認真讀完一本名著後，你有什麼總結呢？此時需要認真思考後感如何寫了哦。你想好怎麼寫後感了嗎？下面是小編為大家收集的《基督山伯爵》後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《基督山伯爵》讀後感 篇1
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨衝昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。
覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面，但從文學創作角度出發，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說裡，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，並且讓人大開眼界、回味無窮。
《基督山伯爵》讀後感 篇2
早就聽說過這本書了，一直沒有時間去讀，最近剛剛讀完。“人類的一切智慧以包含在這四個字裡面‘等待和希望’”這是文章的最後一句。它是多麼堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動。
青年水手唐太斯遭受誣陷，被困十四年逃獄後，他按獄友提供的線索，在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶，於是他化名叫基督山伯爵，向恩人報恩，並向仇人報復。最後揚帆而去，不知所蹤了。
唐太斯善良、聰明並富有同情心。他的報恩十分激動人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內心世界。
我認為、堅信，好人終會一生平安，壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人，樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態度的表現，對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善於在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對未來充滿了信心，很好地把握了命運。
他還有著堅強的意志，他能勇敢面對困難，不怕困難，積極主動地挑戰困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個人的成長，必須以堅強的意志為後盾。
《基督山伯爵》讀後感 篇3
早就聽說過這本書了，一向沒有時間去讀，最近剛剛讀完。“人類的一切智慧以包含在這四個字裡面‘等待和期望’”這是文章的最終一句。它是多麼堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動。
青年水手唐太斯遭受誣陷，被困十四年逃獄後，他按獄友供給的線索，在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶，於是他化名叫基督山伯爵，向恩人報恩，並向仇人報復。最終揚帆而去，不知所蹤了。
唐太斯善良、聰明並富有同情心。他的報恩十分激動人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內心世界。
我認為、堅信，好人終會一生平安，壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人，樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是進取人生態度的表現，對前途始終抱著期望和進取心境。唐太斯很善於在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對未來充滿了信心，很好地把握了命運。
他還有著堅強的意志，他能勇敢應對困難，不怕困難，積極主動地挑戰困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個人的成長，必須以堅強的意志為後盾。
人的一生不經歷風雨，怎能見彩虹，只要永遠向著最前方看，你就會越來越接近目標，把目光永遠放得最遠，使自我的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦，後有甜的。只要不斷超越自我，挑戰自我，夢想就必須能成真。樂觀是一首激昂優美的進行曲，時時鼓舞著你對事業的進取精神。
