戴望舒的詩歌往往是帶著柔情的雅麗，具有豐富的現代因素。其想象綺麗優雅給人以美的感受。從秋蠅中可以看出戴望舒詩歌綺麗的元素和現實的結合。秋蠅是現實之物，作者通過秋蠅這一獨特的事物，藉助秋蠅作為載體，用秋蠅的眼睛來審視生命，審視這個世界。
1，作者通過秋蠅的眼睛所看到的是“木葉”。
木葉的“紅色”、“黃色”、“土灰色”，在衰弱的蒼蠅的眼裡，望得昏眩！秋天是個蕭條的季節，世間萬物在這個季節都顯得少了些許生氣，而秋蠅所看到的也是生命即將凋零的木葉。“紅色”、“黃色”、“土灰色”都缺乏生命的氣息，沒有綠的生機。“無邊木葉蕭蕭下”正道出了這種生命的凋零，譜出了一曲令人哀嘆的枝頭離歌！
2，枝頭是飄零的木葉，空中飄著蕭蕭而下的殘葉。
窗外的秋蠅在目視著這飄落的殘葉，卻是無奈與昏眩。在秋日的下午，太陽的色澤也顯得蒼茫而窒息，而這個在像似旁觀者冷靜的蒼蠅看著這蕭索而淒冷的秋景，它的命運也似乎與這蕭條的.秋色無異。木葉本有它的原色，在旺盛的季節，是充滿生機的綠色，只是到了秋天，木葉就會悄然掉下枝頭。冷靜的旁觀之物蒼蠅它的命運也如這些蕭蕭落下的木葉，生命的歷程中，有它豐富多彩的經歷，只是經過歲月的洗刷，都經不起折騰，生命於是變得那麼脆弱。秋天到了，天氣轉涼了，生命的氣息變得微弱，承受不起環境的變化！
3，木葉的“紅色”、“黃色”、“土灰色”，與旁觀冷靜的蒼蠅，這些物象暗示著人的微妙感覺，具體事物所構成的朦朧的意象給人無限的想象。這些想象體現了詩歌的價值所在，想象的空間把詩歌中的物象聯絡起來是蕭條，悲涼的。
在這首詩歌裡，戴望舒運用了象徵主義的手法，“木葉”、“蒼蠅”都是象徵之物。“木葉”與“蒼蠅”是看與被看的關係，蒼蠅冷靜的審視著“木葉”這一在秋天就會降落之物，於是它們發生了聯絡，這聯絡是它們都有個共同之處：生命的衰微！從這兩個衰微的生命之中，我們感知，年華不在，歲月讓每個生命都將走向盡頭。像是拖著生命尾巴的事物，殘踹著，凝望著，即將走向盡頭。不只是木葉和蒼蠅，還有很多的生物，如我們的人類，也都有生命的盡頭。年歲不在的老人也如這些“木葉”與“蒼蠅”，在生命凋零的時候，回頭審視，被歲月沖刷著留下烙印。只是越發顯得沒有了生機，沒有了活力，有的只是現實的殘忍。
