當賞讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的我與地壇讀後感，歡迎閱讀與收藏。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間，來到一座廢棄的古園，感悟人生、感悟生死的故事。
這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時，並沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。儘管在作者發脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛，作者卻在母親逝世以後才懂。
當然書中除了母親，在“記憶與印象”這些章節中也提到了很多人物，如八子，姍姍，小恆，莊子這些童年時的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來的好夥伴，別看他的性格大大咧咧的，對朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫院出來，兩條腿被確診為癱瘓，於是莊子便為作者憤憤不平。現在的生活中，能對朋友這麼真心真意的真是少之又少。
在《我與地壇》中，作者不僅講述了故事，還闡述了生命的價值：生命是上帝賜予的，是神聖而不可侵犯的，每一個生命都有自己的命運，但這命運有時好，有時壞。我們不能因為有了一個好的命運而偷笑，也不能因為命運之差而絕望，我們唯有能做的，就是“愛命運”。這也是作者從對生命的絕望到後來的愛生命中感悟出來的。
作者生命中最重要的，在我看來就是他的母親和地壇，地壇是一座廢棄的古園，它沒有高牆，也沒有玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它為當時失魂落魄的作者把什麼都準備好了：準備好了安靜，準備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中，作者執起筆，開始寫作。寫作在作者看來，是安靜中更為安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下，四季一直充滿著生機，星空一直散發著光彩。儘管是再破舊的地壇，也能在作者筆下光彩奪目。作者認為，所有人眼中破舊的地壇其實是一個簡單樸素的人，他隱藏起了自己的金碧輝煌，展現給人的是塵土飛揚。他不張揚，不炫耀，他只是默默地坐落在一處僻靜的院子，靜靜地等候他的主人，在原來的院子裡，作者經常去地壇自我檢討。現在搬家了，離地壇遠了，再也找不到這安靜的去處。不過，這時的作者已經脫去悲痛，剩下的，只有不斷的自我勉勵。作者認為，我已不在地壇，地壇在我。
每個人都需要一個心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會兒，進行自我反省，就可以讓我們知道到自己的優點和不足，以便進行檢討和改正，做一個更完美的自己。
“地壇”就是一片淨土，存在於每個人的心底。
我與地壇讀後感2《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
世“有時候是輕鬆快樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，並且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什麼，為了什麼而活著的遐想。
人生的母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子裡，在希望能給母親一個安慰的日子裡，他是多麼希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一說盡，所以人人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美生的關鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心裡是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實際上人人都擁有她，有的人卻總認為自己不如他人幸福，那是因為沒有去發現幸福，感受幸福。幸福是什麼?自古至今人們有著不同的內容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福後的一種感受。我認為不然，它不僅是一種感受，而是一種經過。
我與地壇讀後感3在我的藏書中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開始，他的文章一下子觸到了我的淚點，以至於跑了好幾家書店，才買到《我與地壇》這本書。幽藍色書皮包裹的是作者搖著輪椅在地壇思索的人生。
腰疾造成史鐵生雙腿殘疾，風華正茂的他，痛不欲生。失去雙腿的事實，使得他脾氣變得喜怒無常，焦躁不安，肆意摔砸手邊的物件。低沉抑鬱，心靈頹廢，他再也控制不住自己內心的悲痛。看到史鐵生每天歇斯底里地捶打著自己的雙腿，他的母親悄悄在門後流淚。面對一個雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無常的兒子。母親隱瞞了自己的病情，不僅要精心照顧他，還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫道“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。直至他母親去世，史鐵生才意識到母親的艱辛，母親為他承受的痛，是他無法想象的。他寫了一篇散文《合歡樹還在，母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。
在地壇，他和園子裡的樹木，牆垣，石階對話，地壇成為他生命中的一部分，寫作成為連線生死的一座橋樑，他用殘缺的身體，寫出了人生百態和對命運的感悟，成為我們捧讀在手，久久難以釋懷的故事。史鐵生筆下的文字質樸通透，只要你細細地品讀，反覆琢磨，你會發現，最具有強大的治癒功能的還是文字。文字是有力量的。其實最好的文章是不需要過多的華詞美句。過多的修辭手法往往是畫蛇添足，既費了筆墨，又把整個文章塗抹的面目全非。
《我與地壇》最能與讀者產生共鳴的就是樸實。在史鐵生最樸素的字裡行間，令我感受最深的還是他對於人生的思考。在失去行走的能力後，在經歷了痛苦的絕望後，他充分發揮了自己的寫作能力，筆耕不輟，用文字為讀者展示他對於人生的思考。“人為何生？人何時死？人為什麼想活著？人該如何活？為什麼寫作？”史鐵生所有的文字更多地彌散著哲思的光輝。
史鐵生也寫過這樣的一句話。讀書多少沒關係，別讓大腦野蠻生長。經典之作和經典之人都是可遇不可求的，我相信你讀完《我與地壇》之後，一定會有同感，這便就是這篇文章的深度，它能啟迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅的人物，比如華羅庚，張海迪，桑蘭，他們的故事感動並激勵著我們這一代人。