《基督山伯爵》讀後感 篇4
“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去並且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和期望。”
在生活中，有無數艱難險阻需要我們去征服。放棄的人，碌碌終生，永遠是一個平庸無能之輩；堅持的人，越發成熟，在困難中磨鍊自我的意志。生活中遇到了挫折，我們很容易選擇放棄。但如果我們像愛德蒙·鄧蒂斯一樣以一種樂觀的精神去應對，挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、歡樂。我想這就是大仲馬在《基督山伯爵》中所表達的吧！
讀完整本書後，我不禁佩服伯爵內心的堅韌，他被關押在不見天日的死牢裡整整十九年。
但他並沒有絕望，而是等待著，充滿期望著，努力地學習各種知識。他靠著“等待”和“期望”這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。所以，不論遭遇多大的挫折，我們也要勇敢地去應對，去努力去挑戰。
《基督山伯爵》讀後感 篇5
今天，我和哥哥拿著礦泉水就直奔向外國文學專櫃，從中抽出一本一直盼望已久的《基督山伯爵》。《基督山伯爵》很厚，而且還分了上下冊。
大仲馬是法國十九世紀積極浪漫主義作家，傑出的通俗小說家。《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬的代表作。法老大副堂泰斯船長委託，為拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏祕密告訴了他。堂泰斯越獄後找到了寶藏，成為鉅富。從此名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。本充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。事情節曲折生動，處處出人意外。急劇發展的故事情節，清晰明朗的完整結構，生動有力的語言，靈活機智的對話使其成為大仲馬小說中的經典之作。具有濃郁的傳奇色彩和很強的藝術魅力。
基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執著。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所欣賞的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。
《基督山伯爵》讀後感 篇6
基督山伯爵是我經常讀的一本書，這篇文章出自法國作家大仲馬的手筆，講述了一件復仇與寬恕的故事，每次讀玩這篇小說我都有新的感觸，我覺得人可以活著真不容易，大仲馬在全書用了四分之一的篇幅來描寫埃德濛濛冤入獄的經歷。唯一幸運的是，在獄中埃德蒙遇見了隔壁牢房的老神甫，最後在一系列機緣巧合之下，他竟然逃出了戒備森嚴的監獄。而這已經是14年之後了。在人生青春年少的14年，埃德蒙在監獄中度過。而出獄之後，他的父親已經去世，愛人竟然嫁給了他的仇人。憤怒的火焰在他的胸膛熊熊燃燒。本書而後的四分之三，都在講述他向他的仇人復仇的故事。這個橋段若說新意，也並非獨具匠心。在世界另一端的華夏大地上，各種類似的版本也在不斷重複。
然而，中國人講究一個冤冤相報何時了，更有很多人喊出以德報怨。而西方人對於仇恨的態度，在這本書裡已經體現的淋漓盡致。一部很優秀的美國電影《怒火救援》中，主人公說出了一句很經典的話：寬恕是他們與上帝的事，我要做的就是讓他們見面！ 同樣是古老的文明，為何對待同樣的事情東西方居然有那麼大的差異？很多人也許要去責怪儒家思想，認為這個思想禍害了中國幾千年。然而正是因為儒家的存在，才讓中國在很長的一段時間裡，處於世界領先地位，創造了璀璨的東方文明，這就是儒家思想流傳到現在的原因啦。
《基督山伯爵》讀後感 篇7
他是一名普通的水手，將走向幸福的婚姻，升職作為船長；他是一名被誣囚犯，關於暗無天日的伊夫堡中度過了十四個年頭；他知恩圖報，散財救濟給予過他幫助的人；他仇恨蔽心，處心積慮使仇人家破人亡，手刃復仇。
愛德蒙失去了一切，又被神甫救於水深火熱之中，重獲財富學識。在富饒的條件下他沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標不斷前進——為自己的不幸復仇！
