孔子周遊列國這個故事講的就是孔子。他是我國著名的思想家、教育家。讀了孔子周遊列國後，你都有什麼樣的感想呢?下面小編為大家整理推薦了孔子周遊列國讀後感，歡迎大家前來參閱。
讀了孔子周遊列國我有很多感觸.我不僅僅認識到了孔子為了和諧新的思想主義建設的偉大，而我更加佩服的是孔子那種不畏艱難的精神。千山萬水去到了許許多多的國家發表他的意見，是相當可貴的，不虧是我國古代的第一位大思想家，大教育家。
可以從這句話表現出來：孔子在列國奔波了七八年，碰了許多釘子，年紀也老了。末了，他還是回到魯國，把精力放到整理古代文化典籍和教育學生上面。可想而知，孔子雖然是奔波了許多國家，但是依然不會忘記為自己成長的魯國獻出自己的一份力，非常值得人敬佩，尊敬的`。從而可以看出孔子是個大思想家。
孔子無論去到那裡都被國君驅趕，但為了他的和諧思想主義建設，不敢三七二十一，都要發揚這種精神，這也是值得人敬佩的。還可以看出，他的弟子也同樣是在他的教導下認識到了世上的不和諧的地方，並於師傅一同去周遊列國，孔子真是個大教育家。
孔子成立的儒家學派在後世影響很大，把自己那種精神也傳到千千萬萬的子孫後代。
孔子周遊列國讀後感篇二孔子名丘，字仲尼，魯國陬邑人。孔子雖然出生在一個貴族的家庭，但他三歲時父親就去世了，家道中落，靠母親把他撫養成人。孔子從小就愛學禮節，懂得各種禮儀規矩，他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公，對古禮特別熟悉。孔子讀書很用功，當時讀書人應當學的“六藝”，也就是禮節、音樂、射箭、駕車、書寫、計算，他都比較精通。因為辦事認真，孔子早年曾當過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少;後來又當管理牧業的小官。中年以後，孔子當過魯國的中都宰、司空，最高時曾做到魯國執掌刑獄的司寇。
孔子在魯國做了很多振興國家的事情，也創辦了教育事業。在他三十五歲那年，魯昭公被魯國掌權的三家大夫枛季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了。孔子就到齊國去，求見齊景公，跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣，還想用他。但是相國晏嬰認為孔子的主張不切實際，結果齊景公沒用他。孔子再回到魯國，仍舊教他的書。跟隨孔子學習的學生越來越多。
後來，孔子看到魯國國君越來越醉迷於酒色之中，覺得再輔助魯國已沒有多大意義，便決定離開魯國。他帶著自己的一批學生周遊列國，希望找個機會實現他的政治主張。
可是，那個時候，大國都忙於爭霸的戰爭，小國都面臨著被併吞的危險，整個社會正在發生變革。孔子宣傳的一套恢復周朝初年禮樂制度的主張，當然沒有人接受。
他先來到衛國，後來又到了宋國、陳國、蔡國、楚國。這些國家的國君都沒有用他。孔子在每個地方都不能長住，經常匆匆奔波於路途之中。路上還曾受到過幾次驚嚇。例如，孔子經過匡時，因為他的容貌與魯國人陽虎非常相似，匡人曾受過陽虎侵犯，所以匡人見到孔子時，以為陽虎來了，把他圍住了好幾天。還有一次，孔子路過陳國和蔡國一帶時，楚昭王派人來請他去楚國。陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國，對他們不利，就派兵在半路上把孔子阻攔住。孔子被圍困在那裡，弄得連飯都吃不上。幸而楚昭王派兵來接，才得以脫身。
楚昭王雖然有用孔子的意思，但楚國的貴族們都不贊成。所以，昭王死了之後，孔子只得又離開楚國。公元前484年，在外顛沛流離十四年後，孔子又回到了魯國。
回到魯國後，他把全部精力都投入到教育和文獻整理等工作方面。
孔子周遊列國讀後感篇三孔子周遊列國，大概從55歲開始，68歲時結束遊歷，共用了13年時間。然後，孔子回到故鄉魯國，致力於講學著書，7年後，即孔子73歲時，與世長辭。
那麼，在孔子長期的遊歷生涯中，有過開心的經歷，也有過凶險的遭遇;有時被人歡迎，有時被人追殺，甚至“惶惶如喪家之犬”。可以說，孔子在遊歷中失去過很多，但始終堅持自己的夢想未變。這種堅持，最終成就了孔子。
由此，我想，每一件事情的成功，無不需要付出常人難以想象的、艱辛的代價。比如，明時的徐霞客，長年在外遊歷時，也遇到過強盜，並與之發生過殊死搏鬥。但徐霞客並未因為遊歷途中會遇上壞人而停止遊歷;假如這樣的話，我們今天或許就看不到《徐霞客遊記》了。
所以，如果一個人選擇了一條路，並要把這條路走到底、走出光明來，就註定要承受未知的壓力與煎熬。倘若你堅持住了，就會過上你想要的生活;倘若你堅持不住，中途放棄了，或許對你來說，一時可以輕鬆下來，但你在年老時，必會為之而痛悔。
因此，每每看到孔子周遊列國時期的種種艱辛，我想，上天應該是公平的，你的成就往往與你承受的艱辛成正比。如果你連這些艱辛都不能夠承受，上天又怎能放心把那樣的輝煌交給你，又怎能放心交給你?一個人的財富，不僅僅是現有金錢數量的多少，抑或是視覺化的物質，而應該是一種常人難以想象的壓力，別人承受不住，你能夠承受住，那麼，你一定會出人頭地，不過時間早晚而已。
任何人，都應該有足夠的耐心等待成功的到來，在這過程中，努力地在你的夢想征程上前仆後繼。孔子能，你也能，一定!