每一個生命都是一個不朽的傳奇，每一個傳奇後面都有一個精彩的故事。誰經歷的苦難多，誰懂的東西也就多，瀕臨過死亡的人往往最熱愛生活，只有經歷苦難的人才會加倍珍惜生命，珍惜幸福。
我與地壇讀後感4一、“其實，人這一生能得到什麼，僅有過程，僅有準備這個過程中的心境。所以，必須要注滿好的心境，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活範圍十分狹窄，但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之後連續幾年都在地壇中不分時間、地點，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。
在過去，我很害怕應對困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你僅有幾天的時間，你會怎樣辦”之類的問題。讀了《我與地壇》後，我感到我們活著，就得有勇氣去應對生命給人生道路上設定的關卡。如何去拆掉關卡？拆開關卡後又怎樣做？這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死，他不明白生離死別為何物，就不會去想這一類問題。而我們會死，我們要在有生之年思索未來發生的問題。
二、“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
在史先生的生命裡，母親一向扮演著一個默默支援他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視著史先生，深情的祈禱：期望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更期望他能在精神世界裡找到寄託。她做到了，並且做得很好。
此刻，我想到了自我的母親。她在我讀國中時常對我嘮叨。這樣做不對，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會問我學習怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多說什麼，我反而不太習慣。我以往想母親會不會因為我的學歷比她高而自卑，不好“教訓”我。此刻，我懂得了，我的母親，她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生，只會默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住溫柔的暖手，要他堅強走自我的路。
我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對母親的愛。小時侯，我聽收音機裡的故事。其中有一個是這樣：如果某個母親今世活得很苦，等下一世，她就能夠當兒子(女兒)的女兒了。我不期望母親活得很苦，但我期望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多麼幸福！
我與地壇讀後感5史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認為是他經歷了太大的苦難。正如因癌症16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說，人都應該到醫院去住一段時間。只有經歷了真正的苦難，在一個類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經的遭遇，只有被命運逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區別，人為什麼活著，應該怎樣活，怎麼面對苦難，怎麼自我救贖。史鐵生倒是應該感想命運為她安排的苦難，不然，他怎麼會對生命的奧祕有如此深刻的理解，怎麼會擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎麼會活得如此清醒、坦蕩?
我沒有經歷史鐵生經歷的深重苦難，當然也不會得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是慾望。
慾望，是孩子小時候渴望長大、渴望遊戲、渴望零食，是許多人工作後渴望業績、渴望地位、渴望權力、渴望名聲，是每個人渴望親情、友情、愛情……慾望是對目標、理想實現的渴望，人們為了它而努力追求，它是人前進的動力，是人活下去的動力。
人們用“慾壑難填”形容人的自私、貪婪。確實，因為無限膨脹的慾望，貪心的官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是慾望的錯，是實現慾望的手段有問題。只要不侵犯到別人實現其慾望的基本權利，追求自己的總沒有錯。我們不能說要扼制人的慾望，因為“消滅慾望的同時也消滅了人性”，因為人生就是實現目標以滿足慾望的過程。
有多少人遁入空門後看破紅塵，自殺昇天，遠至古代的君王，近至現今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質——慾望，因此生死對他們而言並無區別。看破紅塵的他們認為，人最終難逃一死，人生最終會變為一片虛無。可是他們只看到了人生的結果，而沒有看到人生這個過程的精彩。每個人都在追求結果，但每個人都活在過程中。
目標是我們想象中遙遠而美麗的彼岸，而慾望是我們的發動機，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏鬥，同時創造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒有我們想象中的好，那又有什麼關係呢?慾望已經完成了它的使命——提供強大的動力讓我們創造一個人生的過程。更重要的是，這個屬於我們自己的過程，一旦產生，一旦被經歷，就無法被抹去，無法剝奪了。這樣，我們面對死亡也不必恐懼，因為人生之過程的精彩不會隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無悔，讓我們坦然。
我與地壇讀後感6這個寒假，姨媽給我推薦了一本書，著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。姨媽為了讓我更容易理解文章內容，特意在書的空白部分加上了段落的理解，使我閱讀文章更通俗易懂。其實剛開始只是抱著試一試的心態去讀，但讀著讀著，不知不覺就被深深吸引了。
史鐵生是中國當代著名作家，他雖然身體殘缺，卻有著健全，飽滿的思想;他體驗著生活的艱苦，表達出的卻是存在的歡樂與幸福。《我與地壇》不僅僅是一本書，更是一種智慧，一種精神的傳遞。史鐵生在最好的青春時期，體會到了本不應體會的沉重痛苦。當他鬱悶，煩躁時，地壇就是他的“避難所”，荒蕪的園子，廢棄的古園，這個遠離是非的地壇，卻是史鐵生心中最重要的地方。
史鐵生經常坐著他的輪椅來到這塊幽靜的園子，表面是荒蕪的廢棄古園，但只要你走進它，你會發現它裡面的生機勃勃，裡面的各種人和他們的故事。作者在這個地壇裡，與痛苦作鬥爭，思考人生，思考生命，他沒有退縮，沒有頹廢，而是堅強的活下去，體會百味人生。