能抓住仇人弱點的愛德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵，將上層人物重重掩蓋的陰暗內心曝光於烈日之下，一個奴隸，揭開費南的卑鄙無恥；一個女人的貪念，一個私生子的怨念，毀滅了維爾福的威嚴；用無往不利的心理戰術讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬分。
愛德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一，以豐富的筆觸描寫了他對生命、自由的渴望與夢想復仇的內心。他因希望與智慧重生，以滿足與淒涼謝幕，沒有子嗣，只有一個收養的女兒海黛。如結尾所說：人類的智慧就在於等待與希望，活著不能沒有希望而生活的鬥爭不能沒有智慧。
這是人性中的鮮花與毒草。
大仲馬不把復仇寫於個人身上，而放於巨大的社會背景之中，讓階級鬥爭與社會矛盾豐富體現。它寄寓了大仲馬鮮明的愛恨——在道德上懲惡揚善，政治上反對專制。
讀了這本書，我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發的潛能，在千錘百煉後的亮劍，苦後有甜的真理，只有敢於做，堅定行，才能走出風雨，重見藍天。
《基督山伯爵》讀後感 篇8
大仲馬與年輕的拿破崙親王同遊基督山島時就能自信的許下承諾寫本小說作為同遊紀念，在曾任巴黎警署檔案保管員的回憶錄裡看到這個復仇的故事後，通過整體的佈局，人物塑造，多線敘事及清晰的情節脈絡，最終形成一個完整的閉環。
印象最深的是博學的法里亞長老。
條理清晰是解決問題的關鍵。
他幫助愛德蒙撥開迷霧，教給他多種語言和必要的知識，在十四年枯燥的牢獄生涯中，日復一日年復一年的學習。
學過的東西，不一定是懂得的東西。有兩種人，一種是書蠹，一種是學者：記憶造就前一種人，哲學造就後一種人。”
學過的知識還必須要懂得運用。
每天在辦公室裡無所事事，虛度光陰，一天天的重複卻沒有用來學習新知識，愛德蒙在困境中尚能心存希望的堅持等待並獲得重生，希望自己也能有這份毅力
仇恨使人盲目，憤怒使人喪失理智，一個人要是想憑復仇逞一時之快，到頭來飲下的只能是苦酒。
人類的智慧不就包含在這五個字裡面嗎：“等待和希望！”
《基督山伯爵》讀後感 篇9
我在讀書節期間閱讀了一些書，對我比較有感觸的是大仲馬的《基督山伯爵》。書中的主人公基督山伯爵他英俊、富有、學識淵博、機敏、有舉止優雅的人。
基督山伯爵是他之後為了復仇與報恩而編的名字，他原名叫做艾德蒙·鄧蒂斯。他在婚禮上被陷害因而進了政治監牢。出獄後鄧蒂斯的敵人娶了自己的未婚妻，父親餓死了。他悲痛欲絕，發誓要報仇，鄧蒂斯運用在獄中與老者學習的知識，和交給他的地圖找到了無數的金銀財寶。他一一復仇。計劃很完美，但鄧蒂斯沒忘記之前對他有恩澤的莫雷爾一家。他的命運大起大落，可他去沒有垮掉反而更加努力地完成想要完成的事情。
基督山伯爵有著一種可貴的性格，他頑強，堅持不懈；有著一種可敬的品質，他知恩圖報；有著一種可傳的精神，他虛心向老者學習。
在實際生活中，我們難免會遇到挫折，我們要學習基督山伯爵的精神。建立一個目標，首先向著那個目標進發，步入正軌後再進一步提高自己。當然，前提是要打起一定的精神，有一些自己能做好的自信心。有的同學在你困難的時候盡力幫助你，當他或她有困難的時候是不是也該幫一下她或他呢？這樣可以建立其更加深厚的友誼。當一個人比自己優秀，要虛心向他學習，不管他比你年長或者比你年幼，都要向他求教，這樣才能改正缺點發揚優點。
這本書有許多十分有趣的地方，能學到很多。我想向大家推薦。
《基督山伯爵》讀後感 篇10
人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現在我們的人生裡，但是隻要我們對生活抱有希望，那麼任何挫折都會被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料，例如，基督山神祕的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人歎為觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢裡，過著非人的生活；15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯絡，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦並未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻並未懷疑人性的善良。
基督山最後有一個好的結局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的`希望。
