《七步詩》是三國時期魏國詩人曹植一首詩。這首詩用同根而生萁和豆來比喻同父共母兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉哥哥曹丕殘害弟弟，表達了對曹丕強烈不滿，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部殘酷鬥爭和詩人自身處境艱難，沉鬱憤激思想感情。下面是七步詩曹植賞析，請參考！
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
[註釋]
燃:燒。
豆萁:大豆豆秸，是大豆脫粒後剩下莖，晒乾後可以當柴燒。
釜:古代用作燒煮食物無腳鍋。
泣:哭。
本:本來。
同根生:豆子長在豆萁上，豆子和豆萁是一條根上出來。
煎:煎熬，用火烹燒，這裡形容用權力逼迫。
何:為什麼。
原詩：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
[譯詩]
煮豆子燃燒是豆稈，（過濾豆豉做成了豆漿。豆稈在灶下焚燒，）豆子在鍋裡哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這麼著急?
[賞析]
謝靈運曾說：“天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《釋常談》）劉勰《文心雕龍.才略》中也說：“子建思捷而才俊，詩麗而表逸。”明代王世貞《藝苑卮言》也說：“子建天才流麗，雖譽冠千古，而實避父兄，何以故？才太高，辭太華。”可見前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常特點，而最能表現其才華例子就是這首《七步詩》。
據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以後，對才華橫溢胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出六句詩來，就是上面這首膾炙人口詩。因為限止在七步之中作成，故後人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以後“深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡才華，具有出口成章本領，使得文帝自覺不如，而且由於詩中以淺顯生動比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。
此詩純以比興手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中“漉豉”是指過濾煮熟後發酵過豆子，用以製成調味汁液。“萁”是指豆莖，晒乾後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟正是與自己同根而生豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人歎為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
此詩最早就被記錄在《世說新語》之中，後來流傳僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因為在傳播過程中為它是否真出於曹植之手尚難肯定。然《世說新語》作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定依據，而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩也完全是可能。因此，我們還是把它作為曹植作品來介紹給讀者諸君。
當然，此詩風格與曹植集中其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言錘鍊和意象精巧，只是以其貼切而生動比喻，明白而深刻寓意贏得了千百年來讀者稱賞。