《我與地壇》這篇文章除了作者自己，還有一個十分重要的人物———母親。
史鐵生的母親無私偉大的母愛震撼到了我。當年史鐵生自暴自棄時，他所受的痛苦是難以想象的，母親難道所承受的就不重嗎?她不動聲色，放縱他，呵護他，她知道現在這種情況只能靠他自己，讓他自己慢慢找回自我才是最正確的選擇。文中說：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”每當我在院子裡待得時間長了，呆在家裡的母親難免會為我操心，她總是悄悄地來看看，當她看見我平安無事，又會悄悄的轉身回家去，不希望我發現她。可當作者明白母親做的這一切時，她已經離他而去，一切都太晚了。
對每個人而言，生命只有一次，而對這僅有的一次，我們一定要好好把握住它，珍惜她，利用它，對我們學生而言，時間就是知識，利用這最好的年紀，我們要學好每一門課，掌握每一個知識點，抓緊40分鐘上課時間，完成每一項任務，做好每一項作業，合理安排我們的學習生活，讓我們的生活更加充實美好。
史鐵生在地壇感悟到人的生與死，通過深沉的思考，看透了生命的真諦，並不再懼怕死亡，而是坦然地面對這一現實。
最終，他振作了起來，上帝為他關上了一扇門，他憑藉自己的意志力推開了希望的窗戶，他面對的將是光明的未來!
我與地壇讀後感7這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始，我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，儘管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，儘管只是在他出門的時候細心地觀望，儘管只是在天黑之後會在地壇例出現一個急切尋找著什麼的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”，可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什麼了吧，我似乎還記得不久之前我在電話裡為了我丟了一本數學書的.事情而跟母親大吵說不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者說過之後沒有勇氣去說一聲對不起。
其實第一遍讀過之後，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什麼特別的或者說沒什麼重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小夥子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死，到後來摻雜進來的作者的角色三者之間的關係。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現了他對生命有著積極向上、充滿信心的態度。那個弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你開啟一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的鬥爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在歷史的長流之中。
我與地壇讀後感8在生命最燦爛的季節，他雙腿殘廢；當輝煌的成功就要走近的時刻，母親卻永遠地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦！然而人生的苦難經史鐵生咀嚼，竟煥發出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達的人生哲理對任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或醜陋；不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當今社會有些人面對挫折和苦難，選擇了逃避的態度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個生命最起碼的責任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那裡獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮鬥的力量。
我們知道，對於生命，作者也曾經消沉過，但最終還是在死亡的邊緣堅強的掙扎，用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔佈散烈烈朝暉之時”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個體而言，人最終都會走向死忙，是個悲劇，“年年歲歲花相識，歲歲年年人不同”，人確實在年年變老，任何生命都終將逝去，但對於整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節百花凋零，但來年的陽春三月又蓬勃生髮；上一輩的肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長。生命的車輪總在不停地前進，盛極而衰，否極泰來；生命其實是個不斷輪迴的過程，生命不會因為死亡而永遠消失，而是醞釀著另一段生命的開始人生的魅力正在於人生的短暫，我們每個人手中的這張生命車票是有期限的，我們要熱愛生活，珍惜生命，人生應該如何度過呢？曹操說：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顏真卿說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”。
青春的身姿永遠是充滿張力的，充滿勃勃生機的，我們每個人都要永遠保持陽光的心態，塞繆爾曾說過：“青春是心境，不是年華。”從這個意義上來說，每個人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們華髮叢生、皺紋密佈、身軀佝僂，老態龍鍾，但衰老的永遠是我們的容顏，不老的永遠是我們的心靈和思想。
我與地壇讀後感9一、“其實，人這一生能得到什麼，只有過程，只有準備這個過程中的心情。所以，一定要注滿好的心情，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你” 也許史鐵生先生的生活範圍十分狹窄，但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之後連續幾年都在地壇中不分時間、地點，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。
在過去，我很害怕面對困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你只有幾天的時間，你會怎麼辦”之類的問題。讀了《我與地壇》後，我感到我們活著，就得有勇氣去面對生命給人生道路上設定的關卡。如何去拆掉關卡?拆開關卡後又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死，他不知道生離死別為何物，就不會去想這一類問題。而我們會死，我們要在有生之年思索未來發生的問題。