在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活的鬥爭不能沒有智慧。
《基督山伯爵》讀後感 篇11
這幾天，我讀完了《基督山伯爵》，它是一本世界名著，我也很喜歡。
《基督山伯爵》講得是：主人公愛德蒙.唐泰斯是馬賽的一名青年水手。正當他做了代理船長、準備結婚時，受到了同船上的押運員唐格拉爾、情敵費爾南多、鄰居卡德魯斯的嫉妒和陷害，被這些人誣陷為“拿破崙黨”而被抓起來。檢察官維爾福在審查案子時，因牽扯到自己的父親，所以將愛德蒙打入伊夫堡的死牢。愛德蒙在獄中巧遇挖掘地道要逃跑的法利亞神父。通過十年的交往，他從神父那裡獲得了豐富的學識和藏寶藏的地點。神父突發癲癇病死去。愛德蒙利用這一機會，裝死人藏進裹屍袋，被士兵扔進大海。愛德蒙憑藉非常好的水性，逃了出來。愛德蒙按照神父的指點找到寶藏。一夜成了億萬富翁，並改名為“基督山伯爵”。他為救過他父親，併為他入獄而奔走的莫雷爾還請債務。向他的三個仇人復了仇。復仇之後，基督山伯爵離開了喧鬧的世界。
讀完《基督山伯爵》，我認為主人公愛德蒙是一個愛憎分明的人，但是雖然他復仇了，他沒有感到快感，這就說明人擁有的生命不是用來複仇的，我們必須學會寬容。這也是基督山伯爵最後智慧的兩個詞：等待和希望。
《基督山伯爵》讀後感 篇12
基督山伯爵是一部通俗的復仇類小說，是十九世紀著名法國作家大仲馬在陪同拿破崙後人遊玩基督山島後寫下的一部小說！
我喜歡這部小說首先他的題材非常吸引人，復仇，報恩，主角才智過人，恩怨分明，故事中對友情愛情親情都進行了深刻的描寫！故事情節引人入勝。
其次這部小說亦寫出了許多做人的道理！
最後是我非常喜歡女主角梅爾塞苔絲。
故事背景發生在拿破崙復辟前後。主角埃德蒙在與未婚妻梅爾塞苔絲訂婚宴當日被陷害為波拿巴分子，被判終身囚禁(當時拿破崙滑鐵盧戰役失敗後，波旁王朝復辟拿破崙被囚厄爾巴島)，波拿巴分子即為拿破崙的擁護人，屬於反賊。
在這裡作者深刻描述了在動盪時期政治的敏感和冷酷，人性的貪婪，自私，和金子般可貴的友情。
看完了小說我一直對女主角母子耿耿於懷，第91章母與子非常令人動容！女主梅爾塞苔絲是一個普通並且懦弱的女人，男主被抓只能徒自悲傷，男主"死"後生活無以為繼只能嫁給唯一的依靠費爾南，女主婚後學習文藝，氣質高雅端莊，儀態萬千，可以說是非常幸福的！男主迴歸讓女主在幸福的生活上更添一絲小期待！就好像嫁給了馬雲這時候初戀吳彥祖出現的感覺。男主揭發費爾南行為後女主當時心裡很不舒服，自己的男人並不是正直的人，內心高貴自居的梅爾塞苔絲無法接受，毅然放棄伯爵夫人的優厚待遇和金錢，毅然離開伯爵府！丈夫因此自殺！由此可見梅爾塞苔絲是一個倔強的女人，離開優質生活的梅爾塞苔絲失去了往日的光澤，不再優雅，端莊，美麗，唯一的兒子為了給自己留下生活費，賣身去非洲當兵，梅爾塞苔絲徹底失去了精神的依靠，可以想到梅爾塞苔絲當時是很恨主角埃德蒙的，當時又沒有理由恨，畢竟埃德蒙是自己最愛的男人，但是二人已經是曾經滄海難為水了！
男女主都是挺傲嬌的一個人，我認為即使梅爾塞苔絲提出和男主複合，男主也是會答應的！但是女主的驕傲不允許她提，就好像她不想放棄優質生活也不得不放棄一樣，她的驕傲驅使，男主也知道就算提出複合女主也不會答應的，她們彼此瞭解！以及男女主角本身的愛也因為時間和錯過變成一種遺失的美好了吧！
《基督山伯爵》讀後感 篇13
《基督山伯爵》是以法國大革命失敗後拿破崙被流放到地中海的厄爾巴島開始的，描繪了在拿破崙革面失敗後法國各階級和底層人民的生活現狀。
小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮，之後被檢察官維克多關進伊夫堡監獄十幾年。出獄後的唐泰斯想要復仇，他依靠在監獄裡認識的神捕，找到了基督山島上的寶藏，並以基督山伯爵自稱。隨之興起的復仇但在最後並沒有讓唐泰斯覺得快樂，他離開了巴黎，最後一句話：“等待和希望”。
大仲馬是法國19世紀浪漫主義的傑出代表作家，他的另一鉅著《三個火槍手》也深得我心，都是關於復仇與冒險的，其中參插了一些浪漫場景。
《基督山伯爵》最後探討的是人性與希望，在黑監獄裡，有幾個人能生存下來，面對毒打，面對高牆的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄後過度的復仇使他越來越孤立，最後失去了一切。當今的仇人曾是他最親的人，為什麼上帝待他如此不公。可他又何曾想到，美賽黛絲在婚後生的竟是他的兒子，這已經是一種眷顧。
正如法國大革命的成果一樣，在成功時被人竊取復辟帝制，但法國在經歷了幾次大革命後終於實現共和，共和國的民主道路是要用獻血來染紅的。
最後，向大仲馬致敬，向民主共和致敬!
