在現實的學習、工作中，說起隨筆，大家應該都有印象吧？隨筆的創作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒有嚴密的結構，隨心寫。想要找更多優秀經典的隨筆嗎？以下是小編幫大家整理的培根隨筆第三章讀後感，希望能夠幫助到大家。
培根隨筆第三章讀後感1
當上帝創造宇宙的那幾日中，他所創造的頭一件東西就是感官底光明；他所創造的末一件東西就是理智底光明；從那以後直到如今在他工作完畢而休息的期間內，他底作為全是以他底聖靈昭示世人。最初他在物或渾沌底面上吹吐光明；然後他由人底面目中吹入光明；到如今他還在往他的選民面目之中吐射光明。有一派哲學在別的方面都不如他派，可是有一位詩人為這派哲學增光不少。
培根隨筆第三章讀後感2
確信所羅門有言：“人有怨仇而不報是他底光榮”。過去的事情是已經過去了，並且是叫不回來了；明智的人留心現在和將來的事情已經夠忙的了；所以那些勞勞於過去的事情的`人簡直是枉費心力而已。沒有人是為了作惡而作惡的；而是為了要給自己取得利益、樂趣、或榮譽、或類此的事情的。因此為什麼我要對著某人因為他愛自己勝於愛我而生氣呢？
培根隨筆第三章讀後感3
外斯帕顯死時還說笑話；他坐在一個凳子上說：“我想我正在變神哪”。加爾巴臨死作壯語說：“砍罷！假如這是有益於羅馬人民的”。一邊說著一邊伸頸就死。塞普諦米猶斯？塞外拉斯死得爽快。他說：“假如還有什麼我應該做的事，快點來吧”。諸如此類。那些畫廊派的哲學家把死底價值抬得太高了，並且因為他們對於死準備過甚，遂使死在人看起來更為可怕。
培根隨筆第三章讀後感4
幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也並非沒有許多的安慰與希望。在針工與刺繡中，我們常見，若在一片陰沉的底子上安排一種漂亮的花樣，比在一片淺色的底子上安排一種暗鬱的花樣悅目得多；從這眼中的樂趣上推斷心中的樂趣罷。無疑地，美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
培根隨筆第三章讀後感5
宗教既是人類社會底主要維繫，那末要是它本身能居於統一底真正維繫之中，自然是一件很好的事。關於宗教的爭執和分裂是異教徒所沒有的惡事。原因是異教徒底宗教並無任何固定不移的信仰而只有儀式和典禮。他們教會中底主要宗師和長老乃是詩人，從這個就可以想到他們底宗教是什麼樣的一種宗教了。但是真正的上帝有這種性質，就是他是個“忌邪的神”；因此他底崇奉和宗教便決不容有混雜和伴侶。