大概“人窮志不短”“身殘志堅”的人無時無刻不在思索生與死的價值，他們會選擇有意義得生，會選擇克服困境，會選擇挑戰生命。
二、“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”
在史先生的生命裡，母親一直扮演著一個默默支援他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視著史先生，深情的祈禱：希望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更希望他能在精神世界裡找到寄託。她做到了，而且做得很好。
此刻，我想到了自己的母親。她在我讀國中時常對我嘮叨。這樣做不對，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會問我學習怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多說什麼，我反而不太習慣。我曾經想母親會不會因為我的學歷比她高而自卑，不好“教訓”我。現在，我懂得了，我的母親，她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生，只會默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住溫柔的暖手，要他堅強走自己的路。
我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對母親的愛。小時侯，我聽收音機裡的故事。其中有一個是這樣：如果某個母親今世活得很苦，等下一世，她就可以當兒子(女兒)的女兒了。我不希望母親活得很苦，但我希望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多麼幸福!
我與地壇讀後感10這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始，我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，儘管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，儘管只是在他出門的時候細心地觀望，儘管只是在天黑之後會在地壇例出現一個急切尋找著什麼的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛。
母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什麼了吧，我似乎還記得不久之前我在電話裡為了我丟了一本數學書的事情而跟母親大吵說不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者說過之後沒有勇氣去說一聲對不起。
其實第一遍讀過之後，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什麼特別的或者說沒什麼重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小夥子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死，到後來摻雜進來的作者的角色三者之間的關係。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現了他對生命有著積極向上、充滿信心的態度。那個可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你開啟一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的鬥爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在歷史的長流之中。
我與地壇讀後感11“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並且看見自己的身影。” ——題記 決定重讀史鐵生的《我與地壇》並且後來喜歡上它是在去年九月份，我寫完我的散文《苦緣》之後，發現自己在《苦緣》中的敘述語調和史鐵生有著驚人的相似之處，這後來，就時常會去翻讀，在細細的體會與咀嚼間，恍然才明白過來：在生命面前，原來自己只不過是一粒塵埃罷了。
從不敢輕易地去掂量生命的斤兩，而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話題。我想，在那個歷盡蒼桑，等待了史鐵生四百多年的古園子裡，史鐵生一定曾那樣專注地凝視過自己被夕陽拉得斜長的影子，一個無言的轉身，便看見了蒼茫的落日，“寂靜的 光輝平鋪的那一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”。而此刻，生命，就像是在風中糾纏的髮絲，風越大，它便越發地堅韌起來。
死亡，並不遙遠，它曾那樣真切地掐過史鐵生的喉嚨！而他到底還是走過來了，儘管也曾彷徨和迷茫。“記不清都是在它的哪些角落裡了，我一連幾小時專心致志地想關於生命的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什麼要出生。”生命啊，原只是一個迴圈的悖論。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯證的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以，死是一件不急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”細細地想來，生命原是這般地偶然，彷彿是花瓣上的一粒晨露，陽光強烈的時候，它必定要以蒸發的形式消失。
史鐵生是一個智者，至少在這場生與死的辯論中，他贏了。當“露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開了萬道金光”的那一刻，我看見史鐵生從那輪椅上穩穩地站了起來，而使他重新審視自己靈魂的人，就是他的母親。
在母親面前，他是一個倔強的孩子，只是在許多年以後，母親不在了，他才一點一點地意識到了當年自己是多麼的冷酷和無知。“他被命運擊昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”他於是又一整天一整天地去那園子裡靜坐。母親走了，沒有留下什麼雋永的誓言，惟有關於生命和愛的思考。史鐵生懂得這些的時候卻失去了愛他並且理解他的母親，他知道已經晚了，來不及了，他能做的，惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索，一步一步地攀上生命的頂峰！
是的，生命於他而言，並不簡單。可是，他以他簡樸而真誠的文字告訴我們所有的人：活著，好好活著！竭盡所有能迸發出你生命的光輝！