《基督山伯爵》讀後感 篇14
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，並擁有了智慧與財富。出獄後，他先改名為水手山巴，報答那些施恩於他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由於維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產。
而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質。
《基督山伯爵》讀後感 篇15
最近在讀大仲馬的《基督山伯爵》，他講述了主人公原本幸福的生活，卻因小人的嫉妒慘遭陷害後鋃鐺入獄，而他的父親也因生活窘迫在飢餓和悲傷中離世，心愛的人被矇蔽雙眼嫁給殘害他的小人，他在暗無天日的地牢裡生活了漫長而艱苦的28年，他嘗試通過絕食來結束自己的生命，幸運的是天主並沒有放棄這個可憐的人，讓他遇到了同在地牢的神甫，他們祕密的計劃著逃跑路線，然而神甫在快要成功的時候身體犯病，不久後離開了人世，神甫把自己所擁有的財富贈予基督山伯爵，為他後邊的復仇計劃提供了資金支援。
逃出地牢的基督山伯爵並沒有直接去找藏寶地，他碰到了一支船隊並憑藉自己優秀的航海技能成為其中一員，等待時機成熟他找到藏寶地開始自己的復仇計劃，他先後打聽了父親和愛人的下落，然後得知當年被陷害的事情原委，他開始一步一步的實施自己的復仇計劃。復仇的部分建議自己去看，篇幅過長不展開細說了。
看完本書我陷入了沉思，如果主人公沒有得到那筆財富他又該如何實施自己的復仇計劃？如果在他越獄時沒有遇到營救他的那支船隊他是否會葬身大海？如果在復仇後主人公和海黛沒有相愛他會選擇自殺嗎？哪有那麼多如果，只要有一個如果成立它的結果都會千變萬化。這也是作者構思的巧妙之處吧。讓人看的驚心動魄，有時候真是為裡邊的人物捏一把汗，好怕一個沒攔住就被作者給寫死了。
現實社會遠遠比書中更殘酷無情，因為妒忌引發的慘案不在少數，防範於未然，讓自己更強大才能保護好你要保護的人。
《基督山伯爵》讀後感 篇16
這個暑假我終於看完法國三大作家的代表性鉅作。說它們是鉅作，因為篇幅都在百萬字以上。看外國小說鉅作，對於中國人有點困難，一個是翻譯上有點講究，有的名著有幾個譯本，譯筆要做到流暢典雅和忠實原著，譯者水平不一。二者外國人名地名，對於中國讀者一時建立不起條件反射般聯想，何況一般中國人沒有在倫敦、巴黎、羅馬、柏林、莫斯科和外國鄉村具體生活體練，方位感時有錯愕。三者外國文化背景知識與中國文化背景知識差距大。小說引用的歷史文化背景典故，即使譯者、出版者為了方便讀者，增加原著簡介和註釋，我都感覺一時無法記憶，大多隻能囫圇吞棗而過。
能夠成為小說名著鉅作和作家平生代表作，自然都有其根據理由。十九世紀是西歐強盛時代，湧現出小說名著鉅作也是這個時代的標誌，我總體感覺西方文明的科學方面以英國和德國科學家群為頂峰，文學方面以法國和俄國作家群為頂峰，相對而言文學方面英國要弱一些，德國和義大利和西班牙只有一二人而已。對於俄國，托爾斯泰是俄國作家群中的珠穆朗瑪峰，我個人覺得他也許是世界級冠軍。在法國作家群中，我看候選者有三位大仲馬、雨果和羅曼羅蘭。
大仲馬的《基督山伯爵》電影電視已經有了幾個版本，故事情節膾炙人口，大仲馬也許是眾人心目中的第一。看完《基督山伯爵》小說原著，我也感覺大仲馬確有這個實力。他開篇就先聲奪人，大副鄧蒂斯遠航歸來，船主莫雷爾已經許可他接任船長，與梅塞黛絲談婚論嫁，心情正在高峰，想不到造化弄人，被職敵鄧格拉斯、情敵福爾南和政敵維爾福聯手做局，未經審判就押入伊夫堡地牢，陷入谷底。一個一般才氣的作家，寫到這裡也許就結束了。大仲馬筆底波瀾，鄧蒂斯又遇到法里亞神甫打洞，傳授知識，交待基督山島藏有鉅額財寶，不知不覺十四年牢獄過去。大仲馬神來之筆，鄧蒂斯利用神甫死亡契機，冒充神甫死屍，被抬出海葬，終於死裡逃生，找到了基督山島寶藏。換成有點天份的作家，小說寫到這裡40萬字左右規模，也就擱筆了。大仲馬盪開一筆，寫基督山伯爵的羅馬狂歡節，招待法國年輕公爵阿爾貝等，情節人物交待轉換沒有鋪墊，我一時都感覺這裡是大仲馬的敗筆。看到小說結束，才知道空缺這七八年，大仲馬實際是調查仇人的老底去了，海黛是福爾南出賣恩主總督得財的恩主之女，阿爾貝公爵則是福爾南和梅塞黛絲的兒子。維爾福與道格拉斯妻子的私生子貝內代託，被鄧蒂斯包裝成誘餌，最後在法庭上讓維爾福身敗名裂。大仲馬埋伏做得很足，復仇寫得痛快淋漓，仇敵結局沒有重複。我唯一覺得他寫基督山伯爵暗中教會維爾福後妻下毒，有教唆犯嫌疑。毒殺四人，死宅陰暗，維爾福最後成為孤家寡人，被逼瘋，寫得過於驚心殘酷；寫梅塞黛絲求情，饒其兒子阿爾貝一命，最後阿爾貝突然放棄決鬥，寫得似乎又少了，情感糾葛沒有深入，寫的梅塞黛絲像個衣服架子，不如維爾福夫人和鄧格拉斯夫人寫得深刻。他寫福爾南妻離子散，最後開槍自殺，鋪墊有點不足。他寫鄧格拉斯，寫其銀行逐步破產，被綁乞食，遭匪徒洗刷，最後鄧蒂斯寬恕不死，只是成為一介貧民，實際上這個職場上的敵人才是當年鄧蒂斯遭罪的根源，復仇報應結局反倒最好，我倒希望他寫酗酒貪財的卡德魯斯最後結局沒有被殺，畢竟他於鄧蒂斯沒有什麼原罪。
