之所以是氣泡,是因為無色無味,依然不依附於任何物質的存在而存在。個體不脫離群體,個體與個體之間相互獨立。彼此交換資訊(語言,神情,肢體)時,氣泡的一部分可以融合,相互感知彼此。

然而一旦離開這些方式,人依然是作為個體而行動,不論是親人,朋友,戀人。都無法完全的將氣泡融合在一起。比方說,一對戀人,很多時候語言是無力的,大多時候都只能是希望對方成為自己想象中的那樣,可是到底對方怎樣想,無從得知。如果愛情沒有了幻想,那麼愛情就變得毫無意義。所以,文學點來講,每一個人身體內部都存在一部分別人無法觸及的地方,不被動搖的核心。因為無法觸及,必定是孤獨的,那是自我的居住地,不受任何外界因素而影響的,潛伏著巨大能量的地方。這是對自我存在的感知和認同。正如祁克果認為真正重要的真理都是屬於個人的一樣。只有這些真理“對我而言是真的。”

《蘇菲的世界》讀後感15

一本給年輕人的哲學讀物,讓我留下了感動的淚水…以童話般的口吻娓娓道來整個哲學大廈,太溫暖了。

作者寫作了一本叫蘇菲的世界的書,書裡面少校創造蘇菲和艾伯特的世界給女兒席德以哲學上的啟迪,少校書中的蘇菲在她的世界發現了一本名為蘇菲的世界的書,不禁讓我想起了卞之琳的那首斷章“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。”

同樣是寫給小白的一本從蘇格拉底以前的時代梳理至當代的哲學思潮的讀物,但這是一本讓你有所思考,對哲學逐漸產生興趣的書。

太喜歡書中的這段話了“蘇菲,我們就是這個活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨品運到下一個港口時,我們就沒有白活了…”

我們都會在某個時間思索生命的意義,存在的意義,而關於存在的問題是無法一次就回答清楚的。所謂哲學問題的定義就是每一個世代,甚至每一個人,都必須要一再地問自己的一些問題。藉著提出這些問題,我們才知道自己活著。當人們追尋這些根本問題的答案時,他們總是會發現許多其他問題因此而有了清楚明確的解決方法。科學、研究和科技都是我們哲學思考的副產品。我們最後之所以能登陸月球難道不是因為我們對於生命的好奇嗎。哲學是科學之母。