大仲馬洋洋灑灑，寫滿120多萬字，情節連環緊湊，描寫不枝不蔓，故事有傳奇性，有故事性，有場面性，讀來感覺不粘，有顯筆，有隱筆，有直筆，有曲筆。大仲馬早寫陰謀陷害，讓人看得傷感；寫埋嬰下毒，讓人看得驚心；寫報恩復仇，讓人看得過癮。《基督山伯爵》這部小說天生就是改編電影電視的好素材，大仲馬確是大手筆。可是看後又一細品回味，我感覺大仲馬思想趣味境界不如雨果，《基督山伯爵》小說主題歌頌金權復仇，有點拜金主義味道。描寫上層社會交際生活，大仲馬私心有點羨慕。推敲小說故事人物情節，感覺有點編造嫌疑。當然大仲馬編得高超，編得技巧，擅長語言對話描寫，對比其子小仲馬寫的《茶花女》，父親的作家天份是要高出不少。
《基督山伯爵》讀後感 篇17
《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來沒有去看，只因嫌它太長，沒耐心，而這次放假，終於下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現在時代合不上的對白，沒想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。
總的來說，我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從雲端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳墓中爬出來，陪著他復仇，也陪著他最終放下仇恨終於釋懷，找到幸福。
快樂對他來說是多麼短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對莫雷爾等幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
他經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對莫雷爾所說：”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊！那時歷經磨難後得出的人生感悟。
人們總是不滿足語言現狀，不滿足於既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的淨土，父母的愛是世上最無私的情感。
在我們遭遇危難、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復仇行為，但我要說，這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無法逃脫七情六慾。重要的是要適可而止，當他意識到自己已經危害到無辜的人時，他懊悔了。我只能說，沒有人能一輩子沒一樁令自己後悔的事，只要及時收手，應該為時未晚。
書，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是，心靈的旁邊有個人相伴，那個人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
《基督山伯爵》讀後感 篇18
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一，這部小說不僅長的出奇，而且情節曲折離奇，扣人心絃，讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》講述的是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時，遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷，在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
但幸運的是愛德蒙在黑牢中於遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人，而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間，我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師，看到了這位可敬的長老在唐泰斯20xx年的牢獄生活裡教會了他很多很多的東西，這讓唐泰斯從一位無知衝動的水手，成長為一個上知天文哲學，下知地理歷史而又不失穩重與冷靜的人，更看到了在長老第三次發病時兩個男人緊緊相擁，熱淚盈眶的動人場面。
當然，愛德蒙最後還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了20xx年的可怕黑牢，獲得重生。在他越獄成功之季，他早已立下要報復當年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之後他來到了基督山島並在那裡獲得了長老所留給他的寶藏。
接著他便開始了他的復仇之路，在我的眼裡唐泰斯的每一步復仇計劃都是那麼的周全詳細，考慮到了所有方面的因素，讓人看不出一絲的漏洞，也因此它的復仇之路是如此的順暢。當年陷害他的人或是被一一逼入絕路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心！
《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象，還揭示了19世紀正與惡的較量，更告訴了我們“君子報仇，十年不晚”這一道理。而文章的結尾我想套用這部小說中，讓我最有感觸的一句話：“在上帝垂顧，為人類揭開未來之前，人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中：這就是“等待”和“希望”。